【文章內(nèi)容簡介】 法理學研究綜述與評價》，中國政法大學出版社1992年版【參考論文】1．肖永清：《論政策、法律、形式的相互關(guān)系》，《中州學刊》1982年04期【論文題目】論我國公民法律意識現(xiàn)代化 【提示要點】首先分析法律意識在法治現(xiàn)代化中的地位和作用，并論述法律意識現(xiàn)代化的標準（法律意識現(xiàn)代化的標準是評價社會主體對現(xiàn)代法律和法治主觀把握狀況的標尺 ,包孕著法律形式觀現(xiàn)代化和法律價值觀現(xiàn)代化的標準）；其次分析我國公民法律意識現(xiàn)狀及成因；最后論述我國公民法律意識現(xiàn)代化的解決途徑。【參考書目】1．川島武宜：《現(xiàn)代化與法》，王志安等譯，中國政法大學1996年版 【參考論文】1． 2． 3． 4． 5． 朱景文 李正斌：《關(guān)于法律意識與法的關(guān)系的幾個理論問題》，《中外法學》1994年06期 李曉紅：《我國公民法律意識淡薄的原因及對策》，《理論導刊》1995年01期馬長山：《倫理秩序、法治秩序與公民意識 ——兼論社會主義市場經(jīng)濟條件下的意識形態(tài)構(gòu)建》，《江蘇社會科學》1998年04期 郭艷：《法律價值的沖突與選擇——兼談法律意識的現(xiàn)代化》，《青年研究》1998年06期 劉旺洪：《論法律意識現(xiàn)代化的標準》，《學習與探索》2001年06期1． 2． 3． 謝暉：《權(quán)利與權(quán)力界──法制現(xiàn)代化的奠基石》，《法律科學西北政法學院學報》1994年03期 錦文：《論法制現(xiàn)代化的多樣化模式》，《法學研究》1997年06期 嚴存生：《法制現(xiàn)代化的核心是合理性化》，《法學》1997年01期4．李少偉：《法律觀念與法律制度的互動──法制現(xiàn)代化實現(xiàn)的內(nèi)在動力》，《河北法學》1998年06期5．公丕祥：《法制現(xiàn)代化的分析工具》，《中國法學》2002年05期6．劉國利：《論當代中國的主動漸變型法制現(xiàn)代化道路》，《南京社會科學》2002年03期 7．蔣立山：《法律現(xiàn)代化的三個層面——從法律“西化”概念說起》，《法學》2003年02期 8．劉星：《現(xiàn)代性觀念和現(xiàn)代法治——一個診斷式分析》，《法制與社會發(fā)展》，2002年第3期【論文題目】試論中國實現(xiàn)法治的模式與途徑 【提示要點】世界各國的法律發(fā)展過程 ,大致可分為“演進式”和“建構(gòu)式”兩種發(fā)展模式。中國傳統(tǒng)法律思想的缺陷以及中國法治建設(shè)的后發(fā)性決定了中國不宜走“演進式”道路 ,而應(yīng)走一條漸進的、按階段進行的“建構(gòu)式”道路。“政府推進型”法治道路是相對于“自然演進型”法治道路而言的一種法治化道路模式,它是指一國的法治化運動是在“政府”的推動下啟動和推進的,法治目標主要是在政府的目標指導下設(shè)計形成的,是“人為”建構(gòu)的,法治化進程及其目標任務(wù)主要是借助和利用政府所掌握的本土政治資源完成的。中國選擇和走上“政府推進型”法治道路,是一種歷史和現(xiàn)實的客觀選擇?！罢七M型”法治道路具有許多優(yōu)點和長處,但在法治化實踐中也存在許多問題、矛盾和潛在的危險。學術(shù)界從兩大方面提供了實現(xiàn)法治的途徑：一是更新觀念，如民主觀念、法治觀念、權(quán)利觀念、權(quán)力制約觀念、法律平等觀念等，特別是要反對工具主義、實用主義的法律觀，樹立對法律的尊重和信仰。二是改革領(lǐng)導方式和法制運作方式。要加強和改善執(zhí)政黨的領(lǐng)導，處理好黨與政、黨與法的關(guān)系。轉(zhuǎn)變立法方式和政策，改革立法制度，強化人大的立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)。改革行政執(zhí)法制度，實現(xiàn)依法行政。改革司法制度，實現(xiàn)司法公正?！緟⒖颊撐摹?．舒國瀅：《中國法治建構(gòu)的歷史語境及其面臨的問題》《社會科學戰(zhàn)線》1996年06期 2．蔣立山：《中國法治道路初探(上、下)》，《中外法學》1998年03期，04期 3．夏恿：《法治是什么——淵源、規(guī)誡與價值》，《中國社會科學》1999年04期4．吳家清：《國家與社會:法治的價值選擇》，《法律科學西北政法學院學報》1999年02期 5．汪太賢：《試論實現(xiàn)中國法治的模式選擇》，《學習與探索》1999年02期6．郭學德：《試論中國的“政府推進型”法治道路》，《中共中央黨校學報》2001年02期【論文題目】論人權(quán)與法律的關(guān)系【提示要點】本文主要是探討個人人權(quán)與國內(nèi)法的關(guān)系。一、人權(quán)是衡量法律的價值標準：它指出了立法和執(zhí)法所應(yīng)堅持的最低的人道主義標準和要求，診斷現(xiàn)實生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)從而提出相應(yīng)的法律救濟的標準和途徑，有利于實現(xiàn)法律的有效性并錯金法律的自我完善；二、法律是人權(quán)的保障手段，人權(quán)的法律保護方法和形式是多層次、多種類的，即由立法、司法保護，又有個人的保護、宣言、原則的保護；三、法律需要為人權(quán)的實際形式設(shè)定一個合理的范圍，即通過法律為人們行使人權(quán)確定技術(shù)上和程序上的活動方式和活動界限?！緟⒖紩俊?．夏勇：《人權(quán)概念起源——權(quán)利的歷史哲學》，中國政法大學出版社2001年版 2．徐顯明主編：《人權(quán)研究》，山東人民出版社 3． 王勇飛/張貴成主編：《中國法理學研究綜述與評價》，中國政法大學出版社1992年版【參考論文】1．李步云：《人權(quán)的兩個理論問題》，《中國法學》1994年03期2．劉海年：《不同文化背景的人權(quán)觀念》，《中國法學》1994年03期3．朱曉青：《論人權(quán)的共同標準——兼與萬鄂湘同志商榷》，《中國法學》1994年06期4．韓震：《論人權(quán)的歷史性與理想性——兼評米爾恩的《人權(quán)哲學》》，《社會科學輯刊》1996年03期5．信春鷹：《東西方人權(quán)觀念之間的交流和對話——“東亞人權(quán)的文化基礎(chǔ)”國際研討會觀點綜述》，《社會科學》1996年10期 6．徐顯明：《人權(quán)理論研究中的幾個普遍性問題》，《文史哲》1996年02期7．郭道暉：《人權(quán)觀念與人權(quán)入憲》，《法學》2004年04期【論文題目】“法律全球化”的思考人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律是有普遍性的，但并不排除某些國家或民族社會發(fā)展的具體道路具有特殊性。由于中外社會歷史的發(fā)展既有普遍性又有特殊性，因而其法律制度的發(fā)展也既有共性又有個性。本文應(yīng)充分利用歷史材料，認真分析、比較、研究這些共性與個性，從中闡明中外古代早期法制的相同點和不同點，進而揭示出人類社會早期法律制度發(fā)展的基本內(nèi)容、本質(zhì)特征以及客觀規(guī)律。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 《尚書呂刑》，見《十三經(jīng)注疏》上冊，中華書局1980年版； 《左傳昭公六年》，見《十三經(jīng)注疏》下冊； 《周禮秋官》，見《十三經(jīng)注疏》上冊； 《禮記》，見《十三經(jīng)注疏》上、下冊； 《儀禮》，見《十三經(jīng)注疏》上冊；《史記》卷二《夏本紀》、卷三《殷本紀》、卷四《周本紀》，中華書局1959年版； 《漢書》卷二十三《刑法志》，中華書局1962年版； 《晉書》卷三十《刑法志》，中華書局1974年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 、馮卓慧著：《長安文物與古代法制》，法律出版社1989年版； ：《漢穆拉比法典》，高等教育出版社1992年版； ：《摩奴法典》，商務(wù)印書館1982年版； ：《格爾蒂法典》，高等教育出版社1992年版；、張企泰譯：《法學總論——法學階梯》，商務(wù)印書館1989年版； 、沈景一譯：《古代法》，商務(wù)印書館1959年版；格羅索著、黃風譯：《羅馬法史》，中國政法大學出版社1994年版。[論文題目] 論春秋戰(zhàn)國時期法律制度的變革 [提示要點] 春秋戰(zhàn)國時期法律制度的變革，在中國法制史上具有重要地位。在這一時期，法律的秘密狀態(tài)被打破，各國先后頒布了成文法，并通過李悝、吳起、商鞅等人的變法，使得以“禮治”、“德治”、和“人治”為特征的早期法制逐漸讓位于以“法治”思想和重刑主義為指導的君主專制集權(quán)法制。撰寫本文要在詳細占有資料的基礎(chǔ)上，認真分析發(fā)生這一變革的社會歷史背景，通過對其具體內(nèi)容的研究，進行實事求是的評價。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9．[論文題目] 云夢睡虎地秦簡與秦朝法律體系研究 [提示要點] 云夢睡虎地秦簡的出土，彌補了秦律失傳與文獻不足的遺憾，為我們研究秦朝的法律制度及社會狀況提供了珍貴的第一手資料。撰寫本文應(yīng)以云夢睡虎地秦簡的內(nèi)容為依據(jù)，以文獻資料的記載作參考，配合其它文物考古材料，深入細致地考察秦朝的法制指導思想與法律制度，揭示其立法精神與立法特色。[參考書目]1． 2． 3． 4． 5． 6． 《史記》卷五《秦本紀》、卷六《秦始皇本紀》，中華書局1959年版； 睡虎地秦墓竹簡整理小組編：《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社1990年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 瞿同祖著：《中國法律與中國社會》，中華書局1981年版； 栗勁著：《秦律通論》，山東人民出版社1985年版； 《周禮秋官》，見《十三經(jīng)注疏》上冊，中華書局1980年版； 《禮記》，見《十三經(jīng)注疏》上、下冊； 《儀禮》，見《十三經(jīng)注疏》上冊；《史記》卷四《周本紀》、卷五《秦本紀》，中華書局1959年版； 《漢書》卷二十三《刑法志》、卷二十四《食貨志》，中華書局1962年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 胡留元、馮卓慧著：《長安文物與古代法制》，法律出版社1989年版； 劉海年著：《戰(zhàn)國秦代法制管窺》，法律出版社2006年版。12． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 睡虎地秦墓竹簡整理小組編：《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社1990年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 瞿同祖著：《中國法律與中國社會》，中華書局1981年版； 栗勁著：《秦律通論》，山東人民出版社1985年版； 劉信芳著：《云夢龍崗秦簡》，科學出版社1997年版；大庭脩著、林劍鳴等譯：《秦漢法制史研究》，上海人民出版社1991年版； 堀毅著：《秦漢法制史論考》，法律出版社1988年版；：《出土法律文獻研究》，商務(wù)印書館2005年版； ：《商君書錐指》，中華書局1986年版。[論文題目] 試論漢朝的刑制改革及其歷史意義 [提示要點] “漢承秦制”，秦律的主要體系、內(nèi)容為早期漢律所繼承，其中也包括秦律中的殘酷刑罰。漢朝早期實行“無為而治”，在一定程度上規(guī)避了這一弊病，但沒有對早期漢律刑罰體系做本質(zhì)上的修正。文帝、景帝時期進行的刑制改革，使刑罰制度及其體系開始發(fā)生變化。本選題應(yīng)從刑制改革的背景、內(nèi)容特別是幾個主要刑種的改變，分析這次改革的目的及其意義。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 《漢書》卷二十三《刑法志》，中華書局1962年版； 《晉書》卷三十《刑法志》，中華書局1974年版；張家山漢墓竹簡[二四七號墓]整理小組編：《張家山漢墓竹簡[二四七號墓]》，文物出版社2001年版； 《張家山漢簡〈二年律令〉集釋》，社會科學文獻出版社2005年版； 高潮、馬建石主編：《中國歷代刑法志注釋》，吉林人民出版社1994年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版； 瞿同祖著：《中國法律與中國社會》，中華書局1981年版； 程樹德著：《九朝律考》，商務(wù)印書館1955年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版；：《復仇 報復刑 報應(yīng)說——中國人法律觀念的文化解說》，吉林人民出版社2005年版。[論文題目] 從漢朝法律原則和制度看法律儒家化的早期表現(xiàn) [提示要點】儒家的倫理精神在漢代的法律原則和制度中開始有所體現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)法律早期儒家化的一個重要組成部分。本文主要分析漢代法律與儒家倫理二者間發(fā)生結(jié)合的原因，法律制度和原則的表現(xiàn)、原因、目的以及這些制度、原則對后來法律的影響。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8．[論文題目] 論漢朝春秋決獄對中國司法制度的影響 [提示要點] 春秋決獄作為產(chǎn)生于漢代的一種司法制度，體現(xiàn)出賦予《春秋》經(jīng)義極高法律效力的要求。本文應(yīng)從春秋決獄提出的歷史背景、具體推行活動和原則以及對后世法律的影響來全面分析、考察這一制度。[參考書目] 1． 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版； 程樹德著：《九朝律考》，商務(wù)印書館1955年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 瞿同祖著：《中國法律與中國社會》，中華書局1981年版； 俞榮根著：《儒家法思想通論》，廣西人民出版社1992年版； 俞榮根著：《道統(tǒng)與法統(tǒng)》，法律出版社1999年版；張中秋著：《中西法律文化比較研究》；南京大學出版社 1999年版； 武樹臣著：《儒家法律傳統(tǒng)》，法律出版社 2003年版。33． 4． 5． 6． 7． 8． 9．《隋書》卷二十五《刑法志》，中華書局1973年版； 劉俊文撰：《唐律疏議箋解》，中華書局1996年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版； 程樹德著：《九朝律考》，商務(wù)印書館1955年版；蒲堅編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日報出版社2001年版； 陳寅恪著：《隋唐制度淵源略論稿》，中華書局1963年版； 淺井虎夫著：《中國法典編纂沿革史》，內(nèi)務(wù)部編譯處1920年版。[論文題目]魏晉南北朝時期刑罰制度的變化 [提示要點] 魏晉南北朝時期是中國古代刑罰制度的轉(zhuǎn)型時期。從西漢文、景時期的刑制改革之后，中國古代的刑罰制度向著相對文明化發(fā)展。到北齊、北周以后，新的封建五刑制度初步確立。撰寫本論文時，應(yīng)當著重考察魏晉南北朝時期刑罰制度的沿革、變化及其影響，考察當時的律學家們?yōu)閯?chuàng)制新的刑罰制度所作的貢獻。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9．[論文題目] 論《唐律疏議》對中國古代立法成就的繼承與發(fā)展 [提示要點] 《唐律疏議》作為中華法系的代表性法典，對戰(zhàn)國秦漢以來的立法成就進行了一次集中總結(jié)，在中國及東亞諸國法制史上都具有十分重要的影響。撰寫本文應(yīng)在充分占有歷史資料的基礎(chǔ)上，從法典體例、法律內(nèi)容、立法成就等方面，將《唐律疏議》與秦漢魏晉南北朝以來的成文法進行比較研究。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 10． 11． 12． 13． 14．[論文題目] 唐代律令格式法律體系研究 [