【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[Z].北京：人民出版社，2011.[2]馬克思恩格斯選集[C].北京：人民出版社，1995(2).[3]毛澤東選集[C].北京：人民出版社，1991(2).[4]論語金剛經(jīng)道德經(jīng)[Z].北京：中華書局，2009.[5]劉見林，奈與“軟實(shí)力”[J].信息空間，2004(08).[6][M].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2004.第三篇：論文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力“形勢(shì)與政策”課程論文授課學(xué)期 2011 學(xué)年至2012學(xué)年第學(xué)院外國(guó)語學(xué)院專業(yè)商務(wù)英語學(xué)姓號(hào) 名唐亮任課教師李天勝交稿日期成績(jī)閱讀教師簽名日期廣西師范大學(xué)學(xué)工部（處）制論文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力學(xué)校：廣西師范大學(xué)學(xué)院：外國(guó)語學(xué)院專業(yè)：商務(wù)英語年級(jí)：2011級(jí)班級(jí)：2班姓名：唐亮學(xué)號(hào)：201110501164 摘要：文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力基本上是等同的。文化強(qiáng)國(guó)離不開文化建設(shè)。我國(guó)的文化建設(shè)自改革開放以來取得了巨大的成就，但是也有許多有待改進(jìn)之處。當(dāng)今世界，文化的作用與地位越來越突出，日益成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，文化軟實(shí)力與美國(guó)還有很大的一段差距，實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略勢(shì)在必行。實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，各方面的積極配合。把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興既是實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的最終目標(biāo)，又是其應(yīng)有的意義。關(guān)鍵詞：強(qiáng)國(guó)軟實(shí)力戰(zhàn)略一、文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力基本上是等同的。一個(gè)國(guó)家要想成為“文化強(qiáng)國(guó)”就要擁有自己國(guó)家特殊文化符號(hào)的商品，文化固定遺產(chǎn)，和深入讓他國(guó)了解熟悉的文化知識(shí)傳承。一個(gè)國(guó)家擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力也就成為了文化強(qiáng)國(guó)，同樣，成為文化強(qiáng)國(guó)他肯定有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。就如我們所熟知的韓國(guó)美女，美國(guó)可樂，法國(guó)美食，德國(guó)制造等這些深入人心的文化符號(hào)就代表著他們擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，他們是文化強(qiáng)國(guó)。所以，談文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力其實(shí)就是在談文化強(qiáng)國(guó)，而文化強(qiáng)國(guó)離不開文化建設(shè)。二、我國(guó)的文化建設(shè)經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我國(guó)的文化建設(shè)取得了巨大的成就。對(duì)此，我們可以從兩個(gè)方面來體會(huì)：一是國(guó)家文化發(fā)展的指導(dǎo)思想日臻成熟。從兩個(gè)文明建設(shè)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體，從單一的文化事業(yè)到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)并舉，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握和文化自覺。二是公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。近年來我國(guó)城市和農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)成就、金融危機(jī)后中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的逆勢(shì)攀升，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的能力和魄力。在看到成就的同時(shí)，也要看到我國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀與中國(guó)在全球的地位和影響力、與國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相稱，仍然存在不少有待改進(jìn)的方面：一是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)模糊；二是在許多情況下，文化成了經(jīng)濟(jì)的附庸；三是缺乏對(duì)于高雅文化的扶持；四是未能較好把握文化發(fā)展與新型媒體的關(guān)系。克服文化建設(shè)中存在的問題和不足，需要我們對(duì)文化的發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，“從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用”，建立國(guó)家的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。三、實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的原因現(xiàn)在，世界范圍各種思想文化相互激蕩。我們必須按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜審視和反思，清醒認(rèn)識(shí)存在的問題、差距和不足，大力推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，煥發(fā)創(chuàng)造激情，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，使我國(guó)文化始終保持蓬勃生機(jī)與旺盛活力?？偠灾?，我們必須實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)文化建設(shè)，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。我們必須實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是有以下幾個(gè)原因的： 首先，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然要求。其次，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是對(duì)當(dāng)今世界潮流的深刻洞察與準(zhǔn)確把握。再次，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是文化的特性和發(fā)展規(guī)律所決定的。中華民族具有輝煌燦爛、博大精深的古代文化，對(duì)人類文明做出重大貢獻(xiàn)，是世界上最偉大的民族之一。如今中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必將是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面復(fù)興。甚至從一定意義上說，文化的復(fù)興及其所達(dá)到的高度和成就，較之于經(jīng)濟(jì)和政治更具有持久的競(jìng)爭(zhēng)力和永恒的生命力，因而其地位和作用顯得尤為重要。世界上任何一個(gè)國(guó)家，如果只是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和武力強(qiáng)盛，而文化、外交方面的影響力不夠，就算不上世界強(qiáng)國(guó)。中華民族要自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就必須依靠全體中華兒女。四、如何實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，就是要增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，就是要以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、提升國(guó)民素質(zhì)為核心，以推進(jìn)文化管理體制改革、完善公共文化服務(wù)體系、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為重點(diǎn)，以提升中華文化的凝聚力、創(chuàng)新力、生產(chǎn)力、影響力和傳播力為目標(biāo)，建立起相應(yīng)的戰(zhàn)略配套系統(tǒng)，將頂層設(shè)計(jì)物化為具體的目標(biāo)、機(jī)制、措施、項(xiàng)目以及物質(zhì)保障，使文化大發(fā)展、大繁榮得到全方位的支撐，進(jìn)而在未來一段時(shí)期內(nèi)，使我國(guó)在文化原創(chuàng)能力、文化綜合國(guó)力等方面處于世界的前列。具體要求如下：增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，首先要增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。這種文化凝聚力主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在整個(gè)文化建設(shè)中居于統(tǒng)攝和支配地位。現(xiàn)在，我們散就散在核心價(jià)值觀上，因此有必要針對(duì)目前人們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)(國(guó)家)、道義與利益、誠(chéng)信與義務(wù)上出現(xiàn)的突出問題，從中華民族和我們黨長(zhǎng)期發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)中，提煉出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而不是僅僅組織秀才編新話。當(dāng)然，更重要的是，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中充分體現(xiàn)出來。深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)，努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，同時(shí)取決于我國(guó)文化的吸引力和感染力。深化文化體制改革，必須有利于大力推進(jìn)文化的內(nèi)容和形式創(chuàng)新。我們一方面要深入改革開放第一線，深入經(jīng)濟(jì)建設(shè)最前沿，深入人民群眾日常生產(chǎn)生活，真實(shí)表現(xiàn)普通群眾的喜怒哀樂，熱情謳歌普通群眾的精神風(fēng)貌，使精神文化產(chǎn)品更好地反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，為廣大人民群眾喜聞樂見；另一方面要在了解世界文化發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)，充分挖掘我國(guó)歷史文化寶庫，大力弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，并運(yùn)用現(xiàn)代技巧增強(qiáng)文化的表現(xiàn)力，使之以更具吸引力、感染力的新的文化樣式展現(xiàn)在當(dāng)代人面前。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，還必須大幅度地提高我國(guó)的文化傳播能力。深化文化體制改革，必須大力推進(jìn)傳播手段創(chuàng)新。文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。我們既要樹立現(xiàn)代營(yíng)銷理念，掌握國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則，抓緊構(gòu)建營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，充分利用各類國(guó)際性文化博覽會(huì)、影視節(jié)、出版物展銷活動(dòng)等平臺(tái)，做好文化產(chǎn)品的推介和營(yíng)銷，又要培養(yǎng)一批了解世界文化需求、懂得文化營(yíng)銷的專門人才。我們要抓住國(guó)際社會(huì)研究東方文化、了解中華文明興趣不斷增加的有利時(shí)機(jī)，加強(qiáng)與國(guó)外知名文化機(jī)構(gòu)的合作，不斷拓展對(duì)外文化交流渠道，進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)文化傳播范圍。同時(shí)，要注意文化的世界認(rèn)同問題。認(rèn)同，才能被人接受，才能形成影響力，形成軟實(shí)力。我們常說“只有民族的才是世界的”，此話不錯(cuò)，但是以此為據(jù)對(duì)外搞文化對(duì)抗是不可能形成文化軟實(shí)力的。五、當(dāng)代中國(guó)學(xué)生該做些什么第一，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，鍛煉能力，增長(zhǎng)才干將來走上工作崗位，能做，而且能做好。第二，要充分利用學(xué)生的平臺(tái)，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化，提高中國(guó)文化普及率。第三，也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多宣傳中華文化。第四，文化的傳承最重要的是實(shí)踐，從自我做起，自覺把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到實(shí)踐中去。六、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意義第一，通過文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，能夠形成中華民族強(qiáng)大的凝聚力。第二，通過文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，可以為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的和諧提供一種強(qiáng)大的文化支撐。第三，通過文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，能夠使我國(guó)在全世界面前樹立一種全新的形象，增強(qiáng)我們國(guó)家文化軟實(shí)力。第四，通過文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，能夠造福中華民族，造福中國(guó)人民。主要參考書目：【1】鄭樹峰《形勢(shì)與政策—文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力》【2】人民政協(xié)報(bào)【3】形勢(shì)與政策教材第四篇：文化強(qiáng)國(guó)文化強(qiáng)國(guó)——從精神上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。此次會(huì)議審議了有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題。尤其是在建黨90周年的時(shí)候，本次會(huì)議的召開有著重要的戰(zhàn)略意義和社會(huì)主義發(fā)展的指導(dǎo)方向，正是在社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。從改革開發(fā)的幾十年進(jìn)程來看，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，正在大跨步的向發(fā)達(dá)國(guó)家看齊，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也帶來了很多負(fù)