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正文內(nèi)容

淺談良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)范文大全(編輯修改稿)

2024-10-25 01:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 句格言、詞語典故等。如果學(xué)理工科,就得摘錄有關(guān)文獻(xiàn)、重要的結(jié)論與證明、獨(dú)特的技巧,等等。這樣便可備你不時(shí)之需。提要式。即看完一本書或一篇文章,對(duì)文中的某一觀點(diǎn)、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等,進(jìn)行分析、歸納,用自己的話把其內(nèi)容、要點(diǎn)寫出來。這不僅可備忘、備查,而且可訓(xùn)練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記,有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾(邏輯學(xué))一書摘要》,《亞里士多德一書摘要》等著作。而且他對(duì)摘錄內(nèi)容,還往往寫出自己的意見、批評(píng)或注釋,以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)和評(píng)注。比如“注意”“說得對(duì)”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對(duì)某段論述的意見或批評(píng)。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明,最好以某一主線展開。如,歷奧可突出主要人物及其作用.重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。心得式。記下的是對(duì)某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評(píng)要》,脂硯齋的《重評(píng)石頭記》,皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會(huì)。札記多為旁征博引,辯證考訂;體會(huì)多為引申闡發(fā)、借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》,茅盾的《讀書札記》,馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》,就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級(jí)形式,要求有更多的個(gè)人創(chuàng)見,難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇,一旦需要時(shí),就可組織起來,使之成為有價(jià)值的作品。寫這類筆記,要特別注意捕捉生活中的火花.自修理工科則應(yīng)注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點(diǎn)和問題。有些重大發(fā)現(xiàn),往往是由一個(gè)簡單的疑問開始,經(jīng)過冥思苦想或從某一點(diǎn)上受到啟示的。對(duì)任何一點(diǎn)良好的思索。那怕是一丁點(diǎn)都不應(yīng)放過,并把它及時(shí)記下來,很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。索引式、即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在陣習(xí)中可能經(jīng)常會(huì)碰到這種情況;看到某些東西感到十分有用,但內(nèi)容卻太多,上述三種筆記法又都不易采用.或者是這個(gè)內(nèi)容,你本身就有這本書,所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個(gè)內(nèi)容時(shí),你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題,只要搞好素引,便可順手拈來。自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說:“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”,“目錄學(xué)就好象一個(gè)賬本,打開賬本,前人留給我們的歷史著作概況,可以了然”。所以,平時(shí)應(yīng)把所有的資料,按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個(gè)索引來,以備查用之便。上述四種與筆記的方法,可視各人的愛好、條件而定。至于書與格式,記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊,那么寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號(hào)或標(biāo)記??傊?,各種方式均有所長。但從使用價(jià)值來看,采取做資料卡片的形式更好些。做卡片請(qǐng)你注意幾點(diǎn):一是每張卡片最好只寫一個(gè)問題,一個(gè)事例。這樣既靈活,又不亂,便于分類整理裝訂成冊(cè)。二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等,便于查找。三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高,應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中,使之更加系統(tǒng)化和深化。四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣,按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼,分類插放。既為查找使用提供方便,又可在整理過程中使自己平時(shí)分散、零碎的知識(shí)系統(tǒng)、條理起來。第三篇:培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一、什么是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程逐漸形成的不需要一直努力和監(jiān)督的中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。如上課專心聽講,遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真完成作業(yè),積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)等等行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣有好壞之分,如:課前預(yù)習(xí),上課專心聽講,認(rèn)真完成作業(yè)等都是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有了他,學(xué)生可以輕松快捷的學(xué)好知識(shí)。反之,一個(gè)人如果養(yǎng)成書寫潦草,做題馬虎等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅增加學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),而且有損于學(xué)生的身心健康。二、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是幼兒今后入小學(xué),學(xué)習(xí)過程中重要的一個(gè)條件。我國當(dāng)代教育家葉圣陶先生說過:“好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃它的虧,想改也不容易。”“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!绷?xí)慣伴隨著人的一生,影響人的生活方式和個(gè)人成長的道路。習(xí)慣對(duì)人極為重要,從某種意義上說,“習(xí)慣是人生最大的指導(dǎo)”。人的各種習(xí)慣不是天生的,而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的,一旦形成又是不容易改變得。幼兒剛剛開始參與生活、從事學(xué)習(xí),因此幼兒時(shí)期是形成各種良好習(xí)慣地重要時(shí)期。幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成要有一個(gè)過程,是循序漸進(jìn)的,要求得由底到高,逐步積累,逐漸定型。家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的重要空間,家庭教育是幼兒教育的重要組成部分。因此家長們必須了解一些有關(guān)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方面的知識(shí),更好的開展家庭教育。三、怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣父母都希望自己的子女有良好的行為習(xí)慣,但事實(shí)上要做到卻很不容易,雖然給孩子們講了許多道理,“磨破了嘴皮”,但孩子卻往往是前聽后忘記,收效甚微。那么,在培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好行為上是否有一套方法呢?回答是肯定的。以下是一些有益的建議,供家長參考。要使孩子有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要尊重幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。幼兒的學(xué)習(xí)受興趣和需求的直接驅(qū)動(dòng)。幼兒的認(rèn)識(shí)活動(dòng)會(huì)受到興趣和需求的直接影響,他們會(huì)以極大的熱情積極主動(dòng)地去探索和認(rèn)識(shí)他們感興趣、感到好奇和有需求的事物。要使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,那就必須尊重幼兒的興趣和需求。要善于將幼兒的興趣和需求作為教育的生長點(diǎn),支持和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)。盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣和需求,由此引起并引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還是感性的、具體的、形象的,常常需要用動(dòng)作來幫助思維,這就決定了他們的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。他們必須通過人于物的相互作用,構(gòu)建起真正內(nèi)化的新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成幼兒期所獨(dú)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如:對(duì)幼兒講摩擦生電是極其枯燥而乏味的,但通過讓幼兒自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn),幼兒不但能很快知道摩擦生電的原理,而且比一般的說教記得更牢。然兒每個(gè)幼兒都有自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程。幼兒的發(fā)展總要經(jīng)歷一些階段,但每個(gè)幼兒在發(fā)展的方向、起點(diǎn)、速度及最終達(dá)到的水平上都存在著差異。根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)方式的個(gè)體差異,因人施教,努力使每一個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功。如:在欣賞散文“家是什么”中,要求能力強(qiáng)的幼兒不重復(fù)別人說過的詞,對(duì)能力弱的幼兒要求能說說散文的大致內(nèi)容。這樣幼兒都能體驗(yàn)到成功感,從而對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)有興趣。幼兒在認(rèn)識(shí)事物、獲取經(jīng)驗(yàn)的過程中具有整體性,所以要將幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)滲透與幼兒的一日生活之中,通過相互滲透來促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的發(fā)展。要培養(yǎng)幼兒
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