【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要守住平常心。古人說得好：“高飛之鳥死于貪，深潭之魚亡于餌”。為人保持平和的心境，不汲汲于功名、不惜惜于富貴，遇事想得開，放得下，活得輕松，過得自在。欲得心靈的寧靜，關(guān)鍵要有一顆平常心?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，平常心的獲得，就是要淡泊名利，順其自然。我們面對(duì)金錢的誘惑、權(quán)力的紛爭(zhēng)、宦海的沉浮，容易失去率性自我，只有“寵辱不驚，看庭前花開花落”才能“不以物喜，不以己悲”。只有保持一顆平常心，方能心態(tài)平和，去笑看人生?！凹矣星Ы馃o非一日三餐，屋有百間無非放床一張”，人在名利面前的攀比是無止境的，平平淡淡才是真。公職人員守住了平常心，就守住了伸出去的手，捂住了張口的嘴；守住了平常心，就守住了法律原則，就守住了道德倫理；守住了平常心，就守住了做事的快樂，守住了做人的幸福，就守住了社會(huì)的朗朗晴天。二是要心懷寬容。世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的天空，比天空還要廣闊的是人的胸懷。寬容是最美麗的一種情感，是一種良好的心態(tài)，它更是一種崇高的境界。清代禮部尚書張英家修治府第時(shí)，因地界問題與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，兩家都是當(dāng)?shù)氐拿T望族，誰也不甘示弱。張英知道此事后，修書一封勸解家人“一紙書來只為墻，讓它三尺又何妨”，家人便依照他的意思，讓出三尺土地。鄰居自覺有愧，也效仿張家讓出三尺土地。于是，就有了六尺巷的美名流傳。人生中，吃虧、被誤解，受委屈的事是不可能避免的。面對(duì)這些，最明智的選擇就是寬容。我們要樹立豁達(dá)的人生觀，保持一個(gè)寬闊的胸懷，忘卻得失，看透名利。寬容別人就是要求以責(zé)己之心責(zé)人，恕己之心恕人。我們?nèi)绻麤]有寬容之心，小肚雞腸，斤斤計(jì)較，針尖對(duì)麥芒，那么單位成員之間就會(huì)相互傾軋，就會(huì)陷入內(nèi)耗。只有擁有寬容理解的心態(tài)，你才會(huì)平和對(duì)待耳邊的聒噪，細(xì)感微風(fēng)中飄過的一陣清香，陽光里散發(fā)的一絲溫暖，體恤到生活中處處充滿誘人的喜悅，體味到生命的恬淡和安詳，體驗(yàn)到詩意蕩溢你的周身的感覺，體會(huì)和真切地感悟到人來這世上活著的最簡(jiǎn)單而根本的真諦。三是要心存敬畏。國(guó)家工作人員要有所怕，有所敬畏。如果不該吃的吃了，不該拿的拿了，不該要的要了，“千里之堤毀于蟻穴”，最終必將導(dǎo)致思想防線崩潰，陷入泥潭不能自拔。因而要時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，長(zhǎng)思貪欲之害，常懷律己之心，常除非份之想。只有常存敬畏之心，才會(huì)時(shí)刻有一種如履薄冰的感覺，自覺嚴(yán)格要求自己，保持正確的人生航向。古人講：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶而逾矩，“亦不出大格”。我們要常思法紀(jì)之威嚴(yán)、常想“群眾的眼光”、常慮輿論監(jiān)督的洞察力與穿透力，多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些欲望，在利益面前不貪心、在誘惑面前不動(dòng)心、在分化面前不變心，這樣，才能用對(duì)權(quán)力，用好權(quán)力，才能無愧于黨和人民的信任、希望和矚托?！案呖吉?jiǎng)”不兌現(xiàn)，學(xué)校豈能不守誠(chéng)信據(jù)記者了解，2014年5月，山西省朔州市右玉縣一中為了吸引優(yōu)秀學(xué)生，發(fā)放“選擇右玉，圓夢(mèng)清華”招生簡(jiǎn)章，其中包括多項(xiàng)資金獎(jiǎng)勵(lì)措施，每名學(xué)生獲獎(jiǎng)可達(dá)數(shù)萬元。但三年高考后，面對(duì)這批畢業(yè)生，校方卻予以反悔。8月23日，右玉縣一中校長(zhǎng)告訴記者，這些獎(jiǎng)勵(lì)是政府承諾的，校方現(xiàn)在無法兌現(xiàn)。(8月25日 中國(guó)青年網(wǎng))學(xué)生的責(zé)任原本就是努力學(xué)習(xí)，而考上一個(gè)好的大學(xué)是學(xué)生努力學(xué)習(xí)之后的結(jié)果，因此就算沒有這個(gè)所謂的“高考獎(jiǎng)”，學(xué)生也必須要把學(xué)習(xí)放在第一位，心無旁騖。但既然學(xué)校當(dāng)初在招生簡(jiǎn)章上就已經(jīng)信誓旦旦地作出承諾，設(shè)立了“高考獎(jiǎng)”，如今就必須嚴(yán)格地予以兌現(xiàn)。否則背負(fù)著“不講誠(chéng)信”的名聲，不僅坑了學(xué)生和家長(zhǎng)，恐怕最終難免也會(huì)把自己坑進(jìn)去。據(jù)報(bào)道，右玉一中去年二本B類以上達(dá)線的應(yīng)屆畢業(yè)生只有25人，但今年卻高達(dá)154人，這其中多多少少有“高考獎(jiǎng)”的功勞。一些成績(jī)較好的學(xué)生，本來可以選擇就讀更好的學(xué)校，但由于家庭不夠富裕，他們就選擇了右玉一中。試想一下，當(dāng)他們高考取得了好成績(jī)，興沖沖地拿著協(xié)議書與招生簡(jiǎn)章來到學(xué)校，但學(xué)校卻告訴他們無法兌現(xiàn)“高考獎(jiǎng)”的時(shí)候，他們?cè)撌嵌嗝吹氖?。原本他們選擇的右玉一中在資質(zhì)上就無法與其他學(xué)校相比，無形增大了他們考上好大學(xué)的難度。他們通過艱苦的努力，終于獲得了拿到“高考獎(jiǎng)”的資格，但沒想到看起來似乎板上釘釘?shù)摹案呖吉?jiǎng)”，竟然在學(xué)校的一句“無法兌現(xiàn)”下，就這么飛了，這恐怕是任何學(xué)生都難以忍受的。的確，右玉一中今年獲得了高考的大豐收，但明年呢？以后呢？有了前車之鑒，一所不講誠(chéng)信的學(xué)校還會(huì)吸引多少優(yōu)質(zhì)生源？原本學(xué)校就在與其他學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，而今年完全可以借高考的大豐收好好宣傳一下，提高知名度。這下好了，學(xué)校的知名度確實(shí)提高了，然而形象卻是相當(dāng)負(fù)面。如此虎頭蛇尾，實(shí)在讓人無語。到底哪里出了問題？歸根結(jié)底，還是在于所謂的“高考獎(jiǎng)”本身。首先，設(shè)立“高考獎(jiǎng)”是否合適，值得商榷。畢竟這難免會(huì)讓學(xué)生，尤其是那些家境不好的學(xué)生，不得不在更好的高中以及誘人的金錢獎(jiǎng)勵(lì)之間作出痛苦的選擇；其次，就算要設(shè)立“高考獎(jiǎng)”，學(xué)校也必須量力而行，動(dòng)輒兩三萬的獎(jiǎng)勵(lì)顯然太過浮夸了。學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)可能是，如果不把獎(jiǎng)勵(lì)的額度設(shè)高點(diǎn)，那么在與其他學(xué)校的生源大戰(zhàn)中就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力。但既然這是學(xué)校的第一次嘗試，當(dāng)然不能太過于心急了，不妨先把獎(jiǎng)勵(lì)額度弄得低一點(diǎn)，先看看效果，然后再根據(jù)實(shí)際情況慢慢提高。動(dòng)輒兩三萬的獎(jiǎng)勵(lì)很有吸引力，右玉一中今年確實(shí)獲得了大豐收，但是兌現(xiàn)跟不上，今后難免會(huì)迎來漫長(zhǎng)的“饑荒”。更加讓人匪夷所思的是，右玉一中的校長(zhǎng)告訴記者，所謂的“高考獎(jiǎng)”是當(dāng)?shù)卣兄Z的，現(xiàn)在政府不給錢了，而學(xué)校也沒錢。如果說學(xué)校沒錢還說得過去的話，那么政府不給錢就實(shí)在不應(yīng)該了。不過話又說回來，如今當(dāng)?shù)卣貌怀鲥X，或許跟學(xué)校心浮氣躁、把“高考獎(jiǎng)”額度設(shè)得過高有關(guān)系。當(dāng)初不協(xié)商好，現(xiàn)在出了問題才想起來推卸責(zé)任，是不是有點(diǎn)晚了？ 無論如何，右玉一中確實(shí)是在錯(cuò)誤的時(shí)間，給學(xué)生上了一堂蹩腳的誠(chéng)信課。高考取得了好成績(jī)，學(xué)生對(duì)學(xué)校自然是充滿感激的，但感激背后，多多少少也夾雜著無奈和悲哀。如果學(xué)校和當(dāng)?shù)卣患皶r(shí)進(jìn)行補(bǔ)救，繼續(xù)背負(fù)著“不講誠(chéng)信”的名聲，“再創(chuàng)輝煌”恐怕只會(huì)是一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)想。加設(shè)護(hù)欄救不了“清華日晷”最近清華日晷被人為涂畫引發(fā)關(guān)注。目前，日晷面上刻畫的痕跡已經(jīng)被修復(fù)清除，但游客的不文明現(xiàn)象依舊存在——幾名小朋友在合影時(shí)手用力掰住了日晷的指針，還有小朋友順勢(shì)攀上了日晷拍照。有些青少年游客還穿上了學(xué)位服，站到廣場(chǎng)的草坪上拍照。盡管草坪上有多塊標(biāo)識(shí)牌明確提醒“愛護(hù)草坪，請(qǐng)勿踏入”，可并不能阻擋游客的熱情，靠近日晷處的一塊長(zhǎng)約30米、寬約2米的草坪已經(jīng)直接被踩禿，非常刺眼。（8月20日《北京晚報(bào)》）游覽最高名校，相信都是帶著“雖不能至，然心向往之”的心態(tài)慕名而來，本該細(xì)品清華的藝術(shù)氣息與文藝范兒，但個(gè)別游客的“寡廉鮮恥”卻讓人乘興而來，敗興而歸?！熬硬W(xué)于文，約之以禮”，游歷最高學(xué)術(shù)殿堂，不帶半點(diǎn)敬畏之心，倒是真想借那位清華保安的話來問一問，“你們這是來感受名校的還是來破壞名校的”？這話說得一點(diǎn)都不重，在最高學(xué)術(shù)的殿堂，如此不知禮，不守禮，遠(yuǎn)不止是焚琴煮鶴般的煞風(fēng)景，更是對(duì)人文的褻瀆。如何能在有序的前提下，讓更多人感受名校的風(fēng)貌與內(nèi)涵，也成了眾議的話題。不少網(wǎng)友建言獻(xiàn)策說加設(shè)護(hù)欄。但加設(shè)護(hù)欄能救得了清華日晷嗎？去過故宮的人都知道，里面很多文物加了護(hù)欄，那太和殿銅缸上的獸頭，隔著欄桿不一樣被摸得锃光瓦亮？甚至有游客眾目睽睽下攀爬跨越欄桿。規(guī)避不文明行為，靠加設(shè)欄桿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要政府、社會(huì)和個(gè)人多方面形成合力。有專家建議，高校不妨建立一套與政府部門共同合作的機(jī)制，政府執(zhí)法部門派駐執(zhí)法人員進(jìn)駐高校，對(duì)高校參觀中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行行政處罰。增加游客的違法成本，讓游客時(shí)刻繃緊文明之弦，不失為一個(gè)好辦法。但公共秩序的有序和良好，板子單獨(dú)打在公民個(gè)體身上還不夠，高校自身也可以在一些細(xì)節(jié)程序上加以完善，提升服務(wù)意識(shí)。建議學(xué)校招募一些學(xué)生志愿者組建導(dǎo)游服務(wù)隊(duì)，設(shè)定參觀路線，由導(dǎo)游服務(wù)隊(duì)帶領(lǐng)解說、參觀，不僅能鍛煉學(xué)生素質(zhì)，還能更好、更全面地為游客展示清華的人文風(fēng)貌和內(nèi)涵，同時(shí)也能順帶給不守規(guī)矩的游客提個(gè)醒。另外，文明出行不能光靠他律，行己有恥，自律才是最好的“護(hù)欄”。愛的故事最動(dòng)人這是一則始于美好的愛情而終于人間愛心的動(dòng)人故事：8月15日，在重慶解放碑一家店里吃酸辣粉不要錢！原因是來自廣東的王先生在解放碑包下5000碗酸辣粉慶祝求婚成功。上周日，王先生來重慶向女友小淼求婚，順道在這里吃酸辣粉，結(jié)果把裝有3克拉鉆戒的手包弄丟了，沒想到，一個(gè)小姑娘和店員撿到了手包，歸還給他。于是，小伙子包下了這家店的5000碗酸辣粉請(qǐng)客，感謝帶給他愛和溫暖的重慶！我們常說愛情是美好的。張愛玲曾說：“于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時(shí)間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：‘哦，你也在這里嗎？’”為了見到“沒有早一步，也沒有遲一步”要遇見的小淼，王先生不遠(yuǎn)千里奔波而來；為了表達(dá)自己對(duì)愛情的忠貞和堅(jiān)毅，王先生刻意準(zhǔn)備了鉆戒表達(dá)愛意。王先生的愛情故事浪漫而美好。裝有3克拉鉆戒的手包意外丟失，我們可以想見王先生的焦急，因?yàn)槟抢锩嫜b有作為自己愛情信物的鉆戒。讓人倍加感動(dòng)的是，一個(gè)小姑娘和店員面對(duì)價(jià)值30萬的鉆戒毫不動(dòng)心，拾金不昧，最終將鉆戒完璧歸趙，王先生也得以攜得美人歸。30萬，對(duì)于普通民眾來講，這是一筆不小的財(cái)富，30萬可以極大改善一個(gè)普通百姓的生活狀況。然而，君子有所為有所不為。本來只是一個(gè)單純的愛情故事，現(xiàn)在有了拾金不昧者的參與，這愛情似乎反倒成了陪襯。小姑娘和店員滿滿的愛心如一道飛架在天邊的彩虹，使曾經(jīng)對(duì)未來還存有懷疑的人見到了這個(gè)世界的美麗和希望。“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮?！辫蟾咴?jīng)這樣說。王先生也是富有感恩之心的人。感恩的心，是人心田中一顆最真實(shí)、最閃亮、最美麗的種子。當(dāng)它發(fā)芽之后，會(huì)開出愛心之花，結(jié)出美麗之果。王先生為了表達(dá)感謝，就付款了35000元，包下5000碗酸辣粉，免費(fèi)送給市民品嘗。王先生說：“重慶有我最愛的女人，也有這么多好心的市民，我感到很幸福！”心存感激的人，整個(gè)世界都是光明的。人生是花，而愛就是花蜜。真善美的花，開在愛心的土壤中。法國(guó)作家羅曼羅蘭也說：“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜?！笨蓯鄣闹貞c市民聽說這個(gè)故事紛紛趕來，他們是為了分享祝福。愛情很美，人心更美，分享愛心也就身在愛心之中，祝福幸福也就把幸福的種子埋在了自己的心中。在尚有不少人道德焦慮的今天，小姑娘和店員用拾金不昧的無私愛心，王先生用對(duì)社會(huì)愛心的感激之心向我們證明：即使在陌生人社會(huì)，互愛互助依然可以讓生活和社會(huì)更加溫暖。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?0萬鉆戒與5000碗酸辣粉的故事熱傳的背后，正是對(duì)社會(huì)良善和愛心的歌頌與禮贊。相信30萬鉆戒與5000碗酸辣粉的故事會(huì)繼續(xù)發(fā)酵，因?yàn)椋簮鄣墓适伦顒?dòng)人。電子書與紙質(zhì)書“各美其美”23日，為期五天的第二十四屆北京國(guó)際圖書博覽會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“BIBF”）拉開帷幕，各類實(shí)體書出版物“爭(zhēng)奇斗艷”的同時(shí)，一批規(guī)格各異的電子書閱讀器及數(shù)字閱讀相關(guān)產(chǎn)品也在會(huì)上亮相，贏得不少人關(guān)注。更有參展商笑言，“數(shù)字出版”與“數(shù)字閱讀”是今年BIBF的亮點(diǎn)之一。連日來，帶著類似問題，記者走訪了BIBF多個(gè)展區(qū)——如果數(shù)字閱讀風(fēng)潮會(huì)愈刮愈烈，傳統(tǒng)實(shí)體圖書路在何方呢？（8月25日中新網(wǎng)）實(shí)體書店式微，電子書盛行，這恐怕誰都無法否認(rèn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起、智能手機(jī)的普及，使數(shù)字化閱讀的優(yōu)勢(shì)明顯，并加速了這種趨勢(shì)。數(shù)據(jù)顯示，%，%，%，已是連續(xù)8年上升。這表明，人們的閱讀習(xí)慣正在悄然改變，從原來的傳統(tǒng)閱讀轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)閱讀，這也正是實(shí)體書店受冷的最根本原因。那么，紙質(zhì)書最終的命運(yùn)就是“走進(jìn)博物館”嗎？恐怕遠(yuǎn)非那么嚴(yán)重。如果紙質(zhì)書真成為歷史，完全被電子書替代，人類歷史上的一大文明成果將不復(fù)存在?？蔁o論從哪個(gè)角度思考，都顯得言過其實(shí)。誠(chéng)如報(bào)道中的宋辰所言：“我比較愛看紙質(zhì)書，喜歡捧在手里沉甸甸的份量。”也正如中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山所說：“電子書與紙質(zhì)書各有優(yōu)勢(shì)，但紙質(zhì)書永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。根據(jù)我們的調(diào)查，電子書閱讀器閱讀情況增長(zhǎng)出現(xiàn)在2011年與2012年，之后也在下降。未來，電子書、紙質(zhì)書閱讀都還有增長(zhǎng)余地”。從歷史上看，除了前些年被淘汰的BP機(jī)，還沒有哪種物品真的完全“走進(jìn)博物館”。電視普及，收音機(jī)仍在；手機(jī)普及，座機(jī)仍未消亡。像紙質(zhì)書這種人類高度喜愛甚至形成“基因依賴”的精神產(chǎn)品，絕不會(huì)輕易消失。哪怕電子書再盛行，閱讀方式還將是紙質(zhì)書與電子書的“爭(zhēng)奇斗艷”，形成良性互補(bǔ)關(guān)系，尤其在“深度閱讀”上，紙質(zhì)書反而增長(zhǎng)就是證明。而實(shí)體書店要想生存得愜意，就需在圖書種類和質(zhì)量上再下工夫。就閱讀本身而言，究竟什么叫“閱讀”，閱讀群體都由何人構(gòu)成？這里就有一個(gè)很大的誤區(qū)。例如，目前不少人聲稱“僅讀電子書”，但很難想象，原來不讀紙質(zhì)書的人會(huì)在網(wǎng)上真閱讀。即便閱讀，也多是“碎片化”的信息閱讀而非“深閱讀”。因?yàn)橛辛穗娮訒?，就帶?dòng)了一大批人愛上了閱讀（讀書），如此說法恐怕站不住腳，也不能令人信服。以何種方式閱讀本不該成為問題。只是，假借網(wǎng)絡(luò)閱讀名義，實(shí)則不閱讀，甚至只想把網(wǎng)絡(luò)閱讀作為不想讀書的借口，那就更加可悲了，這無疑會(huì)給圖書市場(chǎng)的規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)提供錯(cuò)誤參考。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)閱讀只要利用好，與紙質(zhì)閱讀一樣有意義，只是人們對(duì)電子書的便利更加趨之如鶩而已。而同時(shí)必須認(rèn)清，紙質(zhì)書所承載的文化價(jià)值，并不是一臺(tái)普通的電子閱讀器能替代的。網(wǎng)絡(luò)閱讀改變的是方式，不是閱讀本身或觀念。實(shí)體書店逐漸縮水的困境到底是閱讀轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)，還是以網(wǎng)絡(luò)閱讀為借口不想讀書造成的，這個(gè)問題必須搞清楚。因此，爭(zhēng)論紙質(zhì)書與電子書誰優(yōu)誰劣沒有實(shí)質(zhì)意義。實(shí)體書店不會(huì)輕易消亡，經(jīng)營(yíng)者一定能想辦法生存下去。而圖書界如何出更多的好書而非出更多消磨意志甚至誤導(dǎo)讀者的“壞書”，這更值得思考。讀書是更高層次的精神享受。而閱讀，還能反映出一個(gè)民族的思想厚度和高度。如今，全國(guó)正在營(yíng)造“書香社會(huì)”，那么，讓書香飄滿華夏大地，當(dāng)成為所有人共識(shí)。無論是紙質(zhì)書還是電子書，只要是真在讀書，又何必分得那么清？無論以何種方式閱讀，只要能達(dá)到讀書的質(zhì)量和效果，就不必過分擔(dān)憂。希望電子書與紙質(zhì)書“各美其美”，共同推動(dòng)“書香社會(huì)”邁向縱深?！艾F(xiàn)實(shí)版阿甘”是最珍貴的人生歷練廖興，四川大學(xué)錦城學(xué)院團(tuán)委學(xué)生副書記，校內(nèi)某營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)發(fā)起人。1997年生于四川瀘州，2017年因從成都到深圳連