【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)的。穩(wěn)定而健康的情緒對(duì)決策產(chǎn)生好的影響，躁動(dòng)和偏激的情緒對(duì)決策失誤影響很大。領(lǐng)導(dǎo)者憑著情緒進(jìn)行決策，跟著感覺(jué)走，往往造成決策失誤。通常，一些決策者一拍胸脯，“這樣定我負(fù)責(zé)”，就是情緒化決策的典型反映。理性思維能力不足造成決策失誤。在決策由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)決策發(fā)展到現(xiàn)代的科學(xué)決策階段之后，領(lǐng)導(dǎo)者的理性思維能力對(duì)決策質(zhì)量有著重要影響?，F(xiàn)代決策技術(shù)，就是運(yùn)用一系列科學(xué)理論、方法和手段，對(duì)決策對(duì)象進(jìn)行定性、定量分析，它強(qiáng)調(diào)其依據(jù)的每一個(gè)條件都不容許主觀臆造，而需符合客觀真實(shí)。因此，在決策程序上，必須把收集事實(shí)擺在首位?？茖W(xué)決策既有原則可循，又沒(méi)有固定的模式，這就要求決策者學(xué)會(huì)把科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為理性思維能力，靈活運(yùn)用決策技術(shù)。依賴(lài)直覺(jué)能力造成決策失誤。直覺(jué)是以多向性思考為特征，以非完全邏輯性為思維操作步驟的方法。它有利于注重事物的整體性，形成決策的創(chuàng)造性，提高決策的效率。如果僅憑領(lǐng)導(dǎo)者的直覺(jué)能力，就很容易使自己的認(rèn)識(shí)脫離實(shí)際。只有把科學(xué)決策和直覺(jué)決策有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能彌補(bǔ)各自的不足，有利于達(dá)到?jīng)Q策科學(xué)。決斷能力不足造成決策失誤。從理論上講，正確決策依賴(lài)于完全弄清事實(shí)。然而，弄清全部事實(shí)通常是不可能做到的。要抓住良好的決策時(shí)機(jī)，在重大問(wèn)題的決策上必須表現(xiàn)出應(yīng)有的果斷性和堅(jiān)定性。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在重大問(wèn)題和關(guān)鍵時(shí)刻優(yōu)柔寡斷、左右搖擺、舉棋不定，那是絕對(duì)不會(huì)取得勝利的。分析領(lǐng)導(dǎo)決策的特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)決策失誤的根本原因及其影響決策質(zhì)量的能力因素，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：一切從實(shí)際出發(fā)，是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策的基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)在決策中一切從實(shí)際出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)者要特別注重在以下三個(gè)面下工夫：提高領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)：一是要提高政治思想素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部首先必須講政治，樹(shù)立正確的世界觀，在重大問(wèn)題的決策上清醒而堅(jiān)定地站在工人階級(jí)和人民群眾的立場(chǎng)上，全心全意為人民服務(wù)。其次，必須具備辨證的科學(xué)思想方法。在實(shí)際工作中，正確認(rèn)識(shí)和處理主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)與群眾、個(gè)人與集體的關(guān)系，打破舊框框、突破老經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟新思路，奠定科學(xué)決策的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是要具備良好的心理素質(zhì)。免費(fèi)論文網(wǎng)。心理素質(zhì)是人的體力、智力、能力水平及其性格氣質(zhì)等多種因素的綜合反映，是個(gè)人長(zhǎng)期心理活動(dòng)的結(jié)果。三是要提高科學(xué)文化水平。沒(méi)有科學(xué)的思想方法，不能正確地觀察和處理問(wèn)題。科學(xué)文化在領(lǐng)導(dǎo)決策過(guò)程中的一般情況是：科學(xué)文化知識(shí)程度越高，對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就越深刻，就越便于做到主觀與客觀相統(tǒng)一。免費(fèi)論文網(wǎng)。四是要鍛煉成為復(fù)合型人才。領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)決策活動(dòng)的主要主體，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)直接影響甚至決定決策活動(dòng)的效果和成敗。五是要善于決斷與敢于負(fù)責(zé)。決斷就是領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，直接對(duì)非規(guī)范性事件及重大問(wèn)題所做的決定和判斷。只有公道正派，善于決斷，敢于負(fù)責(zé)，才不會(huì)貽誤時(shí)機(jī)，避免或減少失誤，才會(huì)贏得廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。要積累經(jīng)驗(yàn)借助外腦。一是要深入基層調(diào)查研究。免費(fèi)論文網(wǎng)。調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)工作的開(kāi)端，是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)基本功。只有深入調(diào)查研究，才能了解事實(shí)真相，尋求解決問(wèn)題的辦法。二是要總結(jié)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在決策中具有十分重要的作用，是形成正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，又是提高認(rèn)識(shí)能力的條件。三是要加強(qiáng)智囊團(tuán)的建設(shè)。決策是一門(mén)科學(xué)，又是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，它是對(duì)決策科學(xué)理論的創(chuàng)造性運(yùn)用?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，光靠領(lǐng)導(dǎo)人自己的大腦已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的世界，必須要借助“外腦”。建立決策程序，完善體制和制度。一是建立和堅(jiān)持嚴(yán)格的決策程序。領(lǐng)導(dǎo)決策是一個(gè)過(guò)程，決策過(guò)程需要嚴(yán)格的程序來(lái)控制，才能產(chǎn)生科學(xué)決策。領(lǐng)導(dǎo)決策的一般程序通常分為界定問(wèn)題、確定目標(biāo)、擬定方案、優(yōu)選方案、審定批準(zhǔn)、細(xì)定計(jì)劃、指導(dǎo)實(shí)施、反饋修訂八個(gè)階段。二是完善各項(xiàng)體制和制度。領(lǐng)導(dǎo)決策主體不僅指領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，還包括參與決策的群體，我國(guó)的國(guó)體、政體總體上是科學(xué)的，但是一些具體體制、制度還存在著不少缺陷。因此，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六大精神，加快政治體制改革和民主法制建設(shè)的步伐，通過(guò)改革和完善各項(xiàng)體制和制度，為領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)決策提供有利保障。當(dāng)今世界已進(jìn)入生產(chǎn)社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、信息全球化，“千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流”的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型決策已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展的要求，必然被現(xiàn)代的科學(xué)決策所取代。只有確立了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)理念，掌握了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)化。第二篇：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)這一門(mén)課是我們之前所沒(méi)有接觸過(guò)的，雖然之前也接觸過(guò)相關(guān)的課程，但是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的真正含義的理解是很膚淺的，甚至是有誤解的，因?yàn)橹敖?jīng)常會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)與管理混為一談。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期老師的辛勤講解和我們的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的各方面有了較為全面的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，也是對(duì)我的一次升華。第一次上這門(mén)課的時(shí)候，老師的言談舉止和周?chē)l(fā)出的氣場(chǎng)讓我們感受到一種自信的氣質(zhì)，那是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所特有的氣質(zhì)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，是在社會(huì)活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)選舉、任命或從群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的能指導(dǎo)和協(xié)調(diào)群體成員向既定目標(biāo)努力的、具有影響力的個(gè)人或集體，是組織正常運(yùn)作和發(fā)展的發(fā)動(dòng)者和推動(dòng)者。一個(gè)人能否成為領(lǐng)導(dǎo)者，除了機(jī)遇，還要看其自身的特質(zhì)。前瞻性、自信、信任、參與意識(shí)、求知欲、多樣創(chuàng)造篤實(shí)精神和集體意識(shí)等式領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的幾種素質(zhì)。同學(xué)們都被老師的魅力折服，課未正式開(kāi)始，就已經(jīng)讓我們從實(shí)際中學(xué)習(xí)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。同時(shí)我也深刻感受到這一門(mén)課日后將會(huì)對(duì)我產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。領(lǐng)導(dǎo)是影響和支持他人為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而熱情工作的過(guò)程，是包含理性和情感兩方面的積極行動(dòng)，是憑借影響力塑造人改造人的過(guò)程。因此可以確定，領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是影響力?？傊?，一個(gè)學(xué)期的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》課程，讓我受益匪淺，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，讓我懂得了全局的看待問(wèn)題。通過(guò)對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的學(xué)習(xí)，我明白人不能僅僅在個(gè)人主義和自由主義的天空下生存，我們還必需有一定的集體意識(shí)，我們不能僅僅站在個(gè)人的角度來(lái)看問(wèn)題，我們還要會(huì)換位思考，進(jìn)而能夠從領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)思考問(wèn)題，最終樹(shù)立一種全局觀念。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的重要性，我們的一生，只可能處于領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)兩種關(guān)系之中，因而，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的意義體現(xiàn)在兩方面：一是能在有條件的情況下，加強(qiáng)我們作為領(lǐng)導(dǎo)的能力，倘無(wú)此條件，也能加強(qiáng)我們處在領(lǐng)導(dǎo)的位置思考問(wèn)題的能力；二是能讓我們作一個(gè)更好的被領(lǐng)導(dǎo)者，這一點(diǎn)也十分重要，在我們的一生中，很多時(shí)候肯定是一個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)者的角色，所以這一點(diǎn)至關(guān)重要。二、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，讓我懂得了先進(jìn)性意識(shí)的重要性。在一個(gè)社會(huì)中，難免會(huì)有不同的階級(jí)存在，雖然在人格上，每一個(gè)階級(jí)是平等的，但是，在現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)總存在著領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)，通過(guò)對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的學(xué)習(xí)，我們能夠明白，在一定意義上，為了能夠在社會(huì)中獲得滿意的社會(huì)地位，盡量的減少自己受別人控制的成分，要努力成為社會(huì)上的精英，因此，我們就要奮發(fā)圖為、自強(qiáng)不息，就要用一種積極有為的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生和社會(huì)，正如我們政法系的系訓(xùn)“志做人中杰，敢為天下先。”我們必須有一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)，意識(shí)到自己是社會(huì)的中堅(jiān)力量，進(jìn)而主動(dòng)的承擔(dān)一些社會(huì)責(zé)任??通過(guò)對(duì)第二章“領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)”的學(xué)習(xí)，我們要更加積極的向這個(gè)目標(biāo)靠攏，不斷提高自己的各種素質(zhì)，即便是作為一個(gè)人，我們也必須具有這些基本的素養(yǎng)，如思想政治素質(zhì)、知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理意志素質(zhì)、身體體格素質(zhì)等等，都是每一個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)，為了提高這些素質(zhì)，我們就要不斷的加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反