【文章內(nèi)容簡介】 知灼見的意見（“意見”與“知、見”重復(fù)）、忍俊不禁撲哧一聲笑起來（“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”重復(fù)）、渾身被打得遍體鱗傷（“遍體”與“渾身”重復(fù)）、就顯得相形見絀了（“形”與“顯得”語意重復(fù)）、至今還記憶猶新（“猶”與“還”重復(fù)）九、不合語境（成語的使用要注意合乎語法，合乎語境，與句中語境的和諧，不能不合慣用句式，不能不合情合理）時下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展，痞子蔡就是屈指可數(shù)的網(wǎng)絡(luò)寫手之一。（浙江卷第 4 題 ）“屈指可數(shù)”意思是扳一扳手指就數(shù)得清，形容寥寥無幾。句子前面說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展”，后面又說“屈指可數(shù)”，這樣前后矛盾，與語境不合。入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹下談笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石橋上對月凝思。（湖南卷第 4 題 B 項）“談笑自若”指在不平常的情況下，有說有笑，同平常一樣。從語境來看，沒有什么不平常的情況，顯然與語境不合。我不是籠統(tǒng)地反對在文學(xué)作品中使用方言，因為適當(dāng)?shù)厥褂梅窖?，能夠使人物形象鮮活，鄉(xiāng)土氣息濃郁； 我只是反對不分青紅皂白地在文學(xué)作品中濫用方言，因為方言過多在一定程 度上會影響讀者對作品的理解。（遼寧卷第 4 題 A 項）“青紅皂白”比喻是非、情由等，句中“不分青紅皂白”不恰當(dāng)，不合語境。老師的點滴積累：（1）形相近而義不同。成語外形非常相似，有的甚至只有一字之差，意義相差也很大，所以要注意不同語素之間的差別。這類成語迷惑性很大，最容易造成混淆。一蹴而就、一揮而就、不容置疑、不容置喙；不孚眾望、不負眾望、不勝其煩、不厭其煩、不厭其詳；不以為然、不以為意、海底撈月、海底撈針；目不交睫、目不見睫；事倍功半、事半功倍；無所不至、無微不至；一發(fā)而不可收、一發(fā)而不可收拾；一諾千金、一擲千金；一文不名、一文不值；自食其力、自食其果、前仆后繼、前赴后繼等等。（2）形相近而義相似。辨析它們時，應(yīng)分析它們之間的細微差別，主要從使用范圍、使用對象、語意輕重、感情色彩、語意側(cè)重點等方面去辨析。如“良莠不齊”與“差參不齊”使用對象不同，“侃侃而談”與“夸夸其談”褒貶色彩不同，“另眼相看”與“刮目相看”語意側(cè)重點不同等等。十、謙敬錯位（有些成語帶有謙虛意味，只能用于自己；有些成語帶有敬重意味，只能用于他人。如果不明白成語的謙敬色彩，運用中就會產(chǎn)生錯誤。）您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會使居室蓬篳生輝油畫。我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗，最重要的一條就是做到了海納百川，虛懷若谷。蓬蓽生輝，蓬蓽指用蓬草荊竹編的門，形容窮人的家用荊竹編的門，形容窮人的家。這個熟語的意思是使窮人的家增添光輝，是個謙詞，只能用于己。1句卻把它用于對方身上，犯了謙詞敬用的錯誤。虛懷若谷，形容非常謙虛，表示對人的敬意，只能對別人。2句卻把對人的敬意，用在自己身上，犯了敬詞謙用的錯誤。老師的點滴積累：謙詞：拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。（作謂語、定語、賓語、分句；用于謙詞）千慮一得：即使愚笨的人，在很多次考慮中也總會有些可取的地方。多用來表示自謙。（復(fù)雜式；作賓語；含褒義）綿薄之力：微薄的力量，多用于謙辭。敝帚自珍：把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。（主謂式；作謂語、定語、狀語；比喻自己的東西不值錢舍不得扔掉）蓬蓽生輝：蓬蓽：編蓬草、荊竹為門，形容窮苦人家。使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話）。（作謂語、賓語；含褒義，多用作謙詞）敬謝不敏：謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。雕蟲小技、東涂西抹、貽笑大方、問道于盲??敬詞：汗馬功勞：指在戰(zhàn)場上建立戰(zhàn)功。現(xiàn)指辛勤工作做出的貢獻。如坐春風(fēng)：象坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶。門墻桃李：門墻：指師長之門；桃李：比喻后進者或?qū)W生。稱他人的學(xué)生。（偏正式；作賓語；比喻他人所栽培的后輩或所教的學(xué)）不情之請：不合情理的請求（稱自己提出請求時的客氣話；偏正式，作分句、賓語；形容不合情理的要求，客套語）還有鼎力相助、如沐春風(fēng)??十一、輕重失度 有些成語詞義較輕，有些成語詞義較重，這就要求根據(jù)特定的語言環(huán)境選用詞義輕重適度的成語，以避免大詞小用或小詞大用的毛病。如：⒆有缺點錯誤就要及時改正，否則就會養(yǎng)虎遺患，鑄成大錯。（2005年湖北卷）⒇李老師當(dāng)班主任20年，勤勤懇懇，日理萬機，積勞成疾仍堅持工作?！梆B(yǎng)虎遺患”比喻縱容敵人，給自己留下后患，在句⒆中形容缺點錯誤，既對象不當(dāng)，又程度過重。句⒇“日理萬機”的意思是一天之中要處理上萬件事務(wù)，常指君王或國家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙于繁多的政務(wù)，這個成語詞義很重，用在“李老師”身上，就犯了“大詞小用”的錯誤。十一、雙重含義成語有些成語有不止一個義項或感情色彩，但在使用的過程中，其中一個義項或感情色彩使用較多，就容易將另一個意義或色彩忽略，一旦使用便認(rèn)為是錯誤的，這類兩用詞在高考中時有出現(xiàn)，是高考成語備考中的一個難點。［平易近人］一般指態(tài)度和藹，容易接近，也指（文字）淺易，容易了解。如：他寫的文章平易近人。［平鋪直敘］一般指說話寫文章平平淡淡，沒有起伏，重點不突出，貶義。也指說話寫文章不加修飾，按順序直截了當(dāng)?shù)財⑹觥＃鄄灰矶w］一般指（東西）突然不見了。也可指（言論、消息、詩文等）不待宣傳就迅速傳播開了。［乘風(fēng)破浪］比喻志向遠大，不怕困難，奮勇前進。也指飛速地航行。［潔身自好］指保持自身純潔，不去同流合污。也可用做只顧自己，怕惹是非。如：對危害社會的不良行為，我們應(yīng)當(dāng)堅決制止，決不能采取潔身自好的態(tài)度。［百花齊放］指同一事物有許多做法，同一內(nèi)容有多種形式。比喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開放。［指手畫腳］多用來指輕率地指點、批評，也可指說話時做出各種動作示意。如：王老師為了使課上得生動形象，不停地指手畫腳，以此來吸引學(xué)生的注意力。［粗枝大葉］一般指草率，不認(rèn)真，也指簡略或概括。如：沒有時間了，我只好粗枝大葉地跟你說說了。［秀色可餐］形容女子容貌非常美麗，也可指山林花木非常優(yōu)美。如：桂林山水甲天下，秀色可餐，果然名不虛傳。［鋌而走險］形容走投無路，被迫冒險。由于現(xiàn)在多用來表述違法亂紀(jì)分子的行動，一般人又把它視為貶義，其實，它是一個中性成語。如：兩個入室歹徒窮兇極惡，他也只能鋌而走險，拿起菜刀與壞人拼命了。1每當(dāng)夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非常。（1992年）［“燈紅酒綠”在我們的記憶里是形容“尋歡作樂的腐化生活”，其實，它還有一個義項：飲食精美，環(huán)境華麗。形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。］1公司能有今天的規(guī)模并在社會上享有這么高的知名度，是他苦心孤詣地經(jīng)營的結(jié)果。（1993年）［“苦心孤詣”形容盡力鉆研、經(jīng)營，達到別人所達不到的地步，也形容為尋求解決問題的辦法而費盡心思。］1關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想象力。（1995年）［“想入非非”一詞，一般用來形容胡思亂想、不切實際。現(xiàn)在也多用貶義。實際“非非”是佛家語，指“一般人識力所達不到的境界”。本句把它用來形容“種種天真的神話和傳說”，說明古埃及人有“不同一般的”、“豐富的想象力”，是貼切的。］1談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個孩子竟然說的頭頭是道，左右逢源，使在場的專家也驚嘆不已。（2000年）［“左右逢源”意為“做事得心應(yīng)手，怎樣進行都很順利”，屬褒義；也比喻為人圓滑，善于投機，屬貶義。此句重在這個孩子對電腦、互聯(lián)網(wǎng)的“說”，顯然兩種意思都不恰當(dāng)。］1“崇尚科學(xué)文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露的淋漓盡致，使觀眾深受教育。（2000年）［“淋漓盡致”形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露的很徹底?！傲芾毂M致”用來形容圖片展對偽科學(xué)的揭露恰到好處。］1［登峰造極］比喻成就達到最高境界，也比喻做壞事猖狂到極點。1［非同小可］不同一般的小事。形容事情重要，情況嚴(yán)重，不可忽視，也指人的學(xué)問、本領(lǐng)不同尋常。1［高山流水］比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。：如：這位年輕的鋼琴家演奏出的曲子優(yōu)美動聽，如高山流水，聽眾都贊嘆不已。1［海闊天空］形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。［狗尾續(xù)貂］原指封官太多太濫，后比喻拿不好的東西補接在好東西后面，前后不相稱。多用于文藝作品，也用做謙辭。如：讀了書稿，有些想法，寫了上面這些話，算是狗尾續(xù)貂，放在后面吧。2［垂涎三尺］形容嘴讒，也形容特別羨慕，渴望得到。如：我看到人家新買的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一輛。2［不三不四］形容人不正派、不規(guī)矩，也用來說明事物不成樣子，與“不倫不類”相似，這是它的原始意義，有存在的合理性。如：本來還不錯的文章，讓你這樣改來改去，反而改的不三不四了。2［無為而治］古代儒家主張以德政治民，不用刑罰，叫“無為而治”。后多指寓治于教化之中?，F(xiàn)指放任自流，不加約束的治理方法。如：家訪中我們發(fā)現(xiàn)，正是由于家長的無為而治，孩子才會無所顧忌，并由此走上了犯罪道路。第二篇：成語誤用類型不能帶賓語de成語高考語文試題考查成語誤用的類型中有這樣一種情況：某些成語從語法功能或約定俗成的使用習(xí)慣上看不能帶賓語，命題者卻讓它帶了賓語，導(dǎo)致使用不當(dāng)。像名詞性成語和形容詞性成語的后面顯然不能帶賓語，這兩種情況考查的不多；而某些動詞性成語也不能帶賓語，如“耳濡目染”“漠不關(guān)心”“聽而不聞”等，命題者往往故意在此設(shè)置陷阱，考生必須密切關(guān)注。什么樣的動詞性成語不能帶賓語呢？請各位同學(xué)試作探究，并舉例分析。一樓發(fā)言:某些成語中的動詞后面已有賓語，該成語自然不能再帶賓語。，為所欲為；然而他善于偽裝，經(jīng)常求全責(zé)備他人要做人民的公仆。【解析】“求全責(zé)備”指苛責(zé)別人，要求完美無缺。它由兩個動賓結(jié)構(gòu)“求全（追求齊全）”和“責(zé)備（要求齊備）”聯(lián)合構(gòu)成，其后就不能再帶賓語。該句中讓它帶了賓語“他人”，這不合語法，使用不當(dāng)。二樓發(fā)言:某些成語的后半部分是動詞，此動詞能帶賓語，有人就錯誤地以為該成語可以當(dāng)做獨立的動詞來使用，讓它帶上賓語，這就造成了錯誤。、漠不關(guān)心百姓疾苦的“當(dāng)事諸公”諷刺得入木三分?！窘馕觥俊澳魂P(guān)心”形容對人或事物感情冷漠，一點兒不關(guān)心。它能作謂語，雖然其中的動詞“關(guān)心”能帶賓語，但“漠不關(guān)心”這個成語卻不能帶賓語，這是約定俗成的用法。此句中的相關(guān)語意可表述為“對人民疾苦漠不關(guān)心”，使介賓短語作該成語的狀語。三樓發(fā)言:某些由幾個動詞聯(lián)合構(gòu)成的成語如果帶上賓語，切分時就會破壞原有成語的固定結(jié)構(gòu)，因此這樣的成語就不能帶賓語。，卻視而不見書中闡述的新觀點和新方法。【解析】“視而不見”，盡管睜著眼睛看，卻什么也沒看見，指不重視或不注意?！耙暋焙汀埃ú唬┮姟眱蓚€動詞性成分被連詞“而”連接構(gòu)成，句中讓其帶上賓語“書中闡述的新觀點和新方法”，這樣該成語就被生硬地拆分，造成表意不當(dāng)。因此它不能帶賓語，但可作謂語，上句可改成“對……視而不見”。名師盤點同學(xué)們在日常學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有意識地積累不能帶賓語的成語，與心理感覺及感官有關(guān)的動詞性成語中有許多都不能帶賓語。在掌握此類成語意義的同時，還應(yīng)明確其特殊的語法功能及約定俗成的用法。在使用這樣的成語時，常常用“對”“對于”“將”“把”等詞引出其對象，且將這樣的內(nèi)容放在該成語之前作狀語。【友情提醒】常見不能帶賓語的成語有如下幾種類型：（1）與心理感覺有關(guān)的：知恩圖報、感同身受、誠惶誠恐、無所畏懼、樂善好施、心馳神往、心領(lǐng)神會、愛莫能助、漠不關(guān)心、戀戀不舍、念念不忘、不堪設(shè)想、妄自菲薄、置之不理等。（2）與眼睛（視覺）有關(guān)的：熟視無睹、視而不見、司空見慣、拭目以待、令人側(cè)目、側(cè)目而視、等量齊觀、顧影自憐、另眼相看、刮目相看等。（3）與耳朵（聽覺）有關(guān)的：洗耳恭聽、側(cè)耳細聽、充耳不聞、置若罔聞、聞所未聞、俯首聽命、言聽計從等。（4）與口（味覺或說話）有關(guān)的：侃侃而談、夸夸其談、混為一談、津津樂道、能說會道、頭頭是道、坐而論道、能言善辯、吞吞吐吐、不知所云、不可理喻、無可非議、無可厚非、熟讀成誦、相提并論、一概而論等。（5）兼有多種感覺的：耳濡目染、耳熟能詳、傾耳注目、不聞不問、閉目塞聽等。6）其他類型的：信手拈來、指手畫腳、惟命是從、出奇制勝、求全責(zé)備、運籌帷幄、小題大做、無中生有、發(fā)揚光大、脫穎而出、犯而不校、斤斤計較、錙銖必較等。用于否定句的成語無時無刻：常用為“無時無刻不”，意思為沒有一時一刻不是這樣，表示永遠、不間斷；常用于否定句。例如：“她的心無時無刻不在戀著劍波，就好像生活中不可缺少空氣一樣?！蓖斩Z：把水平不同的人或物同時放在一起討論，即相提并論；常說成“不可（能）同日而語”，表示否定意義。例如：“各個學(xué)校的情況不同，所走的道路不能同日而語?！币货矶停褐敢惶_便成功；形容事情輕而易舉，一下子就能成功；多用于否定句中。例如：“學(xué)習(xí)要持之以恒，絕不是一蹴而就的事?！鼻嗉t皂白：比喻事情的是非、情由；常用于否定句，常說“不分（問）青紅皂白”。例如：“老王的兒子回來晚了，老王不問青紅皂白，拿起鞭子就打?！甭顾勒l手：鹿，獵物，比喻政權(quán)；鹿落入誰的手中，比喻天下為誰所得，后多比喻在爭奪或競爭中不知誰能最后獲勝。例如：“若使江南人主，也能勵精圖治，任用賢才，未知鹿死誰手?！碧旄叩睾瘢合裉炷菢痈撸竦啬菢雍?；比喻恩情極為深厚，也比喻世事的艱難、復(fù)雜；常用于否定句中。例如：“他被校長夸獎以后，便不知天高地厚了?！币桓哦摚褐笇κ挛锘騿栴}不做具體分析，不加區(qū)別，用同一個標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理；多用于否定，常說“不能（可）一概而論”。例如：“學(xué)校的情況不同，處理辦法也應(yīng)不同，不可一概而論?！钡乳e視之：把事情看得很普通平常，不加重視，毫不在意；多用于否定句。例如：“這件事非常重要，不能等閑視之?！蓖漤棻常捍顺烧Z1998年全國試卷考查過，其例句是：“成都五牛俱樂部一二三線球隊請的教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚的實力令其他甲B隊望其項背?！薄巴漤棻场?，其意思是指：趕得上或比得