【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 入學(xué)的時(shí)候在看這些書(shū)，而我們卻是在看學(xué)生手冊(cè)。咱們中國(guó)還有這么多的人都是這樣子？好吧，我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，那么請(qǐng)自己去夢(mèng)想一下，做一下夢(mèng)，自己接觸世界的情況。而不是小小地呆在一邊。當(dāng)然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認(rèn)為把你覺(jué)得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實(shí)現(xiàn)了這個(gè)資源共享的功能。他們也會(huì)給自己的國(guó)家、家庭帶來(lái)幸福。至于其他人？可能就是成為將來(lái)的某一個(gè)勞動(dòng)力吧。那么作為中國(guó)的新一代，作為中國(guó)的未來(lái)，我們只能看這一部分人了。而其他有那么多不知道的人實(shí)在是可悲，記得老師說(shuō)過(guò)，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自己是沒(méi)想過(guò)的。而我不如我們反過(guò)來(lái)地問(wèn)自己，你有想過(guò)你兒子將來(lái)和你現(xiàn)在一樣嗎？你也不能把希望寄托給下一代吧？我們自己本來(lái)就是這個(gè)時(shí)代的人。寫(xiě)到此，突然想起了一個(gè)小對(duì)話：記者問(wèn)：你為什么放牛??？娃娃答：為了攢錢(qián)唄！記者又問(wèn)：那攢錢(qián)干嘛呀？娃娃說(shuō)：為了討老婆。記者繼續(xù)問(wèn)：為什么要討老婆呢？娃娃又答道：為了生娃！記者追問(wèn)著：為什么要生娃呢？娃娃思考了幾秒，答道：為了放牛啊！我們能做什么？每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，我很平凡，又不平凡。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有共性和個(gè)性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也不過(guò)是其中的一個(gè)小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我現(xiàn)在也很難說(shuō)出是要做什么才算是不平凡。我也沒(méi)有這個(gè)能力去分辨，因?yàn)槲乙苍呛痛蠹乙粯拥拿悦Ｒ活?lèi)，或者到時(shí)候畢業(yè)走到社會(huì)上對(duì)于就業(yè)感到更多的迷茫。但是，還有一年時(shí)間，在這一年時(shí)間里，我應(yīng)該會(huì)看到多，會(huì)改變，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)了！總之我也希望大家能加快自己的腳步，尋找到一條合適自己的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個(gè)方面，但是我們可以排除那些我們不喜歡的。還有就是時(shí)間很寶貴。最后，在此亂寫(xiě)了一篇讀后感，文學(xué)水平不好但是我能寫(xiě)下我要說(shuō)的。世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠(yuǎn)的地方，世界現(xiàn)在每天都要在發(fā)展，我不知道你懂不懂我在說(shuō)什么，不過(guò)在你打瞌睡的時(shí)候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財(cái)富了，當(dāng)然這個(gè)和你沒(méi)關(guān)系。世界變得平坦，是不是迫使我們跑得更快才能擁有一席之地？世界是平的讀后感4在寧波大學(xué)成教學(xué)院參加浙江省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師領(lǐng)雁工程初中校長(zhǎng)班培訓(xùn)期間，我的身邊帶著一本書(shū)，這是我半年前從新華書(shū)店購(gòu)得但一直沒(méi)認(rèn)真讀的一本暢銷(xiāo)書(shū)。是美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的專(zhuān)欄作家托馬斯弗里德曼用了4年時(shí)間寫(xiě)成的一本重點(diǎn)論述“全球化”的專(zhuān)著?，F(xiàn)在，利用這段“閑靜似水”的日子，我看完了這本書(shū)，雖然我依然認(rèn)為我并沒(méi)有讀懂這本書(shū)，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。弗里德曼在書(shū)里用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語(yǔ)和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了“凌志汽車(chē)”和“橄欖樹(shù)”的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會(huì)的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地?cái)⒄f(shuō)了全球化在那些感覺(jué)到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反作用。他清楚地說(shuō)明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。他的觀點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國(guó)際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場(chǎng)，在某種程度上是一個(gè)全球村。在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏。弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋比較大膽。我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來(lái)源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開(kāi)始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見(jiàn)最多的東西形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來(lái)源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)摸不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是科技造就了過(guò)去、今天和未來(lái)。在原始社會(huì)，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比，但人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”.或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”.世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類(lèi)必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。因?yàn)椴⒉粡氖掠诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我是讀不太懂這本書(shū)的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我更深秋的感受到，作為教育工作者，我們的工作對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國(guó)家的實(shí)力。當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。中國(guó)也正經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的教育變革。在培訓(xùn)的這段日子里，我們聽(tīng)了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟(jì)范疇的，有管理經(jīng)驗(yàn)的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是全球化了，教育作為意識(shí)形態(tài)的東西，也會(huì)全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟(jì)的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學(xué)校，具體到我們教育工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們?cè)撘栽鯓拥臅r(shí)代眼光和國(guó)際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學(xué)生能參與二十年后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)嗎？當(dāng)然，我無(wú)法對(duì)這樣的大問(wèn)題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書(shū)帶給我的啟發(fā)。世界是平的讀后感6四月天，暖風(fēng)熏得游人醉的季節(jié)里，我讀了三度普利策獎(jiǎng)得主、美國(guó)的托馬斯弗里德曼的最新力作《世界是平的》。通讀全書(shū)，找到一個(gè)有感觸的話題：直奔樂(lè)趣。說(shuō)的是作者和他的妻子在女兒的耶魯大學(xué)家長(zhǎng)周末會(huì)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)正在耶魯攻讀納米生物工程博士學(xué)位、24歲的艾瑞克。斯特。艾瑞克的祖父是一個(gè)手表工程師，他父親是哥倫比亞大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士和教授，他很小就對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生興趣，尤其是他看到了父親的實(shí)驗(yàn)室并曾和祖父一起制造零件。在耶魯獲得學(xué)士學(xué)位后進(jìn)了研究生院，目前他在一個(gè)政府資助的項(xiàng)目中運(yùn)用納米技術(shù)檢測(cè)空氣中的毒素成分。當(dāng)談到了美國(guó)當(dāng)代自然科學(xué)教育時(shí)，艾瑞克提及在座的5位耶魯大學(xué)本科女生，“我和在座的各位聰慧的女生一起吃比薩，可惜她們并沒(méi)有一人與我一樣從事自然科學(xué)?！弊髡邌?wèn)斯特為什么，他認(rèn)為這涉及很多原因。首要原因是現(xiàn)代人愿意做有樂(lè)趣的事情。像代數(shù)或背乘法規(guī)則表完全是沒(méi)有意思的事情，大一新生的化學(xué)課和這些基本知識(shí)是一樣的，這些東西簡(jiǎn)直是無(wú)聊透頂而且好像毫無(wú)用處。只有到了高年級(jí)，才能得到所謂的樂(lè)趣，但前提是掌握這些無(wú)聊的基礎(chǔ)知識(shí)。的確，凡事都沒(méi)有一步登天的，成功之路始于腳踏實(shí)地。我的故事：登高需從走臺(tái)階開(kāi)始從小老師就教育我們，做人、做事要一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地，不要幻想一步登天。小學(xué)時(shí)學(xué)了《登泰山記》、《挑山工》等關(guān)于攀登的課文，就感到攀登是辛苦的事。除了小時(shí)候登杭州的玉皇山、吳山這些相對(duì)來(lái)說(shuō)不太高的山，我記憶最深的就是登福建的武夷山。由于缺乏鍛煉加之酷暑季節(jié)，走在路上就像在洗桑拿，我剛走了幾步就感到有點(diǎn)累，于是停下來(lái)，舉頭望去，蜿蜒的臺(tái)階一直通向天際，這時(shí)我心里想的只是，究竟還有多遠(yuǎn)??？如果這時(shí)往回走，應(yīng)該是很容易的。但我不甘心就這樣無(wú)功而返，于是我繼續(xù)往前走。到了半山腰的一線天，我倒吸一口冷氣，這么窄的路怎么走啊，連個(gè)扶手的地方也沒(méi)有。這里是只能上不能下的地方，根本沒(méi)有轉(zhuǎn)身的余地。這時(shí)的我真的想放棄了，原路返回吧，再走下去不知道還會(huì)是怎樣的路呢。但我仍有一點(diǎn)點(diǎn)好勝心，它支撐著我不停地往前走，我背著包撐著傘走著，爬著，喘著，繼續(xù)走著，用盡氣力，手托著腰，抬腿，邁步，終于登上了距離山頂?shù)淖詈笠粋€(gè)臺(tái)階。站在山頂，露出勝利者的微笑，看到很多人攝影留念，相片中的人騰云駕霧，身處云端，飄飄然，終于到達(dá)夢(mèng)想天堂了。到達(dá)頂峰的快樂(lè)誰(shuí)都向往，登山的過(guò)程卻是我們最不愿回想的，因?yàn)閵^斗期間的艱辛與勝利的喜悅相比太痛苦了，我總是想起中學(xué)時(shí)跑800米的情形，跑之前很期待天下雨，跑在路上咬牙切齒，到了終點(diǎn)就像獲得重生一樣快樂(lè)。再回頭想想斯特的話，有多少人能像他一樣愿意先忍受基礎(chǔ)知識(shí)的枯燥而后獲得學(xué)習(xí)高層次知識(shí)的快樂(lè)呢？吃苦耐勞、腳踏實(shí)地如同成功路上的踏腳石一般不可缺少。讓我們來(lái)重溫幾位風(fēng)流人物的成功之旅。馬班郵路上的英雄王順友，腳踏實(shí)地，翻山越嶺。，他用20年的光陰踏遍那一條條偏僻的山路，一個(gè)人的長(zhǎng)征路，那26萬(wàn)里的郵路足足可以繞地球6圈半。他就是這么走著，這么堅(jiān)持著，多年來(lái)百分之百的正確投遞率印證了他人生不朽的豐碑，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定前行。王順友一步一步的走，登上了人生的巔峰，抵達(dá)了令人敬佩的高度!舞臺(tái)上的絢美多姿的千手觀音。邰麗華，一個(gè)美艷動(dòng)人的仙女。天妒紅顏，讓她生活在一個(gè)無(wú)聲的世界。她無(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)，聽(tīng)不到人們的掌聲，歡呼與贊美，也表達(dá)不出內(nèi)心欲訴的言語(yǔ)。但是她沒(méi)有放棄自己，看著指揮，數(shù)著節(jié)拍，一個(gè)個(gè)動(dòng)作，她不停地練習(xí)。終于，她的生命光華在舞臺(tái)上綻放，她腳踏實(shí)地，堅(jiān)定前行，在人生道路上舞動(dòng)著自己的青春，她——感動(dòng)了中國(guó)！劉翔的飛躍，是因?yàn)槟_踏實(shí)地地練習(xí)，辛勤的汗水澆灌了成功的道路。居里夫人兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，這個(gè)偉大的女子腳踏實(shí)地地走著科學(xué)艱險(xiǎn)之路。司馬遷的39。字字鏗鏘，亦是腳踏實(shí)地登上人生巔峰的最佳印證?；氐健妒澜缡瞧降摹芬粫?shū)，又一個(gè)故事吸引了我的眼球：《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道了美國(guó)大學(xué)畢業(yè)生英語(yǔ)讀寫(xiě)能力的調(diào)查結(jié)果：大學(xué)畢業(yè)生在過(guò)去十年讀寫(xiě)能力平均水平呈明顯下滑趨勢(shì)。請(qǐng)注意，這些是大學(xué)畢業(yè)生，而不是那些半途而廢退學(xué)的人。該測(cè)試還發(fā)現(xiàn)美國(guó)人在英語(yǔ)讀寫(xiě)中的語(yǔ)法水平大幅下降。專(zhuān)家分析，出現(xiàn)這種情況的直接因素是近年來(lái)越來(lái)越多的年輕人將大量業(yè)余時(shí)間花在看電視和上網(wǎng)，他們的閱讀興趣正在減退，而閱讀正是提高讀寫(xiě)能力的有效途徑。于是，想到E時(shí)代和我一樣留戀于電腦而忘記時(shí)間的人，常常遭遇因?yàn)檫^(guò)于頻繁使用鍵盤(pán)而在拿起筆時(shí)無(wú)從下筆的尷尬；亦或平時(shí)根本不看紙質(zhì)書(shū)，而以電子書(shū)代替，寫(xiě)東西則習(xí)慣于拷貝和粘貼。不止是美國(guó)大學(xué)生，我敢肯定中國(guó)的大學(xué)生也出現(xiàn)了閱讀和寫(xiě)作能力下降的情況，那么誰(shuí)敢保證未來(lái)的大學(xué)生們，我們的中學(xué)生、甚至小學(xué)生不會(huì)有這種情況的呢？該是清醒的時(shí)候了，聰明人給我們帶來(lái)捷徑這一禮物，的確使我們高效地解決了一些問(wèn)題。但總想著走捷徑、貪圖舒適，我們會(huì)輸?shù)靡粩⊥康?。“不?jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹”，直奔樂(lè)趣雖然是現(xiàn)代人的價(jià)值取向，但對(duì)于我們，對(duì)于任何學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，只有腳踏實(shí)地，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，才能學(xué)習(xí)高層次的知識(shí)。只有嘗過(guò)努力中的澀，才能品味成功的甘甜，感謝斯特，感謝《世界是平的》。世界是平的讀后感8在老師的倡議下，看了一部與國(guó)際商務(wù)課相關(guān)的電影——《世界是平的》，剛看到這個(gè)電影名字時(shí)，我想到了托馬斯弗里德曼寫(xiě)的一本書(shū)《世界是平的》，名字一模一樣我猜想講的內(nèi)容也相似吧，后來(lái)看完后果然不出所料。托馬斯弗里德曼在《世界是平的》一書(shū)中描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化。科技和通信領(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。托馬斯弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（），從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了。?shū)中的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，個(gè)人取代國(guó)家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來(lái)，在沒(méi)有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊”；競(jìng)爭(zhēng)在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展和傳播。應(yīng)該說(shuō)電影《世界是平的.》也是講了這個(gè)主題，但跌蕩起伏的故事情節(jié)和歡快輕松的氣氛完全將這部電影打造成了一部搞笑，文化感很強(qiáng)的藝術(shù)大片。影片開(kāi)始就談到一美國(guó)電話營(yíng)銷(xiāo)主管托德收到公司消息，公司將要裁撤所在部門(mén)并將所有業(yè)務(wù)外包印度，因?yàn)樵谟《日?qǐng)一個(gè)客服人員所需要的薪資只需美國(guó)請(qǐng)一個(gè)人薪水的1/10。理所當(dāng)然，公司要將電話中心的業(yè)務(wù)整個(gè)外包到印度去，而原本是公司菜鳥(niǎo)的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去訓(xùn)練一批客服人員，要像美國(guó)的客服人員一樣。好在公司沒(méi)有裁掉托德，反而將他派到印度提到外包公司的服務(wù)和效率。托德到印度后首先感受到生活上的不適應(yīng)，接著是文化上的沖擊。陶德初期在印度的諸多不適應(yīng)，例如宗教、文化、歷史、食物、節(jié)假日生活習(xí)慣等，以及在語(yǔ)言上的差異，雖然同樣說(shuō)的都是英文，但是陶德說(shuō)的是美式英文，而印度曾為英國(guó)所統(tǒng)治，所以英文是印度的官方語(yǔ)言，即是英式英文，在詞義表達(dá)上，因?yàn)槲幕瘹v史背景的不同，有很大的落差，這讓陶德覺(jué)得與印度格格不入。而且在公司要求客服人員解決客戶問(wèn)題時(shí)間，必需縮短在6分鐘之下的壓力，以及如何提升這批客服人員的水準(zhǔn)素質(zhì)。一開(kāi)始，陶德只會(huì)以美國(guó)的做事方式、角度來(lái)看事情，所以印度人在他眼中是覺(jué)得非常奇怪的，為何他們的英文腔調(diào)不一樣，客訴的時(shí)