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正文內(nèi)容

品味書(shū)香誦讀經(jīng)典(編輯修改稿)

2024-10-25 08:55 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來(lái)寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中,對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò),在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。一切都?xì)w于平靜的時(shí)候,我依然坐在燈旁,凝視那經(jīng)久不曾翻動(dòng)過(guò)的書(shū)頁(yè)。第三篇:品味書(shū)香,誦讀經(jīng)典品味書(shū)香,誦讀經(jīng)典今天讀了姜戎的,與其說(shuō)讀,那里的狼,不覺(jué)得累,也不覺(jué)得饑渴,全神貫注,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,,讀,隨著故事情節(jié)的深入,,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,,而是智慧..它們很少各自為戰(zhàn),群狼便會(huì)排山倒海,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂..,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,艾森豪威爾告戒美國(guó)軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事,一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,可以大口吃肉大碗喝酒,黃羊的數(shù)量得以控制,,同時(shí)
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