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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)十七大科學(xué)發(fā)展觀宣講教案5篇(編輯修改稿)

2024-10-24 22:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 開(kāi)發(fā)人力資源。理念是行動(dòng)的指南,科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。我們要全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展的深刻內(nèi)涵,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展第三篇:十七大與科學(xué)發(fā)展觀范文科學(xué)發(fā)展觀的提出,不是偶然的,而是以改革開(kāi)放30年的實(shí)踐為依據(jù)的。黨的十七大報(bào)告提出的“十個(gè)結(jié)合”,既是對(duì)改革開(kāi)放30年基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),又同科學(xué)發(fā)展觀有著十分密切的聯(lián)系——新的歷史起點(diǎn)呼喚新的發(fā)展理論(一)從國(guó)內(nèi)發(fā)展看新中國(guó)成立后,1953年到20世紀(jì)70年代中期,發(fā)展的主要任務(wù)是解決工業(yè)基礎(chǔ)的問(wèn)題。發(fā)展方式上,主要是國(guó)家計(jì)劃主導(dǎo)型的、以重工業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展。到70年代,完成了基本建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的歷史任務(wù)。這是一個(gè)了不起的成就,是當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。由此也給下一步的發(fā)展留下了突出矛盾:高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端暴露,經(jīng)濟(jì)效益低下,人民生活改善長(zhǎng)期滯后。1978年實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)到2000年左右,發(fā)展的主要任務(wù)是解決從溫飽到總體小康的問(wèn)題。發(fā)展方式上,主要是總量擴(kuò)張式的跨越式發(fā)展。我們既嘗到了這種發(fā)展方式的極大好處,也強(qiáng)烈地感受到這種發(fā)展方式帶來(lái)的問(wèn)題。主要是:高能耗、高污染,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展很不平衡,收入分配差距過(guò)大,社會(huì)矛盾凸顯,黨內(nèi)腐敗和權(quán)力監(jiān)督問(wèn)題突出。2002年黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)以后,情況有了很大變化。這些特點(diǎn),在十七大報(bào)告中歸納為八個(gè)階段性特征。這八個(gè)階段性特征告訴我們:一方面,當(dāng)前的發(fā)展的確站在新中國(guó)成立近60年積累起來(lái)的新的歷史起點(diǎn)上;另一方面,當(dāng)前的發(fā)展又面臨著長(zhǎng)期積累的問(wèn)題和新出現(xiàn)的問(wèn)題,兩難問(wèn)題、利益問(wèn)題大量出現(xiàn)。我們要同時(shí)破解不發(fā)展與發(fā)展后這兩大難題。原有的發(fā)展理論已經(jīng)不夠了,這就呼喚著科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生。(二)從國(guó)際發(fā)展看我們以上個(gè)世紀(jì)40年代中期作為考察的上限。20世紀(jì)40年代中期,直至整個(gè)60年代,在美蘇兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)格局的大背景下,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題成為壓倒一切的問(wèn)題。到了上個(gè)世紀(jì)70年代,情況開(kāi)始發(fā)生重大變化。根據(jù)變化,鄧小平同志在20世紀(jì)80年代中期做出了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題的判斷。我們?cè)诖罅ν七M(jìn)改革的同時(shí),也在大力推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放,中國(guó)開(kāi)始不但作為維護(hù)世界和平的重要力量活躍在國(guó)際政治舞臺(tái)上,而且作為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支充滿生機(jī)的力量出現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上。到了上個(gè)世紀(jì)90年代,世界局勢(shì)又發(fā)生了重大變化。一是蘇聯(lián)解體和東歐劇變,持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)格局不復(fù)存在。二是以信息化為龍頭的新一輪科技革命方興未艾,給世界發(fā)展提供了新的動(dòng)力。三是經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀發(fā)展,這時(shí)已經(jīng)成為銳不可當(dāng)?shù)某绷鳌?001年,我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織。這以后,經(jīng)過(guò)這些年的迅速發(fā)展,中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了十分重要的變化。第一,造成了發(fā)展上誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的關(guān)系。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)。中國(guó)對(duì)外依存度空前提高,世界對(duì)中國(guó)的依存度也得到了空前的提高。第二,造成了國(guó)內(nèi)發(fā)展問(wèn)題與國(guó)際發(fā)展問(wèn)題緊密聯(lián)系的格局。許多國(guó)內(nèi)的發(fā)展問(wèn)題(包括突發(fā)事件),影響面擴(kuò)大到了世界。許多世界共同面對(duì)的發(fā)展問(wèn)題,影響面也深入到了國(guó)內(nèi)。而且,相互影響的時(shí)間差越來(lái)越縮小。這也提出了要用一種新的發(fā)展理論,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的統(tǒng)籌,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)籌。這種新的發(fā)展理論,就是科學(xué)發(fā)展觀。(三)從黨面臨的突出問(wèn)題和緊迫任務(wù)看 新中國(guó)成立前后,我們黨從領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的黨成為執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的黨,當(dāng)時(shí)面臨的突出問(wèn)題是能不能掌權(quán)的問(wèn)題,能不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,以及會(huì)不會(huì)當(dāng)“李自成”的問(wèn)題。因此提出“兩個(gè)務(wù)必”。當(dāng)時(shí),我們黨是用“翻身站起來(lái)”贏得民心。黨的十一屆三中全會(huì)前后,我們黨又面臨新的考驗(yàn)。這就是能不能糾正自身的錯(cuò)誤,走上改革開(kāi)放道路;能不能采用新的現(xiàn)代化發(fā)展思路,使國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái),使中國(guó)群眾迅速富裕起來(lái)。因此提出黨要成為帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這時(shí),我們黨是用“振興中華”、“小康生活”贏得民心?,F(xiàn)在,我們黨在建設(shè)全面小康社會(huì)的征途上,又面臨新的考驗(yàn)。一是來(lái)自發(fā)展的考驗(yàn)。這就是,發(fā)展取得巨大的成就,也帶來(lái)一些新的問(wèn)題;發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題日益突出,而不發(fā)展的問(wèn)題依然尖銳。因此,科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧、人民共享成果的問(wèn)題,影響和決定人心向背。二是來(lái)自權(quán)力的考驗(yàn)。作為執(zhí)政黨,我們黨如何做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政?作為執(zhí)政黨,如何使權(quán)力的運(yùn)行置于人民監(jiān)督、司法監(jiān)督、紀(jì)檢監(jiān)督、輿論監(jiān)督之下?當(dāng)前發(fā)生的許多腐敗問(wèn)題,都是和發(fā)展中的問(wèn)題緊密結(jié)合在一起的。許多重大責(zé)任事故的背后,都有腐敗身影。因此,也需要有一種理論,能夠把發(fā)展與黨建有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)同黨的建設(shè)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。這也呼喚著科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生??茖W(xué)發(fā)展觀與“十個(gè)結(jié)合”科學(xué)發(fā)展觀,是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。總之,科學(xué)發(fā)展觀,不能離開(kāi)發(fā)展這個(gè)主題,但是又不能走發(fā)展的老路,這就要把發(fā)展同把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題緊密結(jié)合起來(lái)??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是以改革開(kāi)放30年的成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐依據(jù)的。黨的十七大報(bào)告提出的“十個(gè)結(jié)合”,既是對(duì)改革開(kāi)放30年基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),又同科學(xué)發(fā)展觀有著十分密切的內(nèi)在聯(lián)系。第一,前三個(gè)結(jié)合,即“把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)”、“把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)”、“把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)”,涉及到的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指導(dǎo)思想和方法論,分別闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路同堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線、堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的群眾路線的關(guān)系。這三個(gè)結(jié)合,既揭示了改革開(kāi)放的基本規(guī)律,揭示了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的一般規(guī)律,又揭示了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所必須始終堅(jiān)持的馬克思主義世界觀和方法論。第二,中間四個(gè)結(jié)合,即第四條到第七條,分別揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容。這就是:“把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)”,“把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)”,“把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)”,“把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)”。這四個(gè)結(jié)合,體現(xiàn)了馬克思主義的歷史唯物主義基本原理,體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原理,體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的基本要求,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)基本規(guī)律的總結(jié)。同時(shí),這四個(gè)結(jié)合,還貫穿了以大力解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力為根本,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的要求;在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中,貫穿了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,努力在克服困難、化解矛盾中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的發(fā)展理念。一句話,是科學(xué)發(fā)展觀總體要求在中國(guó)特色社會(huì)主義四位一體布局中的貫徹和體現(xiàn)。第三,最后三個(gè)結(jié)合,即“把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)”,“把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)”,“把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)”,強(qiáng)調(diào)了營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境、堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的保證作用。這三個(gè)結(jié)合作為一個(gè)整體,體現(xiàn)的正是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所要求具備的兩種眼光和兩種能力。其一是通盤把握國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局及其發(fā)展趨勢(shì)的眼光和統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的能力;其二是科學(xué)判斷黨所處的歷史方位的眼光和統(tǒng)籌偉大事業(yè)和偉大工程的能力。只有這樣,我們才能順應(yīng)改革開(kāi)放給中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌帶來(lái)的歷史性變化,順應(yīng)改革開(kāi)放使我國(guó)同世界關(guān)系發(fā)生的歷史性變化,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利。總之,這“十個(gè)結(jié)合”的提出,源于改革開(kāi)放偉大實(shí)踐,源于中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索,源于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,又極大地豐富和充實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。它把科學(xué)發(fā)展觀的要求,貫穿到改革發(fā)展的世界觀和方法論,貫穿到中國(guó)特色社會(huì)主義四位一體總體布局,貫穿到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交黨建的方方面面。第四篇:科學(xué)發(fā)展觀和十七大習(xí)題科學(xué)發(fā)展觀和十七大習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題() :“要建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?!鄙鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂是() ()A.解放思想、實(shí)事求是 B.發(fā)展C.以人為本 D.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 ()A.解放思想、實(shí)事求是 B.發(fā)展C.以人為本 D.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 ()A.解放思想、實(shí)事求是 B.發(fā)展C.以人為本 D.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 ()A.解放思想、實(shí)事求是 B.發(fā)展C.以人為本 D.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 ()A.堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展B.堅(jiān)持以人為本C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展()A.和諧文化 B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C.馬克思主義 D.社會(huì)主義榮辱觀、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于(),并根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色,雖然已擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念還比較薄弱。這說(shuō)明在振興東北的過(guò)程中()A.要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用 B.要充分發(fā)揮東北的資源優(yōu)勢(shì),全面開(kāi)發(fā)資源 C.要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控 D.要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放 ,從經(jīng)擠學(xué)角度看是因?yàn)?)①我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段②我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的 ③共同富裕是國(guó)家繁榮昌盛的根本途徑 ④社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明()A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B.人們開(kāi)發(fā)自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)” C.人在自然界面前總是處于被支配的地位 D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換 ()A.解放思想 B.改革開(kāi)放C.科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧 D.全面建設(shè)小康社會(huì)()A.解放思想 B.改革開(kāi)放C.科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧 D.全面建設(shè)小康社會(huì) ()為榮、以()為恥?!捌D難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。A.勤儉節(jié)約 貪污浪費(fèi) B.艱苦樸素 荒淫無(wú)度 C.艱苦奮斗 驕奢淫逸 D.遵紀(jì)守法 違法亂紀(jì),完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求,構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)是()A.建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度 B.完善企業(yè)法人制度 C.采取科學(xué)管理方法 D.建立有效股份制度 A.毛澤東思想 B.科學(xué)發(fā)展觀 C.“三個(gè)代表”重要思想 D.鄧小平理論 ()A.改革開(kāi)放 B.快速發(fā)展 C.與時(shí)俱進(jìn) D.開(kāi)拓創(chuàng)新 ()A.改革開(kāi)放 B.快速發(fā)展 C.與時(shí)俱進(jìn) D.開(kāi)拓創(chuàng)新 ()A.改革開(kāi)放 B.快速發(fā)展 C.與時(shí)俱進(jìn) D.開(kāi)拓創(chuàng)新 ()A.統(tǒng)籌兼顧 B.發(fā)展 C.以人為本 D.全面協(xié)調(diào)可持續(xù) ()A.堅(jiān)持以人為本 B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C.堅(jiān)持改革開(kāi)放 D.堅(jiān)持民主法治 ()A.堅(jiān)持以人為本 B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C.堅(jiān)持改革開(kāi)放 D.堅(jiān)持民主法治 ()A.堅(jiān)持以人為本 B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C.堅(jiān)持改革開(kāi)放 D.堅(jiān)持民主法治 ()A.堅(jiān)持以人為本 B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C.堅(jiān)持改革開(kāi)放 D.堅(jiān)持民主法治 26.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是()A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀()A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀()A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀()A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期的會(huì)議是()A.十一屆三中全會(huì)B.中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次代表大會(huì) C.中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì) D.中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì),改革開(kāi)放是()A.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶 B.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求 D.我們黨和國(guó)家到二○二○年的奮斗目標(biāo),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持()A.社會(huì)主義 B.馬克思主義 C.科學(xué)發(fā)展觀 D.改革開(kāi)放 ,在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持()A.社會(huì)主義 B.馬克思主義 C.科學(xué)發(fā)展觀 D.改革開(kāi)放 ,發(fā)展農(nóng)業(yè)的首要任務(wù)是()A.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì) B.增加農(nóng)民收入 C.轉(zhuǎn)移農(nóng)民就業(yè) D.健全農(nóng)村市場(chǎng),正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是()A.發(fā)展經(jīng)濟(jì) B.改善人民生活 C.促進(jìn)社會(huì)和諧 D.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,我們主張,各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)()A.相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.相互尊重、平等協(xié)商的政治關(guān)系 C.持久和平、共同繁榮的和諧世界 D.相互信任、加強(qiáng)合作的安全關(guān)系,社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是()A.維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié) B.改善民生 C.優(yōu)先發(fā)展教育 D.?dāng)U大就業(yè),加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重點(diǎn)是()A.堅(jiān)定理想信念B.造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍 C.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 D.健全民主集中制,加強(qiáng)黨的組織建設(shè)的重點(diǎn)是()A.堅(jiān)定理想信念B.造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍 C.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
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