“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第三次學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿(編輯修改稿)
2024-10-25 03:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 想形成合力。加強(qiáng)與行政領(lǐng)導(dǎo)溝通，積極協(xié)助、支持行政工作，將全站干部職工的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到本單位的中心業(yè)務(wù)工作中來，增強(qiáng)單位凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力。第四篇：縣委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第三次研討會(huì)發(fā)言稿縣委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第三次研討會(huì)發(fā)言稿“嚴(yán)以律己”是“嚴(yán)以修身”具體檢驗(yàn)，是“嚴(yán)以用權(quán)”根本保障，關(guān)乎黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，關(guān)乎政治生態(tài)、發(fā)展大局和百姓福祉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把嚴(yán)以律己作為終身必修課，以律己把牢思想行動(dòng)“總開關(guān)”，靠律己端正干事創(chuàng)業(yè)“風(fēng)向標(biāo)”。下面，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和感悟，就“嚴(yán)以律己”談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。嚴(yán)以律己就是要增強(qiáng)自我認(rèn)知意識(shí)。自我認(rèn)知即自己對自己的認(rèn)識(shí)，是對自己身心活動(dòng)的覺察，具體包括認(rèn)識(shí)自己的心理特征、生理狀況以及自己與他人的關(guān)系等。希臘德爾菲神廟刻著一句箴言，認(rèn)識(shí)你自己。老子《道德經(jīng)》中講，知人者智也，自知者明也。意思就是能透徹了解別人行為的人是聰明的，能正確認(rèn)識(shí)自身長短優(yōu)劣的人是明智的。儒家思想中有個(gè)重要概念，就是格物致知，這源自于《禮記大學(xué)》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。用“格物致知”統(tǒng)領(lǐng)“八目”，就是要人們推究事物的原理法則進(jìn)而總結(jié)為理性知識(shí)，也就是強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)知事物。佛陀有句著名的話，我已經(jīng)不再被別人所控制，我已經(jīng)不再是個(gè)奴隸，我是自己的主人。因此，自我意識(shí)非常重要。只有清醒地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)知自我，才能正確地把握自己，客觀評價(jià)自己，嚴(yán)格管理自己，嚴(yán)格約束自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是要對自己有一個(gè)全面客觀辯證的認(rèn)識(shí)，正確看待自己長處和成績，正確對待自己缺點(diǎn)和不足，少一些自滿、多一份自省，少一些懈怠、多一份干勁，少一些偏激、多一份理智，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。黨的紀(jì)律規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則?？倳浿v，黨的紀(jì)律和規(guī)矩是有機(jī)統(tǒng)一的，黨章是黨的總章程，也是總規(guī)矩，紀(jì)律是成文的、剛性的規(guī)矩，國家法律也是規(guī)矩，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的規(guī)矩。這些紀(jì)律和規(guī)矩，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，它是全黨在政治方向、政治立場、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，是黨員干部做人、干事、用權(quán)的重要遵循，是不可逾越的紅線。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨的紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，黨就會(huì)淪為自行其是的“私人俱樂部”。中紀(jì)委對江蘇省委原常委、秘書長趙少麟審查結(jié)果中有這樣一句話，嚴(yán)重違反黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律，指的是趙少麟在黨內(nèi)搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部、公開散布與全面從嚴(yán)治黨要求相違背的言論、利用職權(quán)干擾、妨礙組織對其子審查等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，按制度辦事，按規(guī)矩辦事，按程序辦事，切實(shí)把黨的紀(jì)律和規(guī)矩立起來嚴(yán)起來。嚴(yán)以律己就是要守住做人做事做官底線?？鬃又v，君子有所為，有所不為；小人亦有所為，亦有所不為?？倳浿赋?，要牢固樹立底線意識(shí)，任何時(shí)候都要嚴(yán)格堅(jiān)守做人做事做官的底線?？倳浀囊蠛腿寮宜枷胧歉叨绕鹾系模嬖V我們做人要有底線，做事要有底線，做官更要有底線。一個(gè)沒有底線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必將放松自我約束，在信念上動(dòng)搖根基，在思想上無所顧忌，在行動(dòng)上膽大妄為，甚至無所不為，讓人生迷失方向，就會(huì)在錯(cuò)誤的道路上愈走愈遠(yuǎn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)守政治底線。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，時(shí)刻保持政治清醒，堅(jiān)決與各種錯(cuò)誤思潮和歪風(fēng)邪氣作斗爭，不該說的不說，不該做的不做，始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。嚴(yán)守道德底線。國無德不興，人無德不立。做人要有德性，做官要有官德，要能明辨善與惡、是與非、對與錯(cuò)，時(shí)刻慎獨(dú)慎微、慎始慎初，注重人格修養(yǎng)，鍛造美好心靈，養(yǎng)成高尚品德。嚴(yán)守生活底線。始終保持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和生活作風(fēng)，節(jié)欲戒貪，修身養(yǎng)性，自覺凈化工作圈、生活圈、朋友圈，嚴(yán)把情趣愛好關(guān)，自覺遠(yuǎn)離庸俗、低俗、媚俗，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。嚴(yán)以律己就是要始終心存敬畏。“敬畏”一詞包含兩個(gè)方面意義，一是尊敬，二是畏懼，敬而生畏，畏而懷敬?？鬃诱f過，君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。明代方孝孺認(rèn)為，凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部心存敬畏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是有“慎獨(dú)”的修養(yǎng)，要始終敬畏人民。堅(jiān)持把人民群眾放在心中最高位置，尊重人民意愿，代表人民利益，急群眾所急，解群眾所難，始終帶著責(zé)任、帶著使命、帶著感情為人民群眾辦好事、做實(shí)事、解難事。要始終敬畏權(quán)力。堅(jiān)持用清正廉潔的官德約束手中權(quán)力，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子，主動(dòng)接受組織監(jiān)督、媒體監(jiān)督、群眾監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，知恩、知止、知恥、知足，強(qiáng)心智、明心燈
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