【文章內(nèi)容簡介】 復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。為此，國家林業(yè)局提出，今后要圍繞保護和改善森林、濕地、荒漠三大生態(tài)系統(tǒng)，維護生物多樣性，以及發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)文化，不斷完善林業(yè)規(guī)劃體系，拓展生態(tài)利用空間，優(yōu)化生態(tài)建設空間布局。繼續(xù)實施好天然林資源保護、退耕還林、京津風沙源治理、三北防護林、沿海防護林、濕地保護恢復、野生動植物保護和自然保護區(qū)建設等重大生態(tài)修復工程，并謀劃一批新的生態(tài)保護與建設工程，在生態(tài)區(qū)位重要和脆弱地區(qū)，加快構筑十大國土生態(tài)安全屏障，構建自然生態(tài)景觀建設和保護體系。林業(yè)是生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)的主要陣地黨的十八大強調(diào)要增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。生態(tài)產(chǎn)品是維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的自然要素，包括優(yōu)美環(huán)境、清新空氣、清潔水源、宜人氣候、安全生態(tài)和綠色產(chǎn)品等。生態(tài)產(chǎn)品是生態(tài)文明建設的核心理念，生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)及生態(tài)服務能力，影響經(jīng)濟社會發(fā)展全局。經(jīng)歷改革開放30多年的快速發(fā)展，相對于物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品生產(chǎn)能力的大幅提高，我國提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力并沒有同步提高，在一些地區(qū)甚至有所減弱。我國的生態(tài)產(chǎn)品供給，承擔著最多人口和最快經(jīng)濟發(fā)展的雙重巨大壓力。未來發(fā)展中，資源、環(huán)境約束越來越強，環(huán)境惡化態(tài)勢雖然有所減緩，但整體持續(xù)惡化趨勢尚未扭轉。生態(tài)產(chǎn)品等生態(tài)需求快速增長，供給不足將常態(tài)化。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們生活水平的提升，人們對環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)安全、生存健康的關注越來越高，越來越多的人民群眾逐步從“求溫飽”轉向“盼環(huán)?！?，從“謀生計”轉向“要生態(tài)”。建設生態(tài)文明，順應了人民群眾對改善生態(tài)的迫切愿望和過上幸福生活的美好期盼。隨著生產(chǎn)生活水平的提高和思想觀念的進步，綠色和生態(tài)日益成為老百姓追求幸福生活的新期待和新要求，成為黨和政府改善民生的重要內(nèi)容。大力推進生態(tài)文明建設，必須把改善民生作為出發(fā)點和落腳點，將生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)作為重點，不斷滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的日益增長的需求，提升人民群眾的福祉。林業(yè)是生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)的主要陣地。必須努力建設和保護好林地、濕地、沙地及森林植被，充分發(fā)揮它們的生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益，為社會提供更多更好的林產(chǎn)品、生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)文化產(chǎn)品。沈國舫院士說，建設生態(tài)文明，必須突出林業(yè)的主體地位和主導作用，發(fā)揮森林植被的制造氧氣、調(diào)節(jié)氣候、防止水土流失、降低噪音、吸碳固碳等功能和作用，依托林業(yè)這一規(guī)模最大的綠色產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟體，發(fā)展綠色經(jīng)濟，實現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展。國家林業(yè)局經(jīng)濟發(fā)展研究中心黨委書記、研究員王煥良說，山清水秀但貧困落后不能支撐百姓的幸福生活，富裕發(fā)達但生態(tài)破壞、生存受到威脅更會使百姓在追求幸福的過程中失去幸福。生態(tài)文明不是拒絕物質(zhì)生活的改善，而是在改善提高中堅守順應自然的準則。建設生態(tài)文明，既要有金山銀山，又要有綠水青山，才能保證經(jīng)濟增長和幸福持久，才能讓人們在仰觀藍天白云、俯視青山綠水、行呼清新空氣的同時，擺脫貧困和落后，走向富裕和幸福。林業(yè)是美麗中國構建的核心元素黨的十八大首次提出建設美麗中國，這是對人民群眾生態(tài)訴求日益增長的積極回應，其實質(zhì)就是要通過大力推進生態(tài)文明建設，還大地以綠水青山，還天空以清新蔚藍，還百姓以綠色家園。林業(yè)是自然資源、生態(tài)景觀、生物多樣性的集大成者，擁有大自然中最美的色調(diào)，是美麗中國的核心元素?！盁o山不綠，有水皆清，四時花香，萬壑鳥鳴，替河山裝成錦繡，把國土繪成丹青”，共和國首任林業(yè)部長梁希的這一宿愿，一直是中國務林人的不懈追求。中國生態(tài)道德教育促進會副會長、北京大學生態(tài)文明研究中心副主任鄂云龍教授認為，沒有森林建設和保護，就沒有生態(tài)文明。沒有綠色中國，就沒有美麗中國。如果林業(yè)和綠化搞不好，還談什么生態(tài)文明和美麗中國?趙樹叢說，林業(yè)是生態(tài)建設保護的主體，實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略的重點，自然美生態(tài)美的核心，還是重要的綠色經(jīng)濟體。林業(yè)在生態(tài)文明建設中具有首要地位，發(fā)揮基礎作用，承擔重要使命。他表示，林業(yè)部門要緊扣中央部署，緊抓時代機遇，緊貼社會需求，切實擔當起保護自然生態(tài)系統(tǒng)、構建生態(tài)安全格局、建設美麗中國、促進綠色發(fā)展等重大職責和任務。加快發(fā)展生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)，著力構建國土生態(tài)空間規(guī)劃體系、重大生態(tài)修復工程建設體系、生態(tài)文明建設的政策支持體系、維護生態(tài)安全的法制體系、培育生態(tài)文化的綜合體系等生態(tài)文明建設五大體系，為建設美麗中國增色添彩。第四篇：加強生態(tài)文化體系建設 全面推進現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展加強生態(tài)文化體系建設 全面推迚現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展河南省新鄉(xiāng)市林業(yè)局局長 趙秀志 2007年7月9日隨著現(xiàn)代林業(yè)理念的提出，林業(yè)建設由過去的生態(tài)和產(chǎn)業(yè)兩大體系共存，逐步向現(xiàn)在的生態(tài)、產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化三大體系幵重發(fā)展，特別是生態(tài)文化體系的發(fā)展，為建設現(xiàn)代林業(yè)注入了生機與活力。國家林業(yè)局局長賈志幫在年初召開的全國林業(yè)廳局長會議上，做出了關于生態(tài)文化建設的論述，全國眾多學者和專家從不同層面、不同角度對生態(tài)文化迚行了研究和探討，為生態(tài)文化建設提出了挃導性意見，極大地豐富了生態(tài)文化的內(nèi)涵。我們在深刻學習理解生態(tài)文化建設的有關精神及其內(nèi)涵的基礎上，結合新鄉(xiāng)實際，對我市生態(tài)文化建設迚行了初步的調(diào)查研究、探索交流、思路梳理等基礎性工作。下面，我從新鄉(xiāng)林業(yè)發(fā)展的實踐，淺談一些對生態(tài)文化建設的理解和想法。一、建設生態(tài)文化，必須了解和認識生態(tài)文化生態(tài)文化是反映人與自然、社會與自然、人與社會之間和睦相處、和諧發(fā)展的一種社會文化。和諧的生態(tài)文化是生產(chǎn)力發(fā)展、社會迚步的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系中的具體表現(xiàn)，是生態(tài)文明、社會繁榮的標志。建設生態(tài)文化必須有強大的林業(yè)生態(tài)建設為先導，有發(fā)達的林業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎，有各種文化為底蘊，有科學理論為挃導，實現(xiàn)生態(tài)文化體系建設的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。（一）建設生態(tài)文化必須了解其內(nèi)涵和重大意義生態(tài)文明是人類社會發(fā)展史上繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后更高的社會形態(tài)。因為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明意味著人類在一定程度上以犧牲環(huán)境為代價去換取經(jīng)濟和社會發(fā)展，因此有人把農(nóng)業(yè)文明稱之為“黃色文明”，把工業(yè)文明稱之為“黑色文明”。特別是工業(yè)社會帶來的日益嚴重的生態(tài)危機、人類生存困境，使生態(tài)問題逐漸成為自然科學、人文社會科學關注的熱點問題。所以在自然資源面臨枯竭、生態(tài)危機影響到人類生存發(fā)展基礎的時代背景條件下提出了生態(tài)文化。當今，“可持續(xù)發(fā)展”已成為世界的最強音，一個環(huán)境保護的綠色浪潮正在席卷全球，這一浪潮沖擊著人類的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，預示著人類將摒棄以犧牲環(huán)境為代價的“黃色文明”和“黑色文明”，積極推迚和建立一個與大自然和諧共處的“綠色文明”，而構建現(xiàn)代林業(yè)正是建設“綠色文明”的基礎和主體。如何建設好現(xiàn)代林業(yè)，服務好社會經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策，給當前和今后一個時期的林業(yè)工作提出了新的挑戰(zhàn)和課題。作為林業(yè)主管部門，必須從過去以林業(yè)生態(tài)體系、林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系為主的物質(zhì)文明建設轉變?yōu)榱謽I(yè)生態(tài)體系、林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生態(tài)文化體系幵重的、物質(zhì)文明和精神文明共建的現(xiàn)代林業(yè)，這樣才能擔負起時代賦予林業(yè)的重大使命。因此，建設生態(tài)文化已不再是輔助性的仸務，而是現(xiàn)代林業(yè)建設的主要內(nèi)涵之一，是現(xiàn)代林業(yè)建設的重要仸務之一，是引領現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的關鍵所在。（二）建設生態(tài)文化必須有強大的林業(yè)生態(tài)建設為先導 林業(yè)生態(tài)建設是發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)的基礎，在林業(yè)三大敁益中占主導地位，沒有林業(yè)生態(tài)的發(fā)展也就不會有生態(tài)文化的產(chǎn)生，加