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正文內(nèi)容

7李商隱詩(shī)兩首(編輯修改稿)

2024-10-25 04:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 :頷聯(lián)的意思是只聽到禁衛(wèi)軍中傳來(lái)夜間巡邏的梆子聲,不再像宮中那樣安逸地聽到有雞人打鳴報(bào)時(shí)的聲音了生3:頸聯(lián)的意思是說(shuō)事變發(fā)生那天軍隊(duì)停留不前,但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起,對(duì)天上的牛郎和織女一年一度的會(huì)見還加以嘲笑呢生4:尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了45年的皇帝,還不如普通百姓那樣可以夫妻恩愛,長(zhǎng)相廝守師:好的請(qǐng)大家再齊讀一遍詩(shī)文,做到人人都能疏通詩(shī)的含義(學(xué)生再次齊讀)第三環(huán)節(jié):話題探究師:白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛,詠馬嵬之變這一歷史事件而作,所以我們鑒賞的第三步,就是通過(guò)標(biāo)題和詩(shī)文,弄清詩(shī)中的歷史事件請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中哪些詩(shī)句描述了這一事件(多媒體顯示第三步:弄清史實(shí))生:第二聯(lián)中的“虎旅傳宵柝”和第三聯(lián)中的“此日六軍同駐馬”寫的都是當(dāng)年的馬嵬兵變師:大家再思考,這一事件的主要人物唐玄宗當(dāng)時(shí)內(nèi)心是什么感受?你是怎么看出來(lái)的?生1:悲涼,可憐從“空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”中可看出他遭遇很苦生2:還有無(wú)奈從“此日六軍同駐馬”也可看出他很無(wú)奈自己是個(gè)皇帝卻也不能調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬,這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)煤芨C囊?guī)煟菏茄?,唐玄宗歷經(jīng)了大唐盛世,已經(jīng)做了45年的皇帝,有著至高無(wú)上的權(quán)力和威嚴(yán),但一旦發(fā)生兵變,他卻遭遇了逃亡的苦難境遇“六軍不發(fā)”逼迫他殺死楊貴妃,當(dāng)年誓盟長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成了悲痛往事,可謂“樂往哀來(lái)摧肺肝”作為皇帝,君威喪失殆盡,甚至連自己心愛的女人都不能保護(hù),怎能不令一個(gè)皇帝、一個(gè)男人痛心傷感呢?師:白居易的《長(zhǎng)恨歌》也寫了這一事件,但里面包含了對(duì)李楊愛情的歌頌和同情,有很多膾炙人口的名句,比如“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,對(duì)于這樣一個(gè)此時(shí)痛心無(wú)奈的皇帝你怎么看?生1:我認(rèn)為他是咎由自取,因?yàn)樗囊`國(guó),不理朝政,才導(dǎo)致了安史之亂,百姓民不聊生,也最終導(dǎo)致了自己的悲劇他是自作自受生2:我認(rèn)為兩人相愛沒有錯(cuò),但不能忘記自己是皇帝的身份,因?yàn)樗竺孢€有老百姓,他不值得同情??師:好!說(shuō)到這里,也就說(shuō)到了我們鑒賞詩(shī)歌的第四步:辨析態(tài)度大家思考,在這首詩(shī)中,詩(shī)人對(duì)玄宗之悲有何態(tài)度?(多媒體顯示第四步:辨析態(tài)度)生1:詩(shī)人是輕蔑嘲弄的態(tài)度生2:是諷刺批判的態(tài)度師:沒錯(cuò),《馬嵬》一詩(shī),前人評(píng)論說(shuō)“諷意至深,用筆至細(xì)”,那么下面我們就進(jìn)入鑒賞的第五步——分析技巧你能從敘事的委婉方面說(shuō)說(shuō)“用筆至細(xì)”,從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)“諷意至深”嗎?(多媒體顯示第五步:分析技巧)生1:我覺得這首詩(shī)選擇的敘事內(nèi)容都是很細(xì)小的,比如在首聯(lián)“海外徒聞更九州”就敘述了當(dāng)年的招魂之舉,但詩(shī)人用了“徒聞”兩字就有諷刺唐玄宗癡心空想的意思頷聯(lián)和頸聯(lián)在敘事上倒裝,更用了細(xì)節(jié)描寫,寫當(dāng)年七夕節(jié)唐玄宗和楊貴妃在一起嘲笑天上牛郎織女一年才見一面,而他們則可以生生世世相守,如今卻不得不賜死愛妃的事,充分地嘲弄他們寫當(dāng)年在宮中荒淫無(wú)度,用人扮作雞打鳴報(bào)時(shí),也是細(xì)節(jié)刻畫,而今逃亡在外卻只能孤獨(dú)地聽軍隊(duì)傳來(lái)打梆子報(bào)時(shí),也是以小見大,諷刺其政治失意師:說(shuō)得非常好詩(shī)人用了很多典故,比如“招魂之舉”“七夕笑盟”,本就用筆委婉,加上措辭比如“空聞”“如何”等也很委婉,還有頸聯(lián)和頷聯(lián)倒敘的手法再有一點(diǎn)就是結(jié)尾寫為什么唐玄宗做了45年的皇帝卻無(wú)力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢!更是在對(duì)比中點(diǎn)明主旨,體現(xiàn)了立意的含蓄師:有哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)本詩(shī)是怎樣用對(duì)比反襯的手法做到“諷意至深”的? 生2:這首詩(shī)句句都在對(duì)比,在對(duì)比中來(lái)諷刺唐玄宗的可悲下場(chǎng)比如首聯(lián)用“他生未卜”和“此生休”作對(duì)比,來(lái)諷刺當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃曾盟誓要世世為夫婦;頷聯(lián)用當(dāng)年在宮中有“雞人報(bào)曉籌”的享受已經(jīng)“無(wú)復(fù)”了,如今馬嵬兵變時(shí)只有“空聞虎旅傳宵柝”的悲涼來(lái)諷刺唐玄宗的政治失意;頸聯(lián)用“當(dāng)時(shí)”和“此日”對(duì)比,更是嘲笑和諷刺唐玄宗愛情的失落;最后尾聯(lián)用“為何”和“不及”對(duì)比,說(shuō)唐玄宗當(dāng)了45年的皇上卻不能保護(hù)自己的愛妃,還不如普通人能給女人帶來(lái)婚姻幸福所以,諷刺意味更強(qiáng)師:非常好!同學(xué)們合作學(xué)習(xí),集思廣益,更深入地探究了本詩(shī)的內(nèi)容和寫法現(xiàn)在我想請(qǐng)同學(xué)們小聲自讀一遍,讀出詩(shī)人諷刺嘲弄的語(yǔ)氣,然后請(qǐng)兩位同學(xué)給大家示范朗讀(學(xué)生小聲讀,兩名學(xué)生示范朗讀并簡(jiǎn)單評(píng)價(jià))(學(xué)生再齊讀一遍)第四環(huán)節(jié):意圖挖掘師:詩(shī)人所抒發(fā)的思古之幽情,都是有現(xiàn)實(shí)意義的,這就要求我們學(xué)會(huì)知人論世,了解詩(shī)人和寫作背景,深入挖掘詩(shī)人創(chuàng)作的真實(shí)意圖請(qǐng)大家看大屏幕(多媒體顯示第六步:知人論世同時(shí)出示李商隱的生平)師:你認(rèn)為這首詩(shī)的寫作意圖是什么生1:是借古諷今,希望現(xiàn)在的國(guó)君要?jiǎng)?lì)精圖治,不要荒淫誤國(guó)生2:我覺得還抒發(fā)了詩(shī)人自己的懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門師:是的這首詩(shī)以史為鑒,借古諷今,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇,抒發(fā)了詩(shī)人渴望賢君,憂國(guó)憂民之思同時(shí)李商隱的好友崔玨曾在《哭李商隱》一詩(shī)中寫道:“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開”由此可見,此詩(shī)也借抒興亡之感慨,暗含壯心難酬之悲涼第五環(huán)節(jié):總結(jié)背誦師:今天,我們一起學(xué)習(xí)了李商隱的《馬嵬(其二)》,深入探究了此詩(shī)的內(nèi)容和寫法,也學(xué)會(huì)了在疏通詩(shī)意的基礎(chǔ)上知人論世,辨析了詩(shī)人的態(tài)度,學(xué)會(huì)了委婉敘事、對(duì)比諷刺的巧妙用筆,希望在今后的學(xué)習(xí)中大家能學(xué)以致用,更好地賞析古詩(shī)師:最后請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂背誦這首詩(shī)第三篇:《李商隱詩(shī)兩首》李商隱詩(shī)兩首一、關(guān)于作者 李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉豁生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。早年受知于令狐楚,登進(jìn)士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵,黨于令狐的人認(rèn)為商隱親近王氏是背恩負(fù)德的行為。后來(lái)令狐楚的兒子令狐绹長(zhǎng)期執(zhí)政,排抑商隱。商隱對(duì)政治本來(lái)很熱心,卻始終不能得志,這和他得罪令狐氏,處在朋黨傾軋的峽谷里不無(wú)關(guān)系,雖然他自己并不屑于攀附這兩個(gè)政治集團(tuán)中的任何一個(gè)。他先后依托在幾個(gè)大官的幕下,曾隨桂管觀察使鄭亞到過(guò)廣西,又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過(guò)四川。最后客死在滎陽(yáng)。有《玉谿生詩(shī)》,注本頗多,以流行的馮浩《玉谿生詩(shī)詳注》較為詳備。李商隱有“欲回天地”的政治雄心,也有蔑視“古圣先賢”的進(jìn)步思想。他稱頌漢高祖、唐太宗,也稱頌張良、諸葛亮。他同情“不師孔氏”的元結(jié),更同情“言皆在中興”的劉蕡。他反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),又反對(duì)宦官擅權(quán)??上斑\(yùn)與愿違”,由于遭遇讒毀,橫被排抑,“一生襟抱未嘗開”。這就是他的詩(shī)常帶感傷情調(diào)的原因。李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆明星,也是對(duì)后代有影。向的一個(gè)詩(shī)家。他的近體詩(shī),尤其是七律有獨(dú)特的風(fēng)格。他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細(xì)密,意境朦朧。常常因?yàn)橛新?、有色、有新語(yǔ)、有巧對(duì)而吸引人去注意,又因?yàn)槟芎詈投啾扰d而吸引人去玩索。后代學(xué)他的人,例如北宋的西昆體作者,專門講究典故和詞藻,在語(yǔ)言的色澤上用工夫,形式主義的傾向非常顯著。李商隱自己的詩(shī)也不免晦澀和濃得化不開的缺點(diǎn)。有時(shí)因用典深僻而遭到“語(yǔ)工而意不及”的批評(píng)。不過(guò)他也能夠不依賴典故而達(dá)到很高的表現(xiàn)效果,例如“紅樓隔雨相望冷,‘珠箔飄燈獨(dú)自歸”(《春雨》),有情調(diào),有色彩,有氣氛,卻并不靠典故來(lái)烘托牽引。他的詠物詩(shī)如《贈(zèng)柳》的“堤遠(yuǎn)意相隨”和《蟬》詩(shī)的“一樹碧無(wú)情”,除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩(shī)人頭腦里引起的特殊感覺,絕非尋常的刻畫,這不是堆砌典故所能辦得到的。至于《夜雨寄北》那樣述情如話的詩(shī),雖然為數(shù)不多,也表明作者并不缺乏白描的本領(lǐng)。同時(shí),李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物,并非專講表面的涂飾。由于他的身世經(jīng)歷,他對(duì)于生活的感受和世情的認(rèn)識(shí)都不是浮淺的。在他的詩(shī)里感慨諷諭都有一定的深度。他的政治詩(shī)如《有感》《重有感》《哭劉蕡》和《行次西郊作一百韻》等,都有深切的憂憤,攻擊宦官、藩鎮(zhèn),更表現(xiàn)出識(shí)見和膽量。他的詠史詩(shī)往往有諷有嘆,以古喻今。詠物詩(shī)往往借慨身世,如《蟬》和《扶風(fēng)界見梅花》,在寫物的同時(shí)也寫出了作者自己。他的愛情詩(shī)(不包括寫愛情而別有寄托的詩(shī))常常寫相思失望,其中較好的幾首能給人情深語(yǔ)摯的印象,也有一些免不了一般艷情綺語(yǔ)中的浮薄氣息。這一類的詩(shī)雖然有特色,卻并不能代表他的藝術(shù)成就。如果說(shuō)李商隱善于言情,卻有一定的理由,他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。李商隱從過(guò)去詩(shī)人接受多方面的影響,庾信、李賀的色調(diào),杜甫、韓愈的句格,在《玉谿生詩(shī)》里都不難發(fā)現(xiàn)。李商隱的七律往往在秾麗之中時(shí)露沉郁,流美之中不失厚重,使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。長(zhǎng)篇《行次西郊作一百韻》,寫法受杜甫《北征》的影響,雖然比較質(zhì)直,藝術(shù)上似不及《北征》,但更多寫國(guó)家大事,政治性更強(qiáng),更多地表現(xiàn)了“詩(shī)史”精神。李商隱的絕句,和他的律詩(shī)一樣,講求精工,巧于用筆,構(gòu)思細(xì)密,唱嘆有情。論藝術(shù)成就也不在他的律詩(shī)之下。在當(dāng)時(shí)的作家中,杜牧的絕句非常突出,他們是并駕齊驅(qū)的。由于李商隱一生中許多遭遇不稱心,他的詩(shī)里恬愉散朗的境界少,哀傷抑郁的表現(xiàn)多。他的近體詩(shī)因?yàn)橛型马嶇H鏘,工于唱嘆等藝術(shù)特點(diǎn),感染力往往很強(qiáng)。(《唐詩(shī)選》,人民文學(xué)1978版)二、有關(guān)評(píng)述1.(《錦瑟》)此悼亡詩(shī)也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無(wú)端”也,取斷弦之意也?!耙幌乙恢倍印八既A年”,二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(y236。)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當(dāng)時(shí)生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清朱彝尊《李義山詩(shī)集》評(píng)語(yǔ))2.詩(shī)以錦瑟起興,“無(wú)端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒,化蝶無(wú)蹤,望帝不歸,啼鵑長(zhǎng)托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無(wú)從,而在當(dāng)日已成虛負(fù),故曰“惘然”。(清杜詔、杜庭珠《唐詩(shī)叩彈集》評(píng)語(yǔ))此義山有托而詠也。首言錦瑟之制,其弦五十,其柱如之,以人之華年而移于其數(shù)。樂隨時(shí)去,事與境遷,故于是乎可思耳。若乃華年所歷,適如莊生之曉夢(mèng),怨如望帝之春心,清而為滄海之珠淚,和而為藍(lán)田之玉煙。不特錦瑟之音有此四者之情已。夫以如此情緒,事往悲生,不堪回首,固不可待之他日而成追憶也。然而流光荏苒,韶華不再,遙溯當(dāng)時(shí),則已惘然矣。此情終何極哉!此詩(shī)說(shuō)者紛紛,謂錦瑟為貴人愛姬者,劉貢父也;謂為令狐楚之妾者,計(jì)敏夫也。自東坡謂詠錦瑟之聲,則有“適怨清和”之解,說(shuō)詩(shī)家多奉為指南。然以分配中兩聯(lián),固自相合。如“無(wú)端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此?詳玩“無(wú)端”二字,“錦瑟弦柱”當(dāng)屬借語(yǔ),其大旨則取五十之義,“無(wú)端”者猶言歲月忽已晚也,觀下句自見。顧其意言所指,或憶少年之艷冶,而傷美人之遲暮;或感身世之閱歷,而悼壯夫之晼晚,則未可以一辭定也。(清王清臣、陸貽典《唐詩(shī)鼓吹箋注》)4.此言貴妃歿后,徒聞在海外蓬萊之上,其與玄宗他生之夫婦未卜,而此生則已休矣。所以清宮長(zhǎng)夜,無(wú)與為娛,徒聞衛(wèi)士之鳴柝,無(wú)復(fù)雞人之唱籌,蓋形其蕭條寂寞之情也。因思此日,六軍銜憤而同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕信誓而笑牽牛,其為哀樂何如矣。而余所惜者,四十四年之天子不能保一貴妃,反不如盧家夫婦猶能百年相守也,是不重可嘆哉?(同上)5.海外九州,事屬虛誕,帝乃求妃之神于方外乎?他生未必可期,此生已不可作,何復(fù)廢寢思之耶?虎旅雞人,幾于虛設(shè)矣。吾想六軍皆駐,徒然七夕私盟,五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣。(唐汝詢)言相傳太真在蓬萊而其實(shí)就死。此時(shí)帝在軍中,有刁斗之聲,無(wú)朝廷之樂,然則笑牽牛之常隔,反不如盧婦之白頭矣。(清唐汝詢《唐詩(shī)解》唐汝詢、吳昌祺評(píng)語(yǔ))6.玉妃既縊之后,上皇悲不自勝,因而謬托方士家言,言方士排神馭氣,至于海外仙山,抽簪輕叩院門,果有太真出現(xiàn),授以鈿盒半扇,仍約生生夫婦,此無(wú)非欲聊自解釋者也。今先生特又劈手奪去其說(shuō),言他生則我不能知,至于今生,則眼見休矣!因急以三四實(shí)之,言既是他生尚愿夫婦,何不今生久住宮幃,而乃自致馬嵬宵柝,永辭上陽(yáng)曉漏耶?便令方士飾說(shuō)更無(wú)以得申也。此六軍、七夕、駐馬、牽牛,隨手所合,不費(fèi)雕飾,而當(dāng)時(shí)陳玄禮侃侃之請(qǐng),與長(zhǎng)生殿密密之誓,一時(shí)匆匆相逼,遂成草草不顧,寫來(lái)真如小兒木馬,鬼伯蒺藜,既復(fù)可笑,又復(fù)可憫也。末言四十余年天子,而不能保一婦人,以為痛戒也。(清金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩(shī)》評(píng)語(yǔ))【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。1.導(dǎo)入新課李商隱的詩(shī),以其纏綿婉麗、意味深長(zhǎng)的風(fēng)格,卓立于晚唐詩(shī)壇,頗受后人喜愛。早年的詩(shī)人,也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想,寫詩(shī)關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,對(duì)李唐王朝的沒落衰微無(wú)限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭(zhēng)的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無(wú)力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇,尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大,本課選讀的兩首詩(shī),就是其代表作。名句填空夕陽(yáng)無(wú)限好,身無(wú)彩鳳雙飛翼,何當(dāng)共剪西窗燭,春蠶到死絲方盡,二、文學(xué)常識(shí)李商隱(約813—約858),晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有 《李義山詩(shī)集》。詩(shī)與__________齊名,有“小李杜”之稱,與__________并稱,也有“溫李”之稱。其詩(shī)多抒發(fā)時(shí)代離亂的感慨和個(gè)人失意的心情,寫出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇,構(gòu)思縝密,詞采繽紛,意境深遠(yuǎn),尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大,本課選讀的兩首詩(shī),就是其代表作。3.關(guān)于《錦瑟》《錦瑟》一詩(shī),堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩(shī)的旨意,千百年來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩(shī),如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”(《論詩(shī)三
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