【文章內(nèi)容簡介】 遺詔。（這樣）我就受恩感激不盡了。如今我正當遠離陛下，面對奏章我落淚紛紛，不知道自己說了些什么。1生于憂患，死于安樂孟子（九下）從田野之中被起用，傅說從筑墻的工作中被舉用，膠鬲從賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用，孫叔敖從海邊被舉用，百里奚從買賣場所中被舉用。所以上天將要下達重大的使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他所行不順，所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的內(nèi)心警覺，使他的性情堅韌，增加他過去所不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，吐露在言語中，然后人們才了解他。一個國家在國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡，這樣人們才會明白，憂患可以激勵人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人萎靡死亡。1魚我所欲也孟子（九下）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的；如果這兩樣東西不能同時得到，就舍棄魚而選取熊掌。生命,是我所想要的，道義，也是我所想要的，如果兩者不能同時得到，就舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，所想要的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事；死亡也是我所厭惡的，所厭惡的東西有比死更厲害的，所以有的禍患我不去躲避。假如人們所想要的沒有比生命更重要，那么凡是可以用來求得生存的手段，有什么不可以使用的呢？假如人們厭惡的沒有超過死亡的，那么凡是可以用來躲避禍患的事情，有什么不可以去做的呢？通過這種方法，就能得以生存,然而有的人卻不愿采用；通過這種行為，就能躲避禍患，然而有的人卻不愿這樣做。這是因為人所想要的東西有比生命更重要的，令人厭惡的東西有超過死亡的。不只是品德高尚的人有這種本性，人人都有它，只不過品德高尚的人能不丟掉罷了。一筐食物，一碗湯，得到它就能生存，沒有它就會餓死，沒有禮貌的吆喝著給他，就是過路的饑人也不會接受；踐踏過再給別人吃，乞丐也不愿意接受。對于高位厚祿，不辨別是否合乎禮義，就接受了，高位厚祿對我有什么益處呢？為了宮室的華美，妻妾的侍奉和我所認識的貧窮的人感激我嗎？從前為了禮義，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了宮室的華美而接受；從前為了禮義，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受；從前為了禮義，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了所認識的貧窮人的感激而接受；這種做法不也可以停止了嗎？這就叫做喪失了他們的天性。1曹劌論戰(zhàn)《左傳》（九下）魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見莊公。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們眼光短淺，不能深謀遠慮。”（曹劌）于是進宮廷拜見莊公。曹劌問：“你憑什么作戰(zhàn)？”莊公說：“衣服食物這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享用，一定把它們分給大家。”曹劌說：“小恩惠沒有遍及老百姓，老百姓不會聽從你的?！鼻f公說：“豬牛羊這些祭品、玉器及絲織品，我（祭祀時）不敢虛報，一定按實情對神說。”曹劌說：“小信用未能令人信服，神不會保佑你的。”莊公說：“大大小小的案件，我即使不能一一細察，也必定按照實情來處理?！辈軇ゴ鸬溃骸斑@是（對人民）盡本職的事，可以憑借這一條件去打仗。作戰(zhàn)時請允許我跟隨您去。” 魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。魯軍在長勺和齊軍交戰(zhàn)。莊公（上陣）就要擊鼓進軍。曹劌說：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍擂過三通戰(zhàn)鼓后，曹劌說：“可以（擊鼓進軍）啦?！饼R軍大敗。莊公正要下令追擊，曹劌說：“還不行?！辈軇ハ萝嚾ゲ炜待R軍的車印，又登上車前橫木瞭望齊軍（的隊形），（這才）說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢問曹劌取勝的原因。曹劌答道：“打仗要靠勇氣。第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓時士氣已經(jīng)消失了。敵方的士氣已經(jīng)消失而我方士氣正旺盛，所以打敗了他們。（齊是）大國，難以摸清(它的情況)，怕的是在此有埋伏，我發(fā)現(xiàn)齊軍車印混亂，軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。”1鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》（九下）鄒忌身高八尺多，而且體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對他的妻子說：“我跟城北的徐公誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己，就又問他的妾說：“我跟徐公誰漂亮？”妾說：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來，鄒忌跟他坐著聊天，問他：“我和徐公誰漂亮？”客人說：“徐公不如你漂亮啊?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己認為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺得相差太遠。晚上鄒忌躺在床上考慮這件事，終于明白了：“我的妻子認為我美，是因為偏愛我；妾認為我美，是因為害怕我；客人認為我美，是想對我有所要求?！庇谑?，鄒忌上朝廷去見威王，說：“我確實知道我不如徐公漂亮?？墒?，的我妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里，有一百二十座城，后妃和左右侍從沒有不偏愛大王的，朝中臣子沒有不害怕大王的，全國的人沒有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來，您受蒙蔽一定非常厲害的?！蓖跽f：“好！”于是下了一道命令：“各級官員和百姓能夠當面指責我的過錯的，得上等獎賞；書面規(guī)勸我的，得中等獎賞；能在公共場所評論（我的過錯）讓我聽到的，得下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進言規(guī)勸，宮門口和院子里像個集市；幾個月后，偶爾才有人進言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝廷上征服了別國”。第二篇：中考語文必背文言文匯總在語文備考中,背誦一些重要的古文知識,對中考語文的考試是有幫助的。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于中考語文必背文言文，希望對大家有所幫助。中考語文必背文言文1三峽南北朝： 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺。重巖 一作：重巒)至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。(溯 同：泝。暮到 一作：暮至)春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右獻)每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！敝锌颊Z文必背文言文2黔之驢唐代： 柳宗元黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁。以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。噫!形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!中考語文必背文言文3馬說唐代： 韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(食馬者通：飼馬者)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!中考語文必背文言文4送東陽馬生序(節(jié)選)明代： 宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自?a href=39。//39。 target=39。_blank39。事跡迫找曰?。?a href=39。//39。 target=39。_blank39。大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。中考語文必背文言文5陋室銘唐代： 劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?中考語文必背文言文6陳涉世家(節(jié)選)兩漢： 司馬遷陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死。等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝﹑吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰枮閺埑?。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。中考語文必背文言文7桃花源記魏晉： 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?間隔一作：隔絕)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。中考語文必背文言文8與朱元思書南北朝： 吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時見日。中考語文必背文言文匯總第三篇：高中語文必背文言文，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！勸 學 荀子 戰(zhàn)國思想家君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。過 秦 論曹誼 西漢政論家文學家及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為