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正文內(nèi)容

20xx三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言稿(編輯修改稿)

2025-01-16 23:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,直接取決于每名迎接老百姓的工作職員。工作職員的一言一行,關(guān)乎的不單單是他個(gè)人的形象題目,更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過(guò)往曾到一銀行辦事,遇該銀行一位職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩,結(jié)果儲(chǔ)戶立即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果,銀行失往了一個(gè)好的大客戶,這名職員必將也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如,前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)暴光的某些幼兒園私下給進(jìn)園孩子服藥一事。所釀成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作職員來(lái)說(shuō),亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講,更是義不容辭必須踐行。現(xiàn)今家庭中比較流行的就是妻管炎,可妻官炎的最大弊端就圖片在于日趨把丈夫推到了出錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想,你 2
管得他口袋總是一清二白,可做為一位男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎樣辦?一來(lái)二往,天永日久,小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生??梢坏┬〗饚?kù)產(chǎn)生了,不露是好手。但世間究竟沒有不透風(fēng)的墻,總會(huì)有露的那一天。露了怎樣辦?有的人會(huì)怒不可遏,大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思,反躬自問(wèn);而真實(shí)的智者,會(huì)從此留有空間,多一份包容與理解,把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的同享,其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。教育孩子也是一樣,不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西,讓孩子莫衷一是。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中,父母是他的第一任老師,父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行,為此父母更應(yīng)慎言慎行,不要隨意行使家長(zhǎng)的權(quán)利,給孩子以包容,率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄,學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào),學(xué)會(huì)研究勤學(xué)不倦。這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最好的掌控。正因如此,權(quán)對(duì)個(gè)人的家庭而言,真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán),慎者用權(quán)。
凡事都有其要領(lǐng),為官當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)作為治理社會(huì)事務(wù)的一種社會(huì)職業(yè),也是如此。自古以來(lái),為官之要領(lǐng)或稱之為官之道一直受到人們的重視。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的荀況說(shuō),執(zhí)政者手中握有很大的權(quán)力,但僅憑權(quán)力并不能使天下自行安定,“安之者必將有道也”。為官之道,對(duì)于我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),我體會(huì)到最重要的有四點(diǎn):
一是為官之本。
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為官之本在于為官一場(chǎng),造福一方。造福一方就是造福于人民,這與我們黨的為人民服務(wù)的宗旨同一個(gè)意思?,F(xiàn)在社會(huì)上有一種偏激心理,認(rèn)為清高者不屑于為官?gòu)恼?,不屑于與官為伍;認(rèn)為官場(chǎng)多齷齪,為官多不廉。我想,“官”作為一種社會(huì)職業(yè),同醫(yī)生、清潔工等社會(huì)職業(yè)一樣,都是社會(huì)的需要?!肮佟弊鳛橐环N社會(huì)職業(yè),并無(wú)好壞可言。但為官是有好壞之分的。因此,從做官的第一天起,就要思考為什么要當(dāng)官和當(dāng)什么官這兩個(gè)問(wèn)題。有些人致仕數(shù)十年,終為名利所困,或一事無(wú)成,或身敗名裂。究其原因,是沒有樹立正確的當(dāng)官宗旨。舊社會(huì),有的人十年寒窗潛心致仕是為了光宗耀祖,青史留名;有的人鉆營(yíng)官場(chǎng),是為了魚肉百姓,大發(fā)橫財(cái)。在中國(guó)幾千年的文明史上,帝王將相何其多,但在百姓頭腦中留下記憶的也不過(guò)百來(lái)號(hào)人。李白、杜甫官不過(guò)五品,修建都江堰的李冰父子、設(shè)計(jì)趙州橋的李春,也非大官,魯班、黃道婆等更是與官無(wú)緣,可見,青史留名與官階并無(wú)本質(zhì)聯(lián)系,而是與做事相聯(lián)系。如果當(dāng)官只是為了圖個(gè)人私利,那么,在政治上就會(huì)結(jié)黨營(yíng)私,行為上就會(huì)違背道德施欺騙邪惡之術(shù),終難逃脫聲敗名裂的下場(chǎng)。當(dāng)官,當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”,只有一個(gè)宗旨,就是造福于民。這是共產(chǎn)黨的“官”與舊社會(huì)的官的本質(zhì)區(qū)別。造福于民要大公無(wú)私。只有無(wú)私才能無(wú)弊,無(wú)弊才能為政公平,使民安居樂(lè)業(yè)。造福于民,還要與民相知心,這就要切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),深入群 4
眾,密切黨同人民群眾的聯(lián)系。只有這樣,才能想群眾之所想,急群眾之所急,主動(dòng)、及時(shí)地為人民群眾排憂解難。造福于民,最重要的是做人民公仆,為民辦實(shí)事。
二是為官之理。
為官之理在于講奉獻(xiàn)。當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”要造福于民,就得講奉獻(xiàn),做到先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。**同志說(shuō),共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無(wú)私利可圖。如果想當(dāng)官又想發(fā)財(cái),那是十分危險(xiǎn)的。有些人當(dāng)了官,就以權(quán)謀私,結(jié)果是一失足成千古恨。陳毅同志不是早就說(shuō)過(guò)“手莫伸,伸手必被捉”嗎?想通過(guò)當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”來(lái)發(fā)財(cái),黨紀(jì)不容,國(guó)法不容。古時(shí)候說(shuō)“
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