【文章內(nèi)容簡介】 風(fēng)、事關(guān)民心向背、事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成－5－第三篇：三嚴(yán)三實專題三發(fā)言嚴(yán)以用權(quán)三嚴(yán)三實專題三發(fā)言嚴(yán)以用權(quán)篇一：三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不”三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不”三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不”“三嚴(yán)三實”的要求中，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部所講的。總書記指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?！边@些重要論述，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、掌權(quán)為民的畢生追求。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不”：一、不能有權(quán)不用。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力代表著地位、使命、責(zé)任、手段，分量很重，作用很大。權(quán)力和責(zé)任緊密相連，有多少權(quán)就要盡多少責(zé)，盡多大的責(zé)才會有多大的作為。權(quán)力不同于權(quán)利，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。嚴(yán)以用權(quán)包含了在職責(zé)范圍內(nèi)勇于擔(dān)當(dāng)、盡職盡責(zé)、積極作為的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部不能有權(quán)不用、為官不為、懶政怠政，不能是光當(dāng)和尚不撞鐘，不能只是戴帽子、占位置、領(lǐng)票子、坐轎子，而是要想事、干事、干成事，主動作為，把鐘撞響，不辜負(fù)期望，更好地為群眾謀福祉。不想負(fù)責(zé)，不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為來保證不犯錯誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。在當(dāng)前經(jīng)濟下行壓力和“十三五”關(guān)鍵時期到來之際，面對艱巨而繁重的任務(wù)，每位領(lǐng)導(dǎo)干部在其位就要謀其政、用足權(quán)、負(fù)起責(zé)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正把嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)要求落在實處，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。二、不能以權(quán)謀私?？倳浾J(rèn)為馬克思主義的權(quán)力觀是兩句話：權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是黨和人民給的，是用來為黨工作、為人民服務(wù)的，有權(quán)要用于人民、國家和社會，而不是用來為自己謀取私利、把權(quán)力當(dāng)待遇、把權(quán)力當(dāng)榮耀。而在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，存在著權(quán)力私有，把來自組織信任和人民重托的權(quán)力,當(dāng)做自己可以任意使用的“私器”?！耙蝗说玫离u犬升天”，搞權(quán)力尋租，明里暗里權(quán)錢交易、權(quán)物交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。只有樹牢為人民服務(wù)的“官念”，堅持權(quán)為民所用，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且遲早會滑向腐敗的深淵。三、不能用權(quán)壓法?？倳浿赋觯骸安荒馨腰h的領(lǐng)導(dǎo)作為個人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌?！?他還說，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，對憲法和法律保持敬畏之心，牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力，也不要去干預(yù)依法自己不能干預(yù)的事情。在現(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識比較淡薄，有的認(rèn)為“老子就是法”，把自己的不當(dāng)言行當(dāng)做“法”，以“紅頭文件”代替“法”，存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)甚至徇私枉法、以身試法等問題，影響了黨和國家的形象和威信，損害了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明領(lǐng)域的正常秩序。所有領(lǐng)導(dǎo)干部都要警醒起來、行動起來，善于法治思維，努力提升依法用權(quán)的能力，堅決糾正和解決法治不彰問題。四、不能讓權(quán)任性?？倳浱岢觥耙褭?quán)力關(guān)進制度的籠子”。李克強總理說“大道至簡，有權(quán)不可任性”。權(quán)力必須要有制約，不受制約的權(quán)力就會無法無天，就會禍害百姓，就會葬送事業(yè)。制度是制約權(quán)力的重要手段，是保障權(quán)力正確運行的重要條件。“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。要堅持有限用權(quán)，依法用權(quán)。用法律明確權(quán)力邊界，必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進依法治國，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。由于權(quán)力對黨的治國理政極為重要，所以，用來管理權(quán)力的制度必須從嚴(yán)。一是制度必須定得嚴(yán)密，要做到無孔可鉆。二是制度執(zhí)行必須嚴(yán)格，不能變通變松，不能我行我素，否則制度就是一紙空文，形同虛設(shè)。五、不能倚權(quán)凌人。倚權(quán)凌人就是憑借權(quán)勢，欺侮別人。權(quán)力要講責(zé)任，同時也一定要講道德，使喚權(quán)力的時候，也要顧及他人的人格和權(quán)利。專橫跋扈，專斷用權(quán)，是對權(quán)力的公然強暴，也是對權(quán)力的凌辱。毛澤東說過，以力服人是不行的。在一些地方“一把手”被稱為“一霸手”，“一朝權(quán)在手,便把令來行”，把與中央保持一致變通為與自己保持一致，明目張膽地破壞民主集中制，出現(xiàn)了所謂“一把手”代表著真理，其他人就只能服從這樣的怪現(xiàn)象。還有的多少掌管了點權(quán)，就擺架子、耍威風(fēng)，對普通群眾厲聲厲色，自以為這才能推動工作，忘記了自己原本也是老百姓。最后引用兩則古今中外故事結(jié)束本文：唐宣宗大中二年，周墀為相，問同僚韋澳，我為相責(zé)任重，能力有限，你如何幫助？韋對曰：“愿相國無權(quán)?！敝懿唤馄湟狻ｍf解釋說，就是不以相國身份行獎賞，與仁人志士及平民百姓商量辦事；不耍權(quán)威，不憑感情辦事，國家一定治理得好。自此周墀慎權(quán)，朝綱紀(jì)嚴(yán)，獲百姓稱道。“相國無權(quán)”，言雖簡，但意深遠，值得黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深思。另一則：蘇聯(lián)垮臺以后，前蘇聯(lián)部長會議主席尼?雷日科夫講過一句很有哲理的話：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)和責(zé)任。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)和責(zé)任時就會穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時，那么一切也就完了”。篇二：三嚴(yán)三實專題三嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料嚴(yán)以用權(quán)，真抓實干，實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟾鶕?jù)集團公司《關(guān)于“三嚴(yán)三實”中心組學(xué)習(xí)專題教育三的通知》要求及公司實施方案，結(jié)合“三嚴(yán)三實”專題三的具體研討要求以及自身實際，我圍繞“嚴(yán)以用權(quán)，真抓實干，實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟆边@一主題，談幾點粗淺認(rèn)識，與大家共同研討交流。一、正確理解嚴(yán)以用權(quán)的深刻內(nèi)涵和重要意義（一）嚴(yán)以用權(quán)的深刻內(nèi)涵嚴(yán)以用權(quán)的基本內(nèi)涵和要求是什么？總書記給出了答案：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)總書記的這句話對嚴(yán)以用權(quán)提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因為權(quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實實接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。（二）嚴(yán)以用權(quán)的現(xiàn)實意義第一，嚴(yán)以用權(quán)是從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨是“四個全面”戰(zhàn)略布局的根本保證，其關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏，其重點是緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，比例不大，但作為黨的事業(yè)的組織者、推動者和實踐者，作用非常重要，其與普通群眾最大的不同就在于手中有權(quán)，或多或少都掌握著一定的權(quán)力；肩上有責(zé)，肩負(fù)著抓班子、帶隊伍、保穩(wěn)定、促發(fā)展的責(zé)任。從近年來查處的違紀(jì)違法典型案例來看，領(lǐng)導(dǎo)干部出問題的根源就在于用權(quán)不公、權(quán)力失控、權(quán)力濫用。因此，從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏，而從嚴(yán)治吏，根本是從嚴(yán)治權(quán)。第二，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在要求。古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。” 能否正確行使權(quán)力，是對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)常、最直接、最現(xiàn)實的考驗，也是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱職、是否合格的標(biāo)尺。權(quán)力是一把雙刃劍，既可以造就人，也可以腐蝕人，用得好可以利國利民，同時有利于個人成長進步；用得不好會損害黨的事業(yè)，影響黨的形象，同時傷及自身，累及家庭。因此，嚴(yán)以用權(quán)，既是組織上對領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束，也是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的事業(yè)和自身政治前途負(fù)責(zé)的客觀要求。二、怎樣做到嚴(yán)于用權(quán)（一）嚴(yán)以用權(quán)，必須牢固樹立正確權(quán)力觀堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。第一，堅決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。第二，堅決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。第三，堅決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是 責(zé)任；權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。第四，堅決做到用權(quán)永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通職工的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。（二）嚴(yán)以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴(yán)以用權(quán)。第一，黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束；國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩；黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認(rèn)真