【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 成沉重的文字。我看著窗影中的你，微笑。我會(huì)看到你的笑顏。因?yàn)椋魇诺臅r(shí)間是一次沉淀，將痛沉淀，將愁沉淀，才流向美好的明天。嗒嗒你的馬蹄聲，沿著江水的咆哮歸來(lái)。第三篇：時(shí)間在流逝高考作文時(shí)時(shí)間間在在流流逝逝燕有燕子子去去了了，有再再來(lái)來(lái)的的時(shí)候。楊柳枯了,有再青的時(shí)候。桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是我們的日子卻一去不復(fù)返。時(shí)光無(wú)情，潺潺的春水，如此看來(lái)卻像一條冷色調(diào)的綢帶，讓我們對(duì)流動(dòng)的事物，倍加小心與恐慌。朱自清在荏苒的時(shí)光中，嘆出了這樣的疑惑：“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我，能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在一萬(wàn)多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？”想必當(dāng)這幾句在朱自清的腦中流過(guò)時(shí)，他的心中必定是遺憾中透著幾般無(wú)奈的吧。然而我卻在這如針尖上的一滴水滴在大海里的時(shí)光中，感悟到了時(shí)間流逝的意義。時(shí)間的流逝教會(huì)了我們成長(zhǎng)與向前。其實(shí)，這并不是溫柔的教誨，而是無(wú)情的強(qiáng)迫。時(shí)間就像一只無(wú)情的大手，在你的背后推了又推。當(dāng)你在逃避成人世界的復(fù)雜多變，而一味留戀童年的單純美好的時(shí)候；當(dāng)你極不情愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窘境，而沉湎與已逝的輝煌的時(shí)候；當(dāng)你不想接受未來(lái)冷酷的挑戰(zhàn)，而徘徊于當(dāng)下溫柔的避風(fēng)港的時(shí)候，時(shí)間都會(huì)站出來(lái)，狠狠地給你一巴掌，讓你只得踉蹌前行。想必這是更加痛苦與殘忍的。與其如此，不如我們自己主動(dòng)邁開(kāi)步伐，忘記自己的幼稚與怯弱，大膽地向前行去，一定會(huì)感覺(jué)倍加輕松。時(shí)間是無(wú)情的，但是它卻時(shí)刻敦促我們主動(dòng)前行，而不是一味地徘徊與彷徨。時(shí)間的流逝教會(huì)我們奮斗與拼搏。記得詩(shī)中說(shuō)道：春天的河流其實(shí)是殘忍的。不錯(cuò)，正是因?yàn)闀r(shí)間的稍縱即逝且不留情面，我們才會(huì)在這短暫中奮起，去努力追尋我們的夢(mèng)想。從現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難感受到這一點(diǎn)。從細(xì)微的小事上看，在我們玩游戲的時(shí)候，若是游戲中有時(shí)間的限制，我們就會(huì)感到格外的有壓力與緊迫，從而比平時(shí)更加努力地去爭(zhēng)取得到一個(gè)更好的結(jié)局；相反，若沒(méi)有時(shí)間的限制，我們大多會(huì)優(yōu)哉游哉，雖然結(jié)果未知，但是至少我們會(huì)損失一段血拼的經(jīng)歷，那種與時(shí)間賽跑而成功獲勝的優(yōu)越感也就無(wú)從體會(huì)了。由此事放大至人生，若沒(méi)有時(shí)間的冷酷，我們會(huì)失去多少奮斗的機(jī)會(huì)呢？失去了過(guò)多的拼搏，我們的人生會(huì)不會(huì)變得有些平淡無(wú)味呢？日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我們卻不可頭涔涔而淚潸潸，不要無(wú)奈嘆息時(shí)間從腳邊一躍而過(guò)。勇敢自信的邁開(kāi)步伐吧！大步流星得向著前方走，去奮斗，去拼搏，去與時(shí)間賽跑。時(shí)間無(wú)情，人卻有情。不是不可去回憶往昔，而是在回頭看時(shí)，盈盈的春水載著滿滿的美好而逝，會(huì)心一笑后繼續(xù)踏上前行的路。赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，卻滿載而歸，這就是時(shí)間流逝的意義。第四篇：2011年安徽高考作文《時(shí)間在流逝》寫(xiě)作指導(dǎo)(張飛)2011年安徽高考作文《時(shí)間在流逝》寫(xiě)作指導(dǎo)安徽馬鞍山市張飛以“時(shí)間在流逝”為題，寫(xiě)一篇作文。題材不限，不少于800字。注意：立意自定，題目自擬，除詩(shī)歌外，文體不限。不得套作，不得抄襲。不得透露個(gè)人信息。書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一、審題命題作文的審題主要有七種審題方法：（1）結(jié)構(gòu)分析法、（2）探究寓意法、（3）增補(bǔ)信息法、（4）關(guān)系分析法，（5）以問(wèn)領(lǐng)想法、（6）化意為象法、（7）一分為二法。本命題可以采取以下幾種審題方法。結(jié)構(gòu)分析法。這是一個(gè)主謂短語(yǔ)，由“時(shí)間”、“在”、“流逝”三個(gè)詞組成。首先要分解關(guān)鍵詞：“時(shí)間”是主體詞，審題時(shí)我們一定首先要明確“時(shí)間”的內(nèi)涵；“流逝”是對(duì)主語(yǔ)的陳述，即像流水一樣消逝；“在”則是“流逝”的狀態(tài)，表正在，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，亦可理解為“總在”。主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，審題重點(diǎn)往往在謂語(yǔ)成分，所以，“流逝”是本命題的核心題眼。但是，“時(shí)間在流逝”是一個(gè)開(kāi)放的寬泛性的命題；因此，本命題作文的關(guān)鍵不在題面，而是命題背后的思考。增補(bǔ)信息法。對(duì)于寬泛性的命題，在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，可在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。如，時(shí)間在流逝——我們更應(yīng)懂得珍惜（時(shí)間、生命、親情等）；理想更加堅(jiān)定；追求更加清晰；對(duì)真善美的追求永無(wú)止境；對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，與日俱增；環(huán)境在惡化；世界更和諧；歷經(jīng)歲月洗禮的民族文化更加光彩奪目；歷史在揚(yáng)棄中，創(chuàng)造美好，淘洗丑惡，實(shí)現(xiàn)進(jìn)步；歷史不會(huì)遺忘??“以問(wèn)領(lǐng)想法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，發(fā)散思維，拓展思路。“時(shí)間在流逝”是一種存在和現(xiàn)象。這種現(xiàn)象意味著什么？這種現(xiàn)象引發(fā)了什么？我們?nèi)绾慰创@種現(xiàn)象？如，面對(duì)時(shí)光在流逝，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？正面立意即時(shí)間在流逝，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，積極有為——我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們能拓寬生命的寬度，以積極有為的方式對(duì)抗時(shí)光的流逝，提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費(fèi)時(shí)間虛度人生的行為，當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對(duì)比，從而水到渠成。二、立意高考作文無(wú)論是材料作文還是命題作文，審題時(shí)首先解決的應(yīng)當(dāng)明晰題意，據(jù)題立意。審題的結(jié)果應(yīng)呈現(xiàn)為語(yǔ)義明確的句子或句群。這個(gè)句子的涵義應(yīng)當(dāng)是明確、符合題意的、引人思考的，并盡可能是深刻的、新穎的。立意不能就事論事，應(yīng)該指向?qū)θ松?、人性、生命、歷史、社會(huì)和自然等問(wèn)題的思考。借用成都七中羅曉暉的觀點(diǎn)，大致有這樣幾個(gè)思考方向：（1）生命意志與生命活力、（2）生命成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)、（3）生命的倫理、（4）生命的詩(shī)意與美感（5）生命的尊嚴(yán)。立意舉隅：時(shí)間在流逝，我們已無(wú)暇彷徨，應(yīng)振奮生命的意志，以積極有為的行動(dòng)充實(shí)人生。時(shí)間在流逝，往者不可諫，來(lái)者猶可追，要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。時(shí)間在流逝，時(shí)不我待，珍惜時(shí)間，在點(diǎn)滴的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。時(shí)間在流逝，珍惜親情、友情，懂得寬容，及時(shí)感恩。時(shí)間在流逝，是非成敗轉(zhuǎn)成空，拋卻壓迫心靈的外在負(fù)荷，讓生命之花詩(shī)意地綻放。時(shí)間在流逝，生命的偉大不在于沒(méi)有盡頭，而在于超越時(shí)間的束縛獲得精神的永恒，從而彰顯生命的尊嚴(yán)。??三、選材與文體確定了立意，緊接著解決的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是選材和確定文體。選材就是激活學(xué)習(xí)積累，激活生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樽魑木褪墙Y(jié)合自己的經(jīng)歷、閱讀、思考等，寫(xiě)出自己個(gè)性化的生活體驗(yàn)和感悟?！皶r(shí)間在消逝”的命題，體現(xiàn)與高中語(yǔ)文人教版必修教材對(duì)接。高中語(yǔ)文必修④“表達(dá)交流”中“解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論”的章節(jié)里就涉及“時(shí)間”問(wèn)題，人教版必修教材中多篇經(jīng)典選文中都涉及“時(shí)間”這一文學(xué)命題。《詩(shī)經(jīng)采薇》、曹操的《短歌行》、王羲之的《蘭亭集序》、蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》、李商隱的《錦瑟》、莊子的《逍遙游》、王勃的《滕王閣序》等，或多或少，或隱或顯地涉及面對(duì)時(shí)間流逝我們應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)的問(wèn)題。考生如果能在考場(chǎng)上能調(diào)動(dòng)平時(shí)所學(xué)，激活既有的知識(shí)儲(chǔ)備，綜合這些文章中的觀點(diǎn)，并提出自己的見(jiàn)解，