【文章內(nèi)容簡介】 不是教師傳經(jīng)布道的舞臺，而是學生積極地思 考，主動地發(fā)問，大膽地質(zhì)疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的 涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化！在 市場經(jīng)濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質(zhì)，卻總是忽略了務虛狀態(tài)下所閃現(xiàn)的理性的光 輝，卻總是壓抑人的內(nèi)心深處都有詩的情結(jié)。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，循環(huán)往復，忙忙碌碌，埋頭苦干，難于體驗到 自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿教師們都來讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓 理想放飛!第三篇：陶行知教育文集《陶行知教育文集》讀后感安慶十六中胡章平陶行知先生的文集應該是比較散亂的，我找到這本是四川教育出版社的，收錄了陶先生從1912年到1946年的一些有關(guān)教育的文章，內(nèi)容林林總總，不一而足，讀起來與活和平年代的教育家所敘述的教育文章是有很大的不同的。陶先生所處的時代應該正是中國最動蕩不安的年代，各種思想交匯撞擊，與教育的目的，方法等與現(xiàn)在是有很大的不同的。陶行知先生投身于教育，恐怕更多的還是想以教育來救國，希望開啟民智，以挽救那個久已積弱的泱泱大國，如果在讀他的文集時，不從這個高度出發(fā)，單純以現(xiàn)在和平年代的觀點來讀他，恐怕會覺得當時他的許多想法和做法與現(xiàn)今的教育理念有很大的出入，甚至會覺得過時了，卻不知，陶先生的教育和現(xiàn)在我們的教育是不同的，我們的教育，對象是學生，所教的是所謂的知識，講究的是技巧，而知識是什么呢？學生可能不知道它是什么，就是老師自己也未必就清楚的。更多的時候，知識也不外乎是敲門磚，升入高一級學?；I碼或是謀衣食的工具而已，歸根究底，我們現(xiàn)在的教育并非開啟民智，所以學生一旦離開了學校，那教育也就結(jié)束了，因為他們或已憑此找到衣食，或是已無需憑此來謀衣食了。陶先生的教育卻是生活的教育，也就是他所說的教育即生活。人既生了下來，總是要活下去的，只要不死。所以他所進行的教育是對人進行一生的教育，“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”。只此一句，就足以說明陶先生的教育思想了，在這句話面前，我們平時所采取的小技巧，小方法實在是不值一提的，因為大家所討論的立足點本身就不同?！敖逃哪康?，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育”。這是陶先生提出來的教育的目的，當然他所說解決問題，并不是說讓我們這些教師去解決學生出現(xiàn)的問題，更不是讓我們?nèi)ソ鉀Q班上紀律差，學風不足等。他所說的實在是教育的根本，即我們可以通過教育來解決我們這個社會上所面臨的所有問題，倘若教育的功效達不到這個目的，那么這個教育就不是真教育。從這個意義上說，我們現(xiàn)在所進行的教育也是有很大的問題的，因為，我們現(xiàn)在許多的教師對教育的根本目的就是盲目的，模糊的。當前教育遇到許多的問題，其實質(zhì)的原因大約也正是在這里，無論是育人者還是被育者對于教育的最終目標都沒有一個明確的認識，為師者莫名其妙的教，所授者多是知識學問，或者說是解題考試的法門。為生者稀里糊涂的學，所學者也多是知識學問，當然更多的是解題的技巧，但是這法門學了之后有什么用處呢？除了拿來解題之外還有沒有什么別的好處呢？學生大多不知道，其實也不怪他們，因為做老師的，比如說我，實在也是不知道。要解決這些問題，教育技巧、教育方法等實在都未必有用，我覺得，陶先生所提倡的生活即教育才是真正解決這些問題的法寶。正因為教師知道為什么而教，學生知道為什么而學，無論是師還是生都會覺得有干勁?，F(xiàn)在教育中一線教師最頭痛的問題是什么呢？只有一樣，孩子們不愿意學，不想讀書，陶先生在《強迫教育新義》（1935年5月16日《生活教育》第2卷第6期）中說也有提到類似的問題：“好教育是人生的必需品，如同飯一樣。好飯人人愿吃，吃飯也要強迫嗎？強迫教育是成了問題。什么是強迫？怎樣強迫？強迫誰？我們必定要弄個明白，才能向前干去。否則一味蠻干，難免走入歧路?！逼鋵嵨覀儸F(xiàn)在的教育恐怕在很大程序上也是強迫式的教育，否則哪有那么多的體罰呢？孩子們不愿意讀書，不想學習并不是他們真的不想讀書，最多的是我們的教育不好，或是教育原是好的，但是孩子們可能不知道它的好。我們現(xiàn)在如何對付孩子們不愿意讀書呢？誘之以利的有，動之以情的有，威逼之以棍子的有，對年紀稍大的孩子以光明前途作餌的也有，就是不愿意曉之以理，平時的上課，講道理的少，說知識的多