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正文內(nèi)容

樹(shù)立理想信念對(duì)我們成長(zhǎng)成才的意義精選5篇(編輯修改稿)

2024-10-21 11:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 各科學(xué)家、或工程師、或作家等。這個(gè)理想是我積極向往和追求的目標(biāo)和對(duì)象。這些目標(biāo)和對(duì)象體現(xiàn)了我的個(gè)人愿望,并且指引著我前進(jìn)的方向和未來(lái)信念具有堅(jiān)定感。無(wú)數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國(guó),才能使中國(guó)人民掙脫克扣和壓迫,過(guò)上幸福的糊口。于是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義就成了他們的信奉,他們?yōu)榇藞?jiān)定不移、前仆后繼,哪怕為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。革命義士夏明翰的就義詩(shī)“砍頭沒(méi)關(guān)系,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人”,恰是反映了這一代革命者對(duì)共產(chǎn)主義的信奉的堅(jiān)貞不移。信念又具有不亂感。一般來(lái)說(shuō),信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、天然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的不亂的、長(zhǎng)期的看法和認(rèn)可,并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念,才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性;缺乏信念的人,個(gè)性往往恍惚不清,步履往往左右搖晃,動(dòng)搖不定,輕易在政治上、步履上出偏差。在人的生命歷程中,理想與信念老是如影隨形,相互依存。理想是信念的根據(jù)和條件,信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。在良多情況下,理想就是信念,信念就是理想,當(dāng)理想作為信念時(shí),它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張;當(dāng)信念作為理想時(shí),它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。理想信念的的作用指引人生的奮斗目標(biāo):人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過(guò)程,要使生命富有意義,就必需在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下,沿著準(zhǔn)確的人生道路前進(jìn)。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用,是人的思惟和行為的定向器。理想信念一旦確立,就可以使人方向明確,精神振奮,不論前進(jìn)的道路如何曲折,人生的境遇如何復(fù)雜,都可以使人透過(guò)烏云和陰霾,看到未來(lái)的但愿 和曙光,用不迷失前進(jìn)的方向。提供人生的前進(jìn)動(dòng)力:理想信念是激勵(lì)人們向著目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力,是人們氣力的源泉。一個(gè)人有了堅(jiān)定準(zhǔn)確的理想信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古今中外無(wú)數(shù)英雄豪杰之所以能在布滿難題的 前提下終極成就偉業(yè),一個(gè)重要的 原因就是他們懷有崇高的理想信念,因而具有鍥而不舍的動(dòng)力,于此相反,一個(gè)人假如沒(méi)有崇高的理想信念,就有可能虛度一生,走向邪路。進(jìn)步人生的精神境界:人生是物質(zhì)糊口和精神糊口相輔相成的同一過(guò)程。理想信念作為人的精神糊口的核心內(nèi)容,一方面能使人的精神糊口的各個(gè)方面同一起來(lái),使人的內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng),保持心靈的充實(shí)和安寧,避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫;另一方面又能引導(dǎo)人們不斷的追求更高的讓女生目標(biāo),進(jìn)步精神境界,塑造高尚人格。一個(gè)人的理想越崇高、越堅(jiān)定、精神境界和人格就會(huì)越高尚。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的但愿,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對(duì)未來(lái)夸姣糊口的向往。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間,不僅要進(jìn)步知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)于同學(xué)們成長(zhǎng)成才具有重要的意義。理想是夸姣的,但它既不能自發(fā)地形成,更不能自發(fā)地實(shí)現(xiàn)。要想擁有理想,就要深刻地認(rèn)同理想;要想實(shí)現(xiàn)理想,就要努力追求理想。堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的追求,不懈的奮斗,才是通往理想彼岸的橋梁。在追求理想的過(guò)程中,需要有準(zhǔn)確的熟悉和立場(chǎng)。在理想和信念方面熟悉上的誤區(qū)和立場(chǎng)上的偏頗,會(huì)左右著人們追求理想的步履,從而影響到理想的實(shí)現(xiàn)。因此,充分熟悉理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性,以準(zhǔn)確的熟悉和立場(chǎng)來(lái)追求理想長(zhǎng)短常必要的。準(zhǔn)確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境,老子說(shuō),“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!睆埡5险f(shuō),有100次的失敗和困難,就要有101次的奮斗和追求。理想是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)理想確立之后,就是該付諸步履的時(shí)候了。首先要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系:理想與現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾,是對(duì)立同一的。面臨理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾和沖突,拋卻或降低理想是不可取的,這樣做只能使人消極、平庸,不是一個(gè)有為青年的選擇。只有堅(jiān)持弘遠(yuǎn)理想,通過(guò)變革現(xiàn)實(shí),使現(xiàn)實(shí)朝著理想的方向發(fā)展,才是準(zhǔn)確解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的準(zhǔn)確辦法。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)想的根本途徑,費(fèi)爾巴哈曾說(shuō)過(guò),從理想到其實(shí)的過(guò)渡,只有在實(shí)踐哲學(xué)中才有它的地位。理想是人生追求的目標(biāo),信念是人生的精神動(dòng)力。作為當(dāng)代大學(xué)生必需要求提高。第一,要學(xué)會(huì)做人。第二,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大學(xué)生不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),還要樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,準(zhǔn)確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在
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