【文章內(nèi)容簡介】 推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；始終把“三農(nóng)”工作牢牢抓在手上；推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。三、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革（原因）是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇。供給和需求是市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在關(guān)系的兩個(gè)基本方面，是既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。供給側(cè)管理和需求側(cè)管理是調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)基本手段。需求側(cè)管理，重在解決總量性問題，注重短期調(diào)控，主要是通過調(diào)節(jié)稅收、財(cái)政支出、貨幣信貸等來刺激或抑制需求，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)增長。供給側(cè)管理，重在解決結(jié)構(gòu)性問題，注重激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長動力，主要通過優(yōu)化要素配置和調(diào)整生產(chǎn)結(jié) 構(gòu)來提高供給體系質(zhì)量和效率，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)增長。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的問題，供給和需求兩側(cè)都有，但矛盾的主要方面在供給側(cè)。必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向，實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)，是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率。簡言之，就是去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板。要通過一系列政策舉措，特別是推動科技創(chuàng)新、發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、保障和改善人民生活的 政策措施，來解決我國經(jīng)濟(jì)供給側(cè)存在的問題，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)生動力。四、培育、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，建設(shè)文化強(qiáng)國（措施）(1)培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀；； ； ，弘揚(yáng)紅色文化。所謂文化強(qiáng)國，是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。； ； ； 。(2)建設(shè)文化強(qiáng)國毛中特萬能模板：中國共產(chǎn)黨，緊緊依靠人民群眾，立足中國基本國情：社會主義初級階段（總依據(jù)），堅(jiān)持中國特色社會主義道路，中國特色社會主義制度，中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持改革開放（總動力），進(jìn)行中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體的總布局，堅(jiān)持全面建成小康社會、全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，堅(jiān)持供給側(cè)改革，在2020年建黨一百周年全面建成小康社會，在2050年實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、共同富裕和中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新實(shí)踐新成果，是對黨治國理政經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展，幾種體現(xiàn)了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對黨和國家工作的新要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、續(xù)寫中國特色社會主義新篇章的行動綱領(lǐng)。中國特色社會主義理論體系的歷史地位：（1）馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果；（2）新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；（3）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針。社會主義建設(shè)道路初步探索的意義：（1）鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度；（2）為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；（3）豐富了科學(xué)社會主義的理論和實(shí)踐。問題解決型問題的萬能句：社會主義初級階段是一個(gè)相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段，在不同時(shí)期會呈現(xiàn)出不同的階段性特征。只有既牢牢把握社會主義初級階段這個(gè)大的發(fā)展階段，又認(rèn)真分析不同時(shí)期具體的階段性特征，才能科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握我國社會的具體國情，并據(jù)此制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。中國共產(chǎn)黨和三件大事的關(guān)系：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利、新中國的成立和社會主義制度的建立為中國夢的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，取得了舉世矚目的成就，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。正是在這充滿希望的歷史節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平提出了旨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。社會主義核心價(jià)值觀國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧； 社會層面：自由、平等、公正、法治； 個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善；在新的歷史條件下為什么我們需要共產(chǎn)黨？堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)；維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)；正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)；應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境挑戰(zhàn)，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)?！吨袊F(xiàn)代史綱要》三件大事：第一件大事（建國）(36題考點(diǎn))進(jìn)行新民主主義革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。第二件大事（社會主義改造）進(jìn)行社會主義革命，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度；開始全面社會主義，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。第三件大事（改革開放）進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會主義，我國的綜合國力和人民生活水平大幅度提高，現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。這三件事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束：進(jìn)入新世紀(jì)以來，世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化，黨面臨著長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)，黨的自身建設(shè)任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重、更為迫切。另一方面，黨肩負(fù)著全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，肩負(fù)著不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重任。黨所肩負(fù)的重任與黨所面臨的新的、更大的考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)，要求黨必須更加謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，所以說，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(37題考點(diǎn))社會主義核心價(jià)值觀及其意義：國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會層面：自由、平等、公正、法治； 個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善； 意義：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價(jià)值支撐；協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動力；引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)，成長成才的根本指針。思想版塊：在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（如何實(shí)現(xiàn)理想）:辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性、曲折性；艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。堅(jiān)持個(gè)人理想與社會理想的統(tǒng)一：社會理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想；社會理想是對社會成員個(gè)人理想的凝練與升華。中國精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神，是社會主義核心價(jià)值體系的精髓，二者有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精神緊密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長根基和發(fā)展動力，是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托； 時(shí)代精神則是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動社會發(fā)展的時(shí)代精神。同時(shí)，一切時(shí)代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神之中。自我價(jià)值和社會價(jià)值：自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，表現(xiàn)為自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；社會價(jià)值是個(gè)體的人生活動對社會、對他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。促進(jìn)自我身心的和諧：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法；積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧：平等原則；誠信原則；寬容原則；互助原則。促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧：正確認(rèn)識個(gè)人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系；正確人數(shù)個(gè)人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。道德版塊：中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展：中國傳統(tǒng)道德是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現(xiàn)出革新、進(jìn)步的一面；屬于糟粕的部分，表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。中華傳統(tǒng)美德作為中國傳統(tǒng)道德的精華部分，為今天的道德建設(shè)提供了豐富的資源，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。怎么做才能做到對中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新性發(fā)展？加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)；用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)；以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。法律版塊：較少出分析題《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》(38題考點(diǎn))霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治模板：以美國為代表的西方國家面對國際競爭的壓力，擔(dān)心自身優(yōu)勢地位喪失，竭力維護(hù)其經(jīng)濟(jì)、科技的主導(dǎo)地位，不斷地拋出類似“中國威脅論”；西方一些國家和民眾長期以來對中國缺乏了解，心存疑慮和誤解，甚至是根深蒂固的偏見。只有亞洲新一輪的發(fā)展，使該地區(qū)在世界經(jīng)濟(jì)中的重要性超過其他地區(qū)；中國日益提升的國際與地區(qū)主動融入世界，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)了解，建立互信，才能消除誤解，讓世界了解一個(gè)全面真實(shí)的中國； 影響力，使美國有種“霸權(quán)焦慮”，要平衡中國的影響力，主導(dǎo)亞太事務(wù)。我們要充分準(zhǔn)備、積極應(yīng)對，協(xié)調(diào)好國際國內(nèi)兩個(gè)大局；西方某些人士關(guān)于中國“責(zé)任”的種種言論，仍是冷戰(zhàn)思維，其實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任、掩蓋矛盾、打中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，即使強(qiáng)大了，也不會走西方國家“國強(qiáng)必霸”的老路。壓和遏制中國的發(fā)展；中國和平發(fā)展道路：中國崛起模板：中國的發(fā)展成果惠及世界，中國好了，世界得利；中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，即使強(qiáng)大了，也不會走西方國家“國強(qiáng)必霸”的老路。中國夢對世界的影響：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅是為了中國的發(fā)展，而且也是為了對世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民的美好夢想是相通的。中國對外工作新思想、新論斷：1）外交理念有重大創(chuàng)新 2）宣誓維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)信心 3）凸顯對外政策主動性4）首提推進(jìn)公共外交和人文交流 5）高度關(guān)注非傳統(tǒng)安全第五篇：考研政治主觀題答題+答案十八屆三中全會 如何理解“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”在一場新的偉大革命？改革開放，是一場新的偉大的革命，對原有經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本性的變革，改革開放的目的在于，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。改革開放，是推動我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展，建設(shè)中國特色社會主義改革開放，是不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨始終走在前列。改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場新的探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾瓮七M(jìn)社會主義改革開放事業(yè)不斷前進(jìn) 堅(jiān)持正確的方向，沿著正確道路前進(jìn) 堅(jiān)持正確的方法論，在不斷實(shí)踐中探索前進(jìn) 堅(jiān)強(qiáng)全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)調(diào)中配合前進(jìn) 堅(jiān)持改革，發(fā)展，穩(wěn)定的統(tǒng)一堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神的統(tǒng)一。中國的改革，是全面的改革。在全面改革中，為什么經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)？通過經(jīng)濟(jì)改革，解放生產(chǎn)力，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)前最緊迫，最根本的任務(wù)經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，深化經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中，也要推進(jìn)政治體制的改革 改革觸及了社會生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面，與經(jīng)濟(jì)，政治體制改革相適應(yīng)，科技教育等領(lǐng)域也要全面展開改革。判斷改革是非成敗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)——是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力