【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科技與藝術(shù)結(jié)合，形式服從功能，造型簡(jiǎn)潔明朗，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，在有限的空間最大限度的設(shè)計(jì)出滿足人們需求的生活和使用的空間。二、本選題國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述關(guān)于水上建筑，國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)就是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別就是在歐洲那些低地國(guó)家，海拔較低的同時(shí)雨水較多，所以設(shè)計(jì)師門為了解決這個(gè)問(wèn)題，發(fā)明出新型的建筑，那就就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭就是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩奧色斯的水上建筑事務(wù)所，目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng)，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ)：無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不就是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā)，而就是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱贊。奧色斯的設(shè)想就是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們就是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類似。在國(guó)外，設(shè)計(jì)師門的目標(biāo)不再就是單純的設(shè)計(jì)水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性，這就是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展，并取得令人滿意的效果，時(shí)尚新穎，施工簡(jiǎn)便迅速，造價(jià)低廉，能規(guī)?；a(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái)，水上觀景臺(tái)，游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但目前暫不缺少住房，也許在不久的將來(lái)，有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會(huì)向地下，水面(水中)，空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競(jìng)爭(zhēng)很小，市場(chǎng)需求很小，雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，所以，目前主要就是公園，旅游景點(diǎn)，度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢，就是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這就是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬就是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，也就是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都就是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也就是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法，能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位就是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這就是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這就是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō)，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間?，F(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即就是多，多即就是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位，那你可能就是擁有的東西太多書(shū)和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái)，怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛，而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢?答案就就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡(jiǎn)化居室，從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。三、本選題研究的主要內(nèi)容及寫作提綱主要內(nèi)容：本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的魚(yú)鰭，這樣的造型能更好與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。周圍景觀布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理，對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀?、隨意輕松的居室環(huán)境。周圍的景觀圍繞休閑來(lái)展開(kāi)，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào)，設(shè)計(jì)出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受就是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。環(huán)藝開(kāi)題報(bào)告3選題依據(jù)及研究意義民俗文化，是依附著人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化，它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格。在民俗旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，民俗文化也遭受到了破壞，保護(hù)民俗文化受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族，古樸神秘的民俗文化豐富多彩，成為民俗旅游開(kāi)發(fā)的熱土。但隨著民俗旅游開(kāi)發(fā)以及全球化的進(jìn)一步加大等原因，黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來(lái)文化的沖擊，在民俗旅游村，旅游的`商業(yè)化，舞臺(tái)化，娛樂(lè)化等破壞了民俗文化的健康傳承，民俗文化逐漸退化甚至消亡。民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù)，因此要加大對(duì)民俗文化的保護(hù)。我們既要保護(hù)民俗文化又要開(kāi)發(fā)民俗旅游，使保護(hù)和開(kāi)發(fā)和諧發(fā)展。這次我們做的課題，就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來(lái)。修建一所私人的會(huì)所，間接地也保護(hù)的我們的民俗文化。讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑。XX年中國(guó)裝修流行簡(jiǎn)歐式，簡(jiǎn)歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格。成熟的人，都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，這就是其風(fēng)格所在。裝修也一樣，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和歷練，各種裝修手法自成一體，風(fēng)格呈多樣化。進(jìn)幾年由于國(guó)民生活水平的提高，住宅裝修的發(fā)展，各種文化和生活方式不斷融合。開(kāi)始又流行起中國(guó)古典裝飾裝修，以至于紅木家具熱銷。人們都開(kāi)始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸，典雅的中國(guó)風(fēng)。中式古典會(huì)所在國(guó)內(nèi)外十分盛行，其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面。選題的研究現(xiàn)狀中國(guó)五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城，但在現(xiàn)代城市建設(shè)時(shí)，由于缺乏必要的歷史文化保護(hù)意識(shí)和對(duì)保護(hù)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致大量有重要價(jià)值的古建筑，住宅院被當(dāng)作危房，舊房拆除。現(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的城市已經(jīng)不多了，大多城市僅存有局部的建筑群。為能更好的保存歷史建筑，只能是遷址重修。改造建設(shè)是挖掘與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需要，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項(xiàng)目，具有重要的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項(xiàng)目一期工程已全部建設(shè)完畢，已完成恢復(fù)明清民居12個(gè)院落，二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中。它的建成必將帶動(dòng)五臺(tái)乃至長(zhǎng)安旅游產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)更好、更快發(fā)展。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡(jiǎn)陋，外圍景觀的不一致性，很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果，特別是旅游線路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合，道路斷面狹窄，風(fēng)貌參差不齊，難以滿足日益增長(zhǎng)的旅游需求，缺乏停車場(chǎng)等公共設(shè)施。所以有必要進(jìn)行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造，打造關(guān)中民俗文化氛圍，使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)。在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件，避免大拆大建，增強(qiáng)可操作性，整體規(guī)劃、分期實(shí)施，將近期改造與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局，打造西彌路步行商業(yè)街。串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，形成五臺(tái)古鎮(zhèn)整體格局。形成文化氛圍濃郁、空間錯(cuò)落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌。古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主，采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料，修舊如舊，彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟(jì)耐用特點(diǎn)，形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。擬研究的主要內(nèi)容和思路將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起，形成晉中古建，徽州古建同園。山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點(diǎn)。其建筑格局分為中軸對(duì)稱格局和非絕對(duì)對(duì)稱的均衡格局。從總體來(lái)看，民居是由前堂后室三進(jìn)四合院組成，形成前低后高，具有足夠景深，參差錯(cuò)落的中軸對(duì)稱輪廓線，既能滿足主人對(duì)外接觸交往的要求，又能滿足一定私密性的要求，使建筑有主與有次，有藏有露，具有空間秩序感。山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有：宅門、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。對(duì)于規(guī)模較大的多進(jìn)四合院，各院落間由垂花門或過(guò)廳串聯(lián)。通過(guò)這幾個(gè)基本元素的多重組合，產(chǎn)生了多種合院類型山西民居門的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀?；张山ㄖ侵袊?guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體。在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮。在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色。在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。此次課題的總體布局會(huì)以晉中民居特有的建筑格局來(lái)設(shè)計(jì)，前低后高使建筑有主次和空間感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致，在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測(cè)的神秘封閉感，體現(xiàn)了富商講究排場(chǎng)和私密的需要。建筑外觀封閉，內(nèi)外空間的交匯點(diǎn)是宅門，它保持并維護(hù)著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性。主入口處采用的是晉中特有的垂花門，門頭有精美的石刻。其主要建筑前廳和宴會(huì)廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾。突出“中和”思想，強(qiáng)調(diào)建筑與自然，建筑主次的和諧統(tǒng)一，反應(yīng)“仁”“禮”的完全統(tǒng)一?？傮w布局粗獷中不失細(xì)膩，平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)。中式古典私人會(huì)所是享受生活，娛樂(lè)身心的場(chǎng)所，在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會(huì)所的設(shè)置是對(duì)大家身心健康的一種提醒。打牌，喝茶，聊天，或者泡溫泉，都是不錯(cuò)的選擇。中式古典私人會(huì)所的設(shè)計(jì)，從中式傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂(lè)設(shè)施，為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便，讓我們盡情享受生活的美好。研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重、難點(diǎn)晉徽源會(huì)所是以從安徽徽州斥巨資整體拆遷回的古建筑為主，又鋪以新鍵的晉商風(fēng)格的仿古建筑兩部分組成。整體拆遷回的古建筑均屬清代史早期從徽州富商花巨資修建的，所選，雕刻均代表了徽州古建筑的最高水平，具有很高的歷史，藝術(shù)，觀賞，收藏價(jià)值。在中國(guó)歷史上徽州古建筑與晉商古建筑同屬我國(guó)建筑史上的兩朵奇葩。興建這座高品位的園林建筑群，形成晉商古建，徽州古建同園依存相互增輝的特點(diǎn)，在全國(guó)也將是絕無(wú)僅有。該園建成后，以文化展覽，演藝為主，兼營(yíng)餐飲(晉菜),住宿，會(huì)議。該園建成后將成為氣勢(shì)宏大，精美無(wú)比的園林建筑，特別是重修復(fù)原的徽州古建多功能大廳上下兩層，全木結(jié)構(gòu)，大型精美木雕將會(huì)有百余處，其中包括一個(gè)代表徽州很高水平的古戲臺(tái)，古建總面積將達(dá)1200余平米。環(huán)藝開(kāi)題報(bào)告4一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)研究意義：內(nèi)容：本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格，畢業(yè)設(shè)計(jì)采用實(shí)際工程案例，是在蕪湖市某小區(qū)的一個(gè)業(yè)務(wù)，業(yè)主是一對(duì)新婚夫婦，因?yàn)闃I(yè)主夫婦非常年輕，崇尚時(shí)尚、浪漫，所以本次設(shè)計(jì)定位為目前住宅裝修歡迎美式風(fēng)格的一種——美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。如今人們所接受的風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改良的、更符合現(xiàn)代人生活方式的家居設(shè)計(jì)。近年來(lái)一直流行美式風(fēng)格，主要考慮到美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的舒適性和自由化，在美式風(fēng)格上突出簡(jiǎn)單明了，使用最簡(jiǎn)練的美式元素來(lái)表達(dá)出美式風(fēng)格。本方案想在整個(gè)空間中以舒適機(jī)能為向?qū)В笃谕ㄟ^(guò)線條簡(jiǎn)化、厚重而靈活的家具來(lái)豐富空間，體現(xiàn)風(fēng)格，力求創(chuàng)造出獨(dú)具新意的室內(nèi)設(shè)計(jì)，更接近人們的生活。本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色，色調(diào)主要以自然色調(diào)為主，多以綠色和明黃色以及土褐色為主。為了強(qiáng)調(diào)整體空間的效果，將大面積的使用仿古磚，木飾面，碎花壁紙，成套布藝裝飾等材料，在設(shè)計(jì)中大量采用黃色乳膠漆，這樣不僅達(dá)到一定的裝飾效果，而且實(shí)用性比較強(qiáng)。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)：美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華，并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合，以舒適機(jī)能為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“回歸自然”，使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格突出了生活的舒適和自由，不論是感覺(jué)笨重的家具，還是帶有歲月滄桑的配飾，都在告訴人們這一點(diǎn)。同時(shí)，因?yàn)榧冋墓诺涿朗斤L(fēng)格適用于大戶型與大空間，在中等或較小的空間里容易給人造成一種壓抑的感覺(jué)，美式鄉(xiāng)村風(fēng)格比較適合于現(xiàn)在大多數(shù)房型。選題依據(jù)：人們?cè)谶x擇不同的裝飾風(fēng)格的時(shí)候，不僅僅是一種選擇，更多的是一種態(tài)度。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格是一種將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合的、是改良過(guò)的、更適合于現(xiàn)代人的裝修風(fēng)格，舒適實(shí)用的人體工程學(xué)設(shè)計(jì)元素被引入其中，不再需要正襟危坐，更放松的日常生活，在清幽的環(huán)境里用心去傾聽(tīng)生活。研究現(xiàn)狀：美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的典型特征表現(xiàn)于生活的舒適與自由的人性情感化，常用于樸實(shí)沉穩(wěn)的木材為原來(lái)，工藝上想達(dá)到一種大巧若拙的效果，以自然、懷舊的綠色、土褐色為基底，搭配麻質(zhì)布藝以顯示出鄉(xiāng)村的樸實(shí)風(fēng)味。加上各種搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、磁盤、鐵藝制品等典型美式鄉(xiāng)村風(fēng)格元素穿插其中，受到很多人的青睞。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格一直在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有重要地位，由于它造型簡(jiǎn)單、明快，而且實(shí)用，長(zhǎng)久以來(lái)受到各國(guó)消費(fèi)者的喜愛(ài)。由于被加入了多功能設(shè)計(jì)，外觀和用料仍保持自然、淳樸的風(fēng)格，隱藏設(shè)計(jì)的抽屜增加了收納空間，使其看起來(lái)更整潔、美觀。就整體而言，美式家具傳達(dá)了單純、休閑、有組織、多功能的設(shè)計(jì)思想，讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。美式家具的最迷人之處還在于造型、紋路、雕飾和色調(diào)細(xì)膩高貴，耐人尋味處透露亙古而久遠(yuǎn)的芬芳。