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正文內(nèi)容

黑龍江省佳木斯市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題(編輯修改稿)

2025-01-10 05:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 似的詩句有 ( ) ① 奢靡之始,危亡之漸 ② 輕者重之端,小者大之源 ③ 物必先腐也,而后蟲生之 ④ 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸 A. ①② B. ②③ C. ① ③ D. ①④ ,由于受多種因素的影響,使得我國經(jīng)濟發(fā)展面臨嚴峻的形勢,經(jīng)濟增速有所放緩;但我國有強有力的宏觀調(diào)控,有廣闊的國內(nèi)市場,經(jīng)濟發(fā)展有較大的周旋余地??傮w來看,我國經(jīng)濟發(fā)展的基本面是好的。以上論述蘊含的哲理主要是( ) 主要矛盾決定事物的發(fā)展 B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) C.量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D.矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 19. 某校同學(xué)的研究性課題是“長在瓶子里的蘋果”。他們把學(xué)校果園里一些沒有長大的蘋果套進漂亮的細頸玻 璃瓶里,然后把瓶子綁在樹枝上。等蘋果長大了送到市場上去銷售。這些蘋果外形奇特,激起了消費者的極大興趣,引起了市場轟動。這給我們的哲學(xué)啟示( ) 要與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新意識 B. 敢于創(chuàng)新就能發(fā)展 C. 創(chuàng)新源于大膽假設(shè) D. 創(chuàng)新就是拋棄常規(guī)方法 20.下列對辯證否定的理解,錯誤的是 ( ) “揚棄” “在 絕對不相容的對立中思維” 21. 社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。這說明 ( ) A.社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 B.社會存在決定社會意識 C.社會意識對社會存在具有反作用 D.社會意識具有相對獨立性 22.黨的十八大報告首次提出倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。從哲學(xué)上看,這是因為 ( ) ①社會意識對社會存在具有反作用 ②價值觀對社會存在的發(fā)展具有促進作用 ③正確的價值觀能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動 ④先進的文化決定中國特色社會主義的發(fā)展方向 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 23 .有人指出:“天上沒有不散的云霧,地上沒有不朽的年華 ,人類創(chuàng)造出來的一切在誕生之日起便進入了消失的過程?!边@段話說明( ) ①任何事物在任何條件下都有存在的理由 ②事物處在不停的運動變化和發(fā)展之中 ③相對和暫時的 靜止是不存在的 ④靜止是相對的、暫時的、有條件的 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 24. 以往臺灣改良水果注重提高甜度,水果以甜而多汁著稱。為適應(yīng)市場需求的變化,臺灣的科研人員目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠蘿、釋迦、葡萄等當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)水果帶有一定酸味,以擴大銷路。這表明( ) ①認識總 是來源于實踐并能夠指導(dǎo)實踐 ②認識決定于實踐并始終落后于實踐 ③認識始終受人們的實踐能力和認識能力的制約 ④實踐的需要始終是認識正確與否的檢驗標準 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 25 .聞一多先生在《紅燭》一書中寫道:“請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)出快樂的果子!”從這句詩中我們可以看出 ( ) 要實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益
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