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正文內(nèi)容

古詩牧童與舟過安仁教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-10-24 23:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 年中進(jìn)士。今存詩作4200余首,不少抒發(fā)愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩,撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過一些反映勞動(dòng)人民生活的詩,如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬里初學(xué)江西詩派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,形成獨(dú)具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟!”就充分體現(xiàn)了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩。又精于《易》學(xué),有《誠齋易傳》,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠齋集》133卷(包括10種詩集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節(jié)公詩集》42卷,有乾隆間刻本;《誠齋易傳》20卷,有曝書亭影宋本;《誠齋詩話》1卷,有《歷代詩話續(xù)編》本。楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當(dāng)時(shí)的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無所顧忌,因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職,因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi),鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時(shí),韓新建南園,請(qǐng)他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅(jiān)辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作?!币灾箶?shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。楊萬里一生熱愛農(nóng)村,體恤農(nóng)民,也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦,《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等寫出農(nóng)民艱辛和歡樂,《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫出對(duì)風(fēng)調(diào)雨順,安居樂業(yè)的喜悅和盼望,都具有比較高的思想性和藝術(shù)性?!肚迤綐反寰印泛托翖壖病肚迤綐反寰印愤@首小詞近年來各種選本多已入選,有的選本還有簡(jiǎn)單說明。如胡云翼先生《宋詞選》云:這首詞環(huán)境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動(dòng)?!芭P剝蓮蓬”正是“無賴”的形象化。中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》云:這首詞可以說是一幅農(nóng)村素描。它寫得清新活潑,寥寥幾筆,就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動(dòng)情景,使人仿佛身臨其境。俞平伯先生《唐宋詞選釋》云:本篇客觀地寫農(nóng)村景象,老人們有點(diǎn)醉了,大的小孩在工作,小的小孩在玩耍,筆意清新,似不費(fèi)力。上引諸家之說有一共同特點(diǎn),即認(rèn)為這首詞對(duì)農(nóng)村景象是在進(jìn)行客觀描述。我卻以為詞中也反映出作者的主觀感情,并非只在純客觀地作素描?;谶@個(gè)出發(fā)點(diǎn),對(duì)詞的文句就產(chǎn)生了不同的理解。比如上片第三、四兩句,我就認(rèn)為“醉里”是作者自己帶有醉意而不是指農(nóng)村中的“翁媼”?,F(xiàn)將拙作《讀詞散札》第十二則轉(zhuǎn)引如下:辛棄疾《清平樂村居》上片云:??胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以“醉”屬諸翁媼,疑非是。此“醉里”乃作者自醉,猶之“醉里挑燈看劍”之“醉里”,皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉,作者何由知之?且醉而作吳音,使不醉,即不作吳音乎?“相媚好”者,謂吳音使作者生媚好之感覺,非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之,然后細(xì)視諦聽,始知為農(nóng)家翁媼對(duì)話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本注文得其解。(《學(xué)林漫錄》初集,頁一八七。)我以為,從含醉意的作者眼中來看農(nóng)村的一個(gè)生活側(cè)面,比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。退一步說,即使讀者不同意夏先生和我的關(guān)于“醉里”的講法,則此詞下片“最喜”二字的主語也該指作者,總不會(huì)是指白發(fā)翁媼??梢娺@首詞中作者的心情是開朗喜悅的。辛棄疾(1140.5.18-1207.10.3),南宋愛國詞人。原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼軒,因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族,歷城(今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村)人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn),就在于內(nèi)容的擴(kuò)大,題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作,寫政治,寫哲理,寫朋友之情、戀人之情,寫田園風(fēng)光、民俗人情,寫日常生活、讀書感受,可以說,凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西,他都寫入詞中,范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化,辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長,但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞,卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚兒淳熙亥己??》,上闋寫惜春,下闋寫宮怨,借一個(gè)女子的口吻,把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣,用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品,又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。如《鷓鴣天》的下闋:“山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花?!币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗€(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見?!庇诤?jiǎn)樸中見爽利老到,是一般人很難達(dá)到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說:“公所作,大聲鞺鞳,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無。其秾纖綿密者,亦不在小晏、秦郎之下。”這是比較全面也比較公允的評(píng)價(jià)。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國抗金的政治主張,南歸以后,他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長期未得任用,以致在江西信州(今江西上饒市)閑居達(dá)二十年之久。作者長期居住農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解,對(duì)農(nóng)民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農(nóng)村生活的。其中,有風(fēng)景畫,也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂 村居》,就是一幅著色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。教學(xué)設(shè)計(jì)古詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)本課4個(gè)生字,會(huì)寫7個(gè)認(rèn)識(shí)的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。默寫《牧童》,能用自己的話表達(dá)詩詞的意思。3.想象詩詞描寫的意境,體會(huì)作者的感情,感受童年生活的情趣,并在說的基礎(chǔ)上改寫成短文。教學(xué)重點(diǎn):理解詩詞意思,體會(huì)詩詞意境,練習(xí)感情朗讀。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者用詞的生動(dòng)傳神,感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨,受到美的熏陶。課時(shí)安排:3課時(shí)課前準(zhǔn)備:1.了解詩人的生平。2.收集有關(guān)宋詞的資料。教學(xué)過程:第一課時(shí) 教學(xué)《牧童》一、介紹詩人,激發(fā)興趣。有人說,童年是一支支動(dòng)聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱就一起來試試。二、初讀古詩,整體感知。1.自由讀古詩,讀通順,讀流利。2.小組齊讀古詩、互評(píng)、互相正音。(注意強(qiáng)調(diào)“蓑”字的讀音和寫法)3.再自由讀詩,把不理解的詞語勾畫出來。4.學(xué)生反饋并質(zhì)疑。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)避雨。臥月明:躺著觀看明亮的月亮。5.指名誦讀,讀出詩歌的節(jié)奏。全詩節(jié)奏可以這樣劃分:“草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。一葉/漁船/兩小童,收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘,不是/遮頭/是使風(fēng)”。三、再讀古詩,理解詩意。1.再讀古詩,利用工具書和學(xué)習(xí)資料讀古詩,理解詩意,體會(huì)情感。2.交流讀懂了什么?3.根據(jù)學(xué)生回答,教師適時(shí)小結(jié)出各詩句的意思:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來,在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4.全班齊讀全詩。四、三讀古詩,想象畫面,體會(huì)情感。1.教師配樂朗讀,學(xué)生閉目想象。2.學(xué)生把所想象到的畫面說給大家聽。3.學(xué)生自由朗讀,邊讀邊體會(huì)詩人的思想感情。把體會(huì)到的情感,記錄下來,與小組同學(xué)交流。4.全班交流所體會(huì)到的思想感情,教師加以引導(dǎo):(詩人向往寧靜淡泊,饑來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的生活。)五、感情朗讀,背誦古詩。1.自由讀詩,注意讀出詩歌表現(xiàn)的自由自在、無拘無束的思想感情。2.比賽讀詩,單個(gè)比,小組比,男女生比。3.伴樂,全班一起誦讀全詩。4.練習(xí)背誦全詩。第二課時(shí) 教學(xué)《舟過安仁》一、激趣導(dǎo)入。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首寫兒童的詩,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)另外一首寫兒童生活的詩。和前一首詩有所不同的是,前一首《牧童》只寫了一個(gè)小孩子,而這首詩中寫了兩個(gè)頑皮的孩子。我們一起來學(xué)習(xí)這首楊萬里寫的《舟過安仁》,感受不一樣的童年生活!二、初讀感知,理解大意。1.自由朗讀,借助拼音讀準(zhǔn)字音,讀通、讀正確這首詩。(注意讀準(zhǔn)字音:篙、棹、遮)2.同桌互讀,看誰把這首詩讀得最準(zhǔn),最流利。
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