思修名詞解釋(編輯修改稿)
2024-10-25 00:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 斯的故土家園，我們對祖國的愛就源于對這片哺育我們的土地的最樸素、最真摯的愛。②熱愛人民是愛國主義的集中體現(xiàn)。我們的祖國之所以可愛，不僅因為她擁有遼闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產(chǎn)，更因為她擁有世世代代生息在這片國土上的勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬人民。正是有了人民的辛勤勞動，才使得每一塊國土與我們生息、繁衍所依賴的社會共同體密切相關(guān)，并成為我們生活的一部分。③熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。祖國在任何時代都不是抽象的，而是具體的國家相聯(lián)系的，愛國家也應(yīng)該成為愛國主義的重要政治內(nèi)容。答：良好個人品德的形成，既是個人修養(yǎng)的目的，也是社會教育的任務(wù)，在社會主義道德建設(shè)中具有重要的意義。主要體現(xiàn)在：①良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標要求。個人崇高道德境界的形成及優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)是社會主義道德建設(shè)的目標和歸宿。②良好個人品德的形成夯實了社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)。個人品德是社會道德的組成部分，社會道德通過個人品德而存在，諸多個人的品德構(gòu)成影響社會道德的面貌或風氣。③良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求。隨著社會的進步和發(fā)展，現(xiàn)代人們也產(chǎn)生了豐富內(nèi)心世界、提高精神素質(zhì)的要求，在道德上就是人們對良好個人品德形成的追求和向往。答：①公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。②公共生活中，人們?yōu)榱司S護共同利益，提高生活質(zhì)量，需要按照一定的規(guī)范有序的生活。沒有規(guī)矩不成方圓，秩序之于社會，如規(guī)矩之于方圓。任何一個社會的公共生活都需要有公共秩序，即使在階級對抗的社會里，也要有起碼的公共生活規(guī)則。任何內(nèi)容和形式的公共生活都需要有自身的公共秩序，有如工作秩序、交通秩序、教學秩序、經(jīng)營秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。③公共秩序?qū)τ诠采罹哂兄匾饬x。有序的公共生活對經(jīng)濟社會健康發(fā)展具有重要意義，其主要表現(xiàn)有：有序的公共生活有利于人們社會生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會的重要條件；有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動的順利進行，是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提；有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標志。④人類維護公共生活秩序是一個從自發(fā)到自覺的過程。隨著社會的發(fā)展進步，道德和法律逐漸成為建立和維護社會秩序的兩種基本手段。公共生活中的道德和法律都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。？答：①盡管在歷史上和現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)過的人生目的五花八門、形形色色，但只有為人民服務(wù)的人生目的，才是科學的，高尚的人生目的，值得尊奉和踐行。②培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民的要求和期待，人們只有自覺地樹立起為人民服務(wù)的人生目的，才能在服務(wù)人民，奉獻社會中創(chuàng)造人生的價值，肩負起建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。③培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是人成長成才的內(nèi)在要求，將為人民服務(wù)作為人生目的，能使人在為他人，為社會作出貢獻的同時，不僅獲得物質(zhì)上的利益，而且能夠獲得才智的鍛煉，精神的提升。④培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器，惟有樹立了為人民服務(wù)的人生目的，才能高度警惕和自覺抵制各種錯誤人生觀的影響，以積極進取的人生態(tài)度對待人生、對待生活，在服務(wù)人民、奉獻社會中實現(xiàn)自己的人生價值。答：①愛國主義是人們對于自己祖國的深厚感情，是將個人的命運和祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，調(diào)整個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱，②中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，具體表現(xiàn)為：維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進步。正是這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以其巨大的凝聚力和向心力，維護了中華民族五千多年綿綿不斷，生生不息。③愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，一直發(fā)揮重要作用。它是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動中國社會歷史前進的巨大力量，是歷代優(yōu)秀任務(wù)譜寫壯麗人生的力量源泉。④當代中國要逐步擺脫貧窮和落后，建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，還需要大力弘揚愛國主義精神。發(fā)展中國特色社會主義。是新時期愛國主義的主題，是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。答：我們社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，這是因為：①我們的社會主義道德建設(shè)應(yīng)當與社會主義基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。②社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。③社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展完善提供道德價值導向。④社會主義道德建設(shè)保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展。？答：競爭與合作是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的，沒有合作的競爭是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的，合作是為了更好的競爭，正確處理競爭與合作的關(guān)系有：①處理好個人與集體的關(guān)系；②處理的自己與他人的關(guān)系；③處理好主角與配角的關(guān)系。答：①學思并重的方法，即通過
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