【文章內(nèi)容簡介】 走紅”各家電視臺：隔夜水可以還陽養(yǎng)腎、活吃泥鰍可以治病??幾乎最時髦的養(yǎng)生術，都是以對科學主義的文化體系進行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學主義的沖動背后，則是人們對“媒介”的過度依賴。公眾的生活知識，總是通過大眾媒介獲得，于是許多人也就把大眾媒介專家作為自己生活方向的指路人?！案L”現(xiàn)象的討論，引起了網(wǎng)民的熱議。有熱心網(wǎng)民對數(shù)量龐大的跟帖中的“精華”整理如下：甲：我就上過所謂養(yǎng)生專家的當，對各種各樣“養(yǎng)生經(jīng)”深信不疑。有一次掛了一個養(yǎng)生專家的門診，僅掛號費一次就花了我2000元，結果，從書店里買到的最普通的養(yǎng)生圖書中一查，原來專家給我的建議全是從里面抄的。乙：我也買了不少養(yǎng)生書籍，有一本圖書的廣告特別吸引人：“一本可能讓您多活幾十年的書！一本可能讓您少花幾十萬的書！”這兩句廣告語真的是說到了中老年人的心坎上。被看病難、看病貴所困擾的中老年人覺得，如果買一本30多元的書就能達到永葆健康的目的，誰不會買一本？看到鄰居買、同事買、親戚朋友也買，出于從眾心理，自己也唯恐“落伍”。大家都這樣做，自己也這樣做，這樣才不會感覺到輿論壓力。丙：我國經(jīng)濟快速發(fā)展，給國人創(chuàng)造了各種各樣的機會，但同時也催生了從未有過的競爭與生存壓力，追逐名利的人們越來越失去了耐心，迫切渴望“一夜成名”“一夜暴富”，再加上一些媒體不負責任地炒作和推崇各種“快餐式成功”和“速食式成名”的“典范”，人們越來越不能容忍清貧和默默無聞，越來越不愿用勤勤懇懇的勞動來獲得成功和榮譽，而是不切實際地去跟風，去拼、去賭，這種從眾潮流正把社會推向前所未有的浮躁之中。?。好癖娖鋵嵱袝r候就那么點樂趣，只要不違反原則，跟就跟唄，沒必要太在意。我認為不要一味地反對或禁止，關鍵是要正確引導，要體現(xiàn)以人為本。戊：跟風是一種拙劣的模仿，所以結果必然是平庸的跟隨、盲目的復制與可怕的同化，這是缺乏理性、喪失文化個性的行為，無論對于社會還是個人，后果都是十分嚴重的。從國家的角度說，在經(jīng)濟全球化時代，我們要建設獨立自主的有中國特色的社會主義，這既是民族自強之路，也是建設世界健康的文化生態(tài)的召喚。所以，有著悠久歷史的中華文明理應創(chuàng)造自己的新文化。而如何保持中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強文化自信，進而在世界文化大舞臺上展示有個性的民族文化，使中華文化得到創(chuàng)造性的發(fā)展，則是我們必須認真思考的問題。己：一個經(jīng)常從眾跟風的人，必然缺少獨立的思考，創(chuàng)造力也會隨之降低，新方法和好創(chuàng)意會被同質(zhì)化，逐漸變得平庸。一個人如果喪失了智慧和創(chuàng)造性，一味地隨大流，就會造成千人一副的社會環(huán)境。社會學家早就指出：在個人價值和社會選擇上，我們每一個人都擁有一個坐標。在某種意義上說，每一個人都獨特地屬于“自己”，而不是別人。在紛紜復雜的現(xiàn)代社會，如何沉下心來，真正堅守自己，做好真正的自己，這是我們每一個人都必須面對的挑戰(zhàn)。庚：我覺得最重要的是加強民族文化自信心，尤其是要注意從中華文化的燦爛歷史中去找尋民族文化的根基。幾千年來，中華民族歷經(jīng)滄桑，內(nèi)憂外患，但這條文化的血脈卻一直沒有斷，貫通到今天，并日趨呈現(xiàn)出勃勃生機，這足以說明我們民族的偉大，說明了我們民族文化強大的生命力。今天，面對全球文化的沖突與融合，我們更應該珍惜這份文化遺產(chǎn)，加強傳統(tǒng)文化教育，克服盲從與自卑心態(tài)，重振民族文化的自信心，展示中華文化的個性風采。辛：“風”也有益害之分，“辨風”的目的在于“選風”。譬如，“全民讀書活動”這種風氣，既陶冶治民眾情操，又涵養(yǎng)民族精神，就應該積極追隨?！昂蔑L憑借力，送我上青云”。對于保護環(huán)境，和諧自然的“清風”。也應該追風趕潮，盡顯自己的綿薄之力。一句話，當追的風要追，不當追的風，那是萬萬追不得的。壬：全社會應積極倡導公民的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新精神。在當代生活中，現(xiàn)代化推崇“標準化”的操作模式，世俗化的思想潮流如享樂至尊、娛樂至上等等，常常在不知不覺之中，以同一模式對我們進行打造。尤其是隨著商業(yè)化的全面推進、社會交流的日益頻繁以及信息化的強力滲透，跟風更加有可能束縛思維、抑制個性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力，從而使我們在生活方式，文明習慣乃至人生境界等方面陷入流行化、浮躁化、庸俗化。個體是構成社會的細胞，只有每個人的素質(zhì)提高了，才能抵得住誘惑，守得住人生的寶貴價值。癸：如果這樣一種跟風隨流的生活成為我們?nèi)松娜浚谌松K點，歲月大幕落下之時，我們會不會深深地為自己的平庸感到遺憾，甚至有難以言表的恥辱感？因為，我們一直活在別人創(chuàng)造的所謂的“跟風文化中”，我們從沒創(chuàng)造出打上個性烙印的成果。，競爭白熱化，每日高速度、快節(jié)奏奔波勞碌成為城市工作，生活的主旋律。超時、超負荷工作嚴重地損害了人們的身心健康。國內(nèi)一項調(diào)查顯示，84%的人認為自己生活在“加急時代”，生活節(jié)奏越來越快、壓力越大越來是普遍現(xiàn)象。英國有位時間管理專家說：“我們正處于一個把健康賣給時間和壓力的時代。忙，特別是心理上的忙碌感所帶來的傷害，可能超出我們的想象，那種不眠不休的工作，是一種自殺式的生活。”上世紀80年代末期，意大利人首先倡導“慢生活”方式，他們希望放慢生活節(jié)奏，主張“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等等。這里的慢，并不是速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。專家認為，從某種意義上說，“慢生活”是一種積極的生活方式，是一種健康的心理狀態(tài)，是一種“富”的充實、“窮”的快樂的生活狀態(tài)，“工作再忙心不亂，生活再苦心不累”。在我國，也有心理健康專家適時提出了“慢生活”這一理念。專家指出，在生活節(jié)奏不斷加快的今天，我們應該靜下心來思考：什么是人生的真諦？物欲催促上生命的腳步，時光分分秒秒日復一日地流走，人生在金錢方面看似相對豐富了；而在另一方面，卻是生活質(zhì)量下降，影響到身心健康。專家認為，生活要歸于簡單，工作要抓住重點，在職場忙得焦頭爛額、筋疲力盡的人士，不妨梳理梳理心理，讓生活節(jié)奏慢下來。金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂觀豁達養(yǎng)天年?！憋w人劉翔生活中也有慢的時候，他說：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時候慢一點，因為我喜歡慢節(jié)奏的生活。”慢生活的提出，是對國人生活質(zhì)量和生存狀態(tài)的一種反思，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時也是健康、積極、自信的生活態(tài)度。“慢生活”沒有固定模式，可以從身邊的一點一滴做起，從慢一點吃飯開始，到漫步、慢運動等等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來，效率提上去，心態(tài)平下來，健康升上去”。我們或許應該如作家米蘭昆德拉所言，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的。作答要求一、“給定資料2”揭示了當前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。（10分）要求：全面準確，分條歸納，不超過150字。二、讀讀“預先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。（10分）要求：全面、準確，不超過200字。三、“給定資料3”介紹了S大學舉辦心理健康節(jié)活動的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次活動的總結會上發(fā)言，請草擬一個簡短的發(fā)言稿。（20分）要求：（1）內(nèi)容具體，符合實際；（2）目的明確，切合主題；（3）語言生動，有感染力；（4）不超過500字。四、某地方報紙根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容做了一版關于“跟風”的專欄，請你以“告別跟風，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。（20分）要求：（1）觀點明確，簡明深刻；（2）緊扣材料，重點突出；（3）語言流暢，有邏輯性；（4）不超過500字。五、“給定資料”結尾寫道：“我們或許應該如作家米蘭昆德拉所言，要‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的?！闭埥Y合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，見解深刻（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路清晰，語言流暢；（4）總字數(shù)10001200字。第三篇：2008年國考申論真題及解析(副省級)：《人與自然》2008年國考申論真題范文及解析(副省級)：《人與自然》相關鏈接：歷年國家公務員考試申論真題及答案解析題目：請以人與自然為題，寫一篇文章。(40分)要求：(1)參考給定材料，觀點明確，內(nèi)容充實，結構完整，語言生動。(2)對在人與自然問題上的某種錯誤傾向，應恰當闡述，給予澄清。(3)總字數(shù)1000~1200字。問題解析：(一)仔細審題確定立意：人與自然和諧相處，建設生態(tài)文明。立意解析：題目要求以人與自然為題寫一篇文章，整篇材料都在敘述在怒江是否進行水電開發(fā)，其中涉及到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的問題，所以在對資源進行開發(fā)時，不能有失偏頗，故而本文立意為人與自然和諧相處，建設生態(tài)文明。第一段：開頭第二段：分析第三段：分論點1第四段：分論點2第五段：分論點3第六段：結尾(二)選擇要點第一段：開頭表明立意第二段：闡述問題，批駁錯誤傾向第三段：分論點1要樹立人與自然和諧的文化價值觀第四段：分論點2要樹立生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀第五段：分論點3要樹立滿足自身需要又不損害自然的消費觀第六段：結尾收束全文，回扣主題(三)加工要點第一段：開頭轉折式第二段：理證法第三段：分論點1理證法第四段：分論點2理證法第五段：分論點3理證法第六段：結尾重在解決問題申論范文：《人與自然》在我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時，細雨魚兒出，微風燕子斜，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏怒江，又面臨水電開發(fā)的爭論。開發(fā)還是不開發(fā)?社會呼吁在經(jīng)濟發(fā)展的過程中妥善保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧，建設生態(tài)文明。人類曾經(jīng)以為，大自然的資源是取之不竭、用之不盡的。于是，我們無限制地向大自然索取，終于，慷慨的大自然再也承受不了，開始向人類報復。20世紀70年代初，埃及建成了阿斯旺水壩。這座水壩給埃及人帶來了廉價的電力，控制了水旱災害，灌溉了農(nóng)田，然而也破壞了尼羅河流域的生態(tài)平衡。埃及海域中可愛的沙丁魚見不到了，而血吸蟲、蚊子卻來到了人們身邊。人們終于意識到，大自然的忍耐度是有限的。我們在向大自然索取的同時，也應該精心呵護。只有這樣，人與自然才能和諧相處。要樹立人與自然和諧的文化價值觀。把對自然的愛護提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念，體悟自然是人類生命的依托，樹立符合自然生態(tài)法則的文化價值需求。自然的消亡必然導致人類生命系統(tǒng)的消亡，尊重生命、愛護生命并不是人類對其他生命存在物的施舍，而是人類自身繁衍發(fā)展的需要。因此，我們應追隨古人天人合一的理念，大力促進人與自然和諧。要樹立生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀。遵循生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預測的原則，人類的生產(chǎn)勞動要節(jié)約和綜合利用自然資源，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，形成生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系，使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟增長的主要源泉。物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，在原料開采、制造、使用至廢棄的整個過程中，爭取做到對資源和能源的消耗最少、對環(huán)境的影響最小、再生循環(huán)利用率最高。只有這樣才能使人類長期居住我們賴以生存的家園地球上。要樹立滿足自身需要又不損害自然的消費觀。提倡有限福祉的 生活方式。人們的追求不應再是對物質(zhì)財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的生活。過分的開發(fā)資源，甚至透支未來資源，必將嚴重破壞大自然，終將導致大自然對人類的瘋狂報復。所以在滿足人類自身需求后要合理的開發(fā)利用資源，達到公平和共享消費觀，這樣，人與自然、人與人之間和諧發(fā)展。人和自然的發(fā)展關系不是完全對立的，只要我們對自然心懷敬畏，遵循自然法則，在維護自然的前提下追求人類的發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中做到人與自然和諧相處，建設生態(tài)文明，反思人類長期主導自然行為，樹立人與自然和諧的文化價值觀、生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀、滿足自身需要又不損害自然的消費觀。讓自然在人類的保護下更好的生存和發(fā)展，讓自然給予人類生存發(fā)展的空間。(1123字)賦分說明一類卷31～40分(基準分35分)按照題目要求，正確選擇立意，結合材料圍繞經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護展開論證，對在人與自然問題上的某種錯誤傾向，應恰當闡述，給予澄清，觀點鮮明、準確，見解獨特，結構完整，條理清晰，語言流暢，書寫工整無誤，字數(shù)1000～1200之間。二類卷21～30分(基準分25分)按照題目要求，正確選擇立意，結合材料闡述經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的基本思路，或論證重要性、必要性，觀點明確、合理，符合內(nèi)在邏輯，結構完整，條理清楚，語言通暢，書寫清晰無誤，字數(shù)在1000～1200之間。三類卷11～20分(基準分15分)能結合材料闡述經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的相關問題，有觀點，有條理，結構相對完整，語言通暢，書寫可以辨認，文面錯誤較少，不少于800字。四類卷10分以下(凡符合其中任意一項者，均是本等級)(話題)的。、標點的。溫馨小提示：(1)混淆一檔電視節(jié)目《人與自然》，單純談論人文習俗、自然風光，脫離我們題目要求。(2)總論點不鮮明，在談論人與自然問題上沒有談論某種錯誤傾向，沒有恰當闡述、給予澄清等。：(1)分論點可以從材料中提煉出來，也可以依據(jù)平時積累沉淀，但應確保從材料主題出發(fā)。(2)靈活選擇多種文章結構。(3)靈活使用多種論證方法，如理證法、例證法、引證法等等。(4)平時多練筆，錘煉語言表達基本功，掌握文章主題、角度和分論點的查找。第四篇：2017年國家公考《申論》副省級真題(考生回憶版)更多免費資料和課程關注微信：gzzxzk 2017年國家公考《申論》副省級真題（考生回憶版）注意事項收起?？荚嚂r限為180分鐘。其中，閱讀給定材料參考時限為50分鐘，作答參考時限為130分鐘。、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準考證號，并用2B鉛筆在準考證號對應的數(shù)字上填涂。，超出答題區(qū)域的作答無效。，應試者才可以開始答題。未按要求作答的，不得分。，應試者應立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。嚴禁折疊答題卡！二給定材料 材料1：1