【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)美好未來(lái)，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)；應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境挑戰(zhàn)，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》三件大事：第一件大事（建國(guó)）(36題考點(diǎn))進(jìn)行新民主主義革命，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。第二件大事（社會(huì)主義改造）進(jìn)行社會(huì)主義革命，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義基本制度；開始全面社會(huì)主義，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。第三件大事（改革開放）進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平大幅度提高，現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。這三件事，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束：進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了深刻變化，黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)，黨的自身建設(shè)任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更為繁重、更為迫切。另一方面，黨肩負(fù)著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，肩負(fù)著不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重任。黨所肩負(fù)的重任與黨所面臨的新的、更大的考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)，要求黨必須更加謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，所以說(shuō)，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(37題考點(diǎn))社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其意義：國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治； 個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善； 意義：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐；協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力；引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)，成長(zhǎng)成才的根本指針。思想版塊：在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（如何實(shí)現(xiàn)理想）:辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性、曲折性；艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一：社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想；社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練與升華。中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一：以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，二者有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精神緊密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長(zhǎng)根基和發(fā)展動(dòng)力，是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托； 時(shí)代精神則是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動(dòng)潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神。同時(shí)，一切時(shí)代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神之中。自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值：自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，表現(xiàn)為自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。促進(jìn)自我身心的和諧：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法；積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧：平等原則；誠(chéng)信原則；寬容原則；互助原則。促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系；正確人數(shù)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。道德版塊：中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展：中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現(xiàn)出革新、進(jìn)步的一面；屬于糟粕的部分，表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。中華傳統(tǒng)美德作為中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華部分，為今天的道德建設(shè)提供了豐富的資源，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。怎么做才能做到對(duì)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新性發(fā)展？加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)；用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)；以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。法律版塊：較少出分析題《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》(38題考點(diǎn))霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治模板：以美國(guó)為代表的西方國(guó)家面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力，擔(dān)心自身優(yōu)勢(shì)地位喪失，竭力維護(hù)其經(jīng)濟(jì)、科技的主導(dǎo)地位，不斷地拋出類似“中國(guó)威脅論”；西方一些國(guó)家和民眾長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)缺乏了解，心存疑慮和誤解，甚至是根深蒂固的偏見。只有亞洲新一輪的發(fā)展，使該地區(qū)在世界經(jīng)濟(jì)中的重要性超過(guò)其他地區(qū)；中國(guó)日益提升的國(guó)際與地區(qū)主動(dòng)融入世界，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)了解，建立互信，才能消除誤解，讓世界了解一個(gè)全面真實(shí)的中國(guó)； 影響力，使美國(guó)有種“霸權(quán)焦慮”，要平衡中國(guó)的影響力，主導(dǎo)亞太事務(wù)。我們要充分準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，協(xié)調(diào)好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局；西方某些人士關(guān)于中國(guó)“責(zé)任”的種種言論，仍是冷戰(zhàn)思維，其實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任、掩蓋矛盾、打中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，即使強(qiáng)大了，也不會(huì)走西方國(guó)家“國(guó)強(qiáng)必霸”的老路。壓和遏制中國(guó)的發(fā)展；中國(guó)和平發(fā)展道路：中國(guó)崛起模板：中國(guó)的發(fā)展成果惠及世界，中國(guó)好了，世界得利；中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，即使強(qiáng)大了，也不會(huì)走西方國(guó)家“國(guó)強(qiáng)必霸”的老路。中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界的影響：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅是為了中國(guó)的發(fā)展，而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民，與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的。中國(guó)對(duì)外工作新思想、新論斷：1）外交理念有重大創(chuàng)新 2）宣誓維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)信心 3）凸顯對(duì)外政策主動(dòng)性4）首提推進(jìn)公共外交和人文交流 5）高度關(guān)注非傳統(tǒng)安全第二篇：13年考研政治大題解析2013考研政治真題解析：從毛中特分析題看十八大報(bào)告來(lái)源：萬(wàn)學(xué)教育發(fā)布時(shí)間：20130106 10:40:07【閱讀：469次】2013年的考研政治已落下帷幕，縱觀今年的考研政治試題，其突出特點(diǎn)就是時(shí)政性較強(qiáng)，尤其是十八大報(bào)告的內(nèi)容表現(xiàn)的淋漓盡致。毛中特分析題的知識(shí)點(diǎn)就涉及到了十八大的內(nèi)容，下面對(duì)此內(nèi)容做一解析： 毛中特的分析題35題考的是有關(guān)社會(huì)主義基層民主制度的建設(shè)問題。通過(guò)材料可以看出，講的是浙江武義縣后陳村有關(guān)財(cái)務(wù)方面的制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了透明化，解決了很多問題。由此材料，本題設(shè)置了兩個(gè)題目。第一個(gè)題目是后陳村是如何通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)保證權(quán)利是在陽(yáng)光下運(yùn)行的。第二個(gè)題目全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立，對(duì)于推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示？本題目考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治，涉及到了第九章的一點(diǎn)兒內(nèi)容。但是，從此題目回答的具體內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)和我們教材中的相關(guān)考點(diǎn)沒有太直接的聯(lián)系，它比較直接聯(lián)系的是黨的十八大報(bào)告。那么黨的十八大報(bào)告，就我國(guó)政治體制改革問題提出了七項(xiàng)任務(wù)，其中一項(xiàng)任務(wù)就是強(qiáng)調(diào)要完善基層民主自治的制度，所以說(shuō)這道題目主要針對(duì)黨的十八大報(bào)告這一有關(guān)政治體制改革的背景來(lái)命題的。我們首先來(lái)看第一個(gè)問題。第一個(gè)題目講的是后陳村如何通過(guò)制度的創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行。后陳村的這個(gè)制度創(chuàng)新其實(shí)也就是黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的要建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系。堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證。要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策，健全決策機(jī)制和程序，建立決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、規(guī)范化，完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。材料里邊首先體現(xiàn)的就是信息公開，在后期討論的比如說(shuō)垃圾清運(yùn)招標(biāo)會(huì)上所采取的這個(gè)決策的過(guò)程，其實(shí)就體現(xiàn)了參與的特點(diǎn)。那么十八大體現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)利進(jìn)行監(jiān)督，后陳村之所以能夠解決一些長(zhǎng)期以來(lái)的棘手問題，那么其中一個(gè)非常重要的制度創(chuàng)新，專門成立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，使得權(quán)利從產(chǎn)生，決策，運(yùn)行到最后的結(jié)果，都始終在監(jiān)督委員會(huì)的監(jiān)督下來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從而能夠使得權(quán)利真正的為當(dāng)?shù)氐拇迕裨旄?，為?dāng)?shù)卮迕竦那猩砝娣?wù)。所以，后陳村他們所實(shí)現(xiàn)的這個(gè)制度的創(chuàng)新，就是體現(xiàn)了黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的政治體制改革的內(nèi)容?？梢?，第一問主要是扣著十八大政治體制改革的重點(diǎn)來(lái)出的問題。如果考生能夠?qū)h的十八大報(bào)告比較熟悉。特別是對(duì)怎樣完善基層民主政治制度比較熟悉的話，此題的答案就容易寫出來(lái)。第二個(gè)題目問的是全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示？當(dāng)然我們首先從材料當(dāng)中可以看到，它的這種做法成立了村民監(jiān)督委員會(huì)，確保了基層的