思修作業(yè)-文庫吧
2024-10-25 09:12 本頁面
【正文】 信仰只有在法律信仰的基礎(chǔ)上,人們才能形成良好的法律意識和法治觀念。若。法律雖然是一些規(guī)則和條文,但法律規(guī)則和條文背后深深隱藏著道德關(guān)切,寄托著深切的信仰,當人們在對法律產(chǎn)生認同并建立了法律信仰之后,遵守法律規(guī)則和條文就會形成自覺。在法治社會中,法律之所以能成為至高無上的權(quán)威,并為每一個公民所信奉,根本在于法律體現(xiàn)、保障并實現(xiàn)著正義。因此,對大學(xué)生進行法治教育時應(yīng)注重要求大學(xué)生用現(xiàn)代理念來評判與思考法律條文所體現(xiàn)的價值觀,它是否充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場經(jīng)濟和民主政治的內(nèi)在法律權(quán)威的要求,是否充分滿足了現(xiàn)代正義觀的要求。只有這樣,才能使對法律的感情和其發(fā)自內(nèi)心的對正義的信仰達到一種心靈的契合,大學(xué)生才會從自身的利益出發(fā)去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識的理念升華。一方面要健全法律運行機制,只有做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺化以及法律監(jiān)督的制度化,才能實現(xiàn)依法治國。大學(xué)生思想開放,其觀念具有激進性和時代性的特點,主觀上期望法治,關(guān)心國家法制建設(shè)。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識,就必須健全法律運行機制,創(chuàng)造良好的法制社會環(huán)境。另一方面要創(chuàng)建有利于強化大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的社會輿論、道德環(huán)境。大眾傳播媒體和各種社會力量在大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的塑造方面起著特殊的作用。大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用典型案例,進行生動的法治宣傳,在全社會形成“守法光榮,違法可恥”的社會輿論環(huán)境,營造良好的法治氛圍。一方面高校應(yīng)該嚴格遵守和執(zhí)行教育法及相關(guān)的法律法規(guī),依法開展學(xué)生工作,建立健全各項規(guī)章制度,按照規(guī)章條例辦事,尤其是在學(xué)生普遍關(guān)注的學(xué)生德智體量化考核、評獎評優(yōu)、貧困生資助、學(xué)生干部的管理等問題上,按規(guī)定辦事,不因人而異,對違法違紀行為嚴肅處理。只有這樣,才能使廣大學(xué)生樹立起良好的法制觀念。另一方面創(chuàng)建法治校園文化,開展法制教育活動。通過舉辦法律知識競賽、學(xué)法守法演講比賽或組織學(xué)生旁聽法庭審判、模擬法庭、參觀考察監(jiān)獄、開展法律心理咨詢和法律社會調(diào)查等,形成濃厚的法制教育氛圍,促進大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的形成。以上便是對這學(xué)期給我影響最深的一節(jié)課所作出的辯論總結(jié)，庶子只言，勿怪！A4紙 固定值 22磅排版 正文題目用宋體 小二 加粗 一級標題用四號 宋體加黑 二級標題用小四 宋體 正文用小四 宋體第三篇：思修作業(yè)？如何評價你們這一代青年的青年的理想？答：理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。理想與現(xiàn)實的矛盾，屬于”應(yīng)然”和”實然”的矛盾。作為剛上法學(xué)院的一名大學(xué)生，我的理想是以后能作一名優(yōu)秀的律師。我知道在實現(xiàn)這一理想的道路上，我將會面臨現(xiàn)實生活中種種的困難和波折，甚至有可能因此對現(xiàn)實失望，會用現(xiàn)實來否定理想。這就會產(chǎn)生理想和現(xiàn)實的矛盾，但是換一個角度想，在人類社會發(fā)展史中，又有哪一個理想的實現(xiàn)是輕而易舉的呢？遇到曲折和失敗就灰心喪氣，悲觀失望甚至動搖理想，這樣的人又有什么資格享受實現(xiàn)理想的幸福呢？所以必須有堅定的信念和堅忍不拔的毅力，努力奮斗，創(chuàng)造未來，實現(xiàn)理想。我們這一代青年，都有著自己遠大的抱負，見證了中國迅猛發(fā)展的我們，迫切的想要為祖國的強大貢獻自己的一份力量，面對如今復(fù)雜多變的社會，有著獨立思想的我們，清楚的認識到“現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實”。所以我們根據(jù)實際制定了一個個自己的目標，并為此努力奮斗著。答：理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，理想與現(xiàn)實有對立性，理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能超越現(xiàn)實而幻想未來，理想也無法包羅現(xiàn)實的一切，它只能近似地反映現(xiàn)實發(fā)展的總趨勢，現(xiàn)實變?yōu)槔硐氲倪^程還要受到社會、主體等條件的制約。因此理想與現(xiàn)實之間必然會發(fā)生沖突，發(fā)生矛盾，正是在這種沖突與矛盾的斗爭中，理想才得到不斷完善，才可能變成現(xiàn)實。其矛盾與沖突屬于“應(yīng)然”與“實然”的
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