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正文內(nèi)容

遵義縣蝦子鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)“十破十立”大討論活動(dòng)總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-25 02:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們進(jìn)行了2次討論,一次是有效教學(xué),作為我們村小教師如何在40分鐘做到教學(xué)是有效的,如何提升自己的教學(xué)魅力,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能更提高自己。這也許要經(jīng)過(guò)一些時(shí)間,第二次是討論如何為學(xué)校的學(xué)生解決實(shí)際困難。先擺出學(xué)生遇到的困難,如飲用熱水、中午熱飯、學(xué)困生的輔導(dǎo)等,通過(guò)討論、研究、找到了方法,也解決了學(xué)生的實(shí)際困難。也涌現(xiàn)出像梁后琴,周澤芝等這樣的優(yōu)秀教師,中午給學(xué)生熱飯了,輔導(dǎo)等。通過(guò)此次活動(dòng),讓學(xué)校的老師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己、也只有愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生,才能更好實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值。板橋鎮(zhèn)屏峰小學(xué) 2013年7月2日第四篇:“十破十立”大討論活動(dòng)心得體會(huì)“十破十立”大討論活動(dòng)心得體會(huì)趙 鋒趙克志書記在省委十一屆二次全會(huì)中提出“十破十立”。“十破十立說(shuō)到底實(shí)則是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)解放思想在貴州大地的具體體現(xiàn)。貴州要后發(fā)趕超就必須從解放思想開(kāi)始,沒(méi)有思想上的大解放就沒(méi)有生產(chǎn)力的大發(fā)展,這是一條被歷史雄辯的證明了的正確的發(fā)展規(guī)律。撫今追昔,我們的民族自古就有敢破敢立的優(yōu)秀品質(zhì)。商鞅變法、辛亥革命等不勝枚舉。特別是五四運(yùn)動(dòng)前夜的新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)新民主革命的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨自從誕生之日起就有敢破敢立的優(yōu)良傳統(tǒng);1935年的遵義會(huì)議,在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,與共產(chǎn)國(guó)際失去聯(lián)系的情況下,果斷的放棄對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依賴,堅(jiān)持走自己的路,為毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了至關(guān)重要的條件。1978年,黨內(nèi)開(kāi)展的“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論”,從實(shí)際出發(fā),重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,最終開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新局面。從這個(gè)意義上講,“十破十立”對(duì)于今天的貴州來(lái)說(shuō),切實(shí)找到了制約貴州發(fā)展在思想上的癥結(jié),是省委十一次黨代會(huì)提出的構(gòu)筑精神高地的具體體現(xiàn),只有構(gòu)筑這樣的精神高地才能沖出經(jīng)濟(jì)洼地。國(guó)發(fā)〔2012〕2號(hào)文件,給貴州的發(fā)展帶來(lái)了巨大的政策支持,改革開(kāi)放三十年后的貴州已經(jīng)具備了實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的各方面基礎(chǔ)和條件,貴州發(fā)展正當(dāng)時(shí)。首先,人民群眾望發(fā)展、盼發(fā)展、想發(fā)展的動(dòng)力空前巨大。多年來(lái),縱向來(lái)看,今天所取得的成績(jī)是貴州歷史上任一個(gè)時(shí)期都不可比擬的。但從橫向來(lái)看,時(shí)不我待,發(fā)展慢了要落后,不發(fā)展更落后,同時(shí)還要面臨既要“轉(zhuǎn)”又要“趕”的問(wèn)題。自古以來(lái),“夜郎自大”、“黔驢技窮”都是貴州的代名詞,無(wú)奈不是貴州
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