心得一創(chuàng)雙優(yōu)(編輯修改稿)
2024-10-25 00:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 集中教育活動首先就要更新思想觀念。濮陽市1983年建市，自1995年以來先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國際花園城市、國家歷史文化名城等“七城二獎”榮譽稱號，這些榮譽的獲得使這座年輕的城市被評為全省先進(jìn)的典型、中西部地區(qū)的一面旗幟。這些都曾是我們驕傲，但也都成為了過去。隨著周邊地區(qū)的發(fā)展，濮陽發(fā)展的速度慢了，濮陽落后了。在這個關(guān)鍵時期，市委、市政府果斷提出開展這次活動，符合我們黨始終堅持和遵循解放思想、實事求是、與時具進(jìn)的思想路線，符合濮陽當(dāng)前的實際，順應(yīng)群眾的愿望，順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律。縱觀歷史，我們知道，每一次思想的解放和觀念的更新都是對現(xiàn)實的超越、是對傳統(tǒng)的革新、是對習(xí)慣的突破，推動著生產(chǎn)力的每一次發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)的每一次飛躍。盡管各個國家、各個時期政治、經(jīng)濟(jì)和社會的情況不同，具體改革的內(nèi)容、目的、手段為異，但是有一個共同點是顯而易見的，即改革都是更新已不適應(yīng)新的政治、經(jīng)濟(jì)形勢的舊的法制、體制或政策。以新的思想、新的觀念、新的理論推動社會前進(jìn)。要實現(xiàn)“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的奮斗目標(biāo)，我們必須要在解放思想、更新觀念上下工夫，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題，努力開創(chuàng)我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新局面。作為濮陽人，我非常擁護(hù)這次活動，我將進(jìn)一步解放思想，更新觀念，優(yōu)化工作作風(fēng)、生活作風(fēng)，全身心投入這次集中教育活動中來，堅決不走形式、不走過場，為濮陽社會經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展作出一定的貢獻(xiàn)。第四篇：一創(chuàng)雙優(yōu)心得自從全市不斷深入開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動以來，我通過一段時間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，受到的觸動很大，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c心得體會。按照本次活動要求，結(jié)合學(xué)院要求，在“一創(chuàng)”上下功夫，即重點在思想觀念創(chuàng)新。思想觀念的創(chuàng)新，要通過集中教育活動，破除自我滿足、不顧大局、僵化保守，脫離實際、追求享樂、個人主義的思想觀念，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實、廉潔從教的理念。借助“一創(chuàng)雙優(yōu)”這股東風(fēng)，我要給自己制定一個“發(fā)展自我、提高素質(zhì)”的發(fā)展計劃。一方面：講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。古語所說的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”，等等，都是講一個人必須樹立正氣，必須有正義，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn)。所以我要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀價值觀，牢固樹立正確的金錢觀，自覺抵制拜金主義，享樂主義和極端個人主義思想的侵蝕，堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義的信念。對于各種歪風(fēng)邪氣要時刻警惕，自覺遠(yuǎn)離。另一方面：講學(xué)習(xí)，歷來十分重要。我們這個國家和民族，自古以來就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問之道而著稱于世。周恩來同志說過，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。當(dāng)今時代知識在不斷更新，知識的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會落伍。因此我要多閱讀教育理論專著、學(xué)科專業(yè)書籍、文哲書籍,來提高自己的業(yè)務(wù)水平，擴(kuò)展視野，、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng),不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時光。第三：培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對待工作中的得與失，不發(fā)無謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長補短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭取榮譽。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！樸實因為其淳樸而真實，讓人會產(chǎn)生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實了，人們會產(chǎn)生誠信；文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無??在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習(xí)?？傊?，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的進(jìn)一步深化，我認(rèn)為，黨的十六屆六中全會提出：黨風(fēng)正則干群和，干群和則社會穩(wěn)。胡錦濤同志在中央紀(jì)委七次全會上強(qiáng)調(diào)提出：黨的作風(fēng)體現(xiàn)在黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國
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