魯教版九下愚公移山有講有練(編輯修改稿)
2025-01-10 05:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 而智叟 顯然是譏笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣，“殘年余力”尤顯輕視，“曾不能毀山之一毛”是存心挖苦，“其如土石何”語氣很重，則簡直譏笑愚公無能了。 其他一些對比都有力地烘托了人物性格，表現(xiàn)了文章主題。 2．神話結(jié)尾，充滿浪漫主義色彩。 愚公移山的精神感動了天神、天帝，兩座大山居然都被背走了，給這本難結(jié)局的故事以一個圓滿的結(jié)局。這是對愚公精神的肯定，所反映的是古代勞動人民的一種美好愿望。這同一般的宣揚封建迷信是完全不同的。 四、參考譯文 太行、王屋兩座山方圓 700 里，高七八千丈，本來在冀州南邊 ，黃河北岸的北邊。 北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到 90 歲了，住在大山的正對面。由于北邊的大山擋路，出來進去都要繞道，他感到很苦惱，就召集全家人商量說：“我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也難挖平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭往哪兒擱？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的幾個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的 寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他，冬夏換季，才能往返一次。 河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你在世上這最后的幾年，剩下這么點力氣，連山上的一棵草也動不了，又能把土塊石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲，說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我們死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。 握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒 完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動了，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。 【練習解答】 一、 因為“懲山北之塞，出入之迂”，所以愚公要移山。他相信大山可以移走的根據(jù)是“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”。 略 二、 反 —— 返 惠 —— 慧 亡 —— 無 厝 —— 措 三、 我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？ 憑你的力氣，連魁父這座小山都不 能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？ 子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？ 四、略 五、略 【類文品讀】 薛譚學謳 薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。 解釋下列帶點的字、詞。 ⑴未窮青之技（窮： ） ⑵秦青弗止（弗止： ） ⑶自謂盡之（謂： ） ⑷乃謝求反（謝： ） 解釋下列多義詞： ⑴于：薛譚學謳于秦青（ ） 餞于郊衢（ ）
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