【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 諧社會(huì)的重要條件。⑥必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。21，獨(dú)立自主的和平外交政策？①新中國(guó)成立前夕，毛澤東就強(qiáng)調(diào)，中國(guó)必須獨(dú)立自主，不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家有一絲一毫的干涉；中國(guó)真正的獨(dú)立自主和在國(guó)際上的平等地位，絕不能靠外國(guó)恩賜，主要靠中國(guó)人民自己努力爭(zhēng)取。②新中國(guó)成立初期，毛澤東就提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”三大外交方針。同時(shí)我們黨還堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家的友好關(guān)系。③20世紀(jì)60年代以來(lái)，我國(guó)外交政策中心由“一邊倒”調(diào)整為同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義政策。④20世紀(jì)70年代以來(lái)，提出了“一條線”的外交戰(zhàn)略。⑤20世紀(jì)80年代以來(lái)，鄧小平提出了“真正的不結(jié)盟”戰(zhàn)略。⑥中國(guó)始終堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系民主化，維護(hù)我們國(guó)家和民族的最高利益。論述題1，試述第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體社會(huì)主義建設(shè)初步探索的理論、成果及價(jià)值？（思路：毛理論成果 其他領(lǐng)導(dǎo)人理論成果 價(jià)值（意義）①毛澤東：A，1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話，圍繞把國(guó)內(nèi)外一切關(guān)系都調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)的方針，深刻論述了處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。講話提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系以及國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系的基本原則。B，1957年毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，提出了發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的工業(yè)化方針。C，20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東在總結(jié)大躍進(jìn)和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要觀點(diǎn)。主要包括：不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段；社會(huì)主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”兩個(gè)階段；社會(huì)主義條件下要反對(duì)平均主義，重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律的作用；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅資本主義，又搞資本主義”。②劉少奇提出，要按經(jīng)濟(jì)的辦法管理及經(jīng)濟(jì)；必須立足國(guó)情，允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存。他認(rèn)為，農(nóng)村生產(chǎn)和分配的單位不能太大，如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會(huì)破會(huì)生產(chǎn)力；主張?jiān)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中可以實(shí)行同產(chǎn)量聯(lián)系起來(lái)的責(zé)任制。周恩來(lái)提出了我國(guó)知識(shí)分子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵作用等觀點(diǎn)。③價(jià)值：黨對(duì)社會(huì)主義道路的初步探索及其所取得的成果，成為黨的十一屆三中全會(huì)后鄧小平提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的前提和條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍奠定了基礎(chǔ)。改革開(kāi)放偉大事業(yè)，就是在以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。雖然犯過(guò)類似“文化大革命”錯(cuò)誤，遭受過(guò)重大挫折，但從總體上看，取得成就仍舊重大。2，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的理解？（思路：階段含義 階段特征 階段長(zhǎng)期性）①含義：社會(huì)主義初級(jí)階段：包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我們的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。②階段階段長(zhǎng)期性：社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性。從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年的時(shí)間。③因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，不同時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的階段性特征。黨的十七大從八個(gè)方面對(duì)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展出現(xiàn)的新的階段特征作了概括。第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法治建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治經(jīng)濟(jì)改革需要繼續(xù)深化；第六，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；第七，社會(huì)活力明顯增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；第八，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展，和對(duì)外開(kāi)放要求更高。3，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)特色的理解？（思路：結(jié)合道路 理論 制度）①中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造，同時(shí)也是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期不斷豐富和發(fā)展的。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到這一點(diǎn)，就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。②道路問(wèn)題是關(guān)系黨事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。③思想理論建設(shè)適當(dāng)?shù)母拘越ㄔO(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬列主義馬澤東思想的繼承與發(fā)展。④形成了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治？A堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。B我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。C人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。也是人民當(dāng)家做主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。D中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。E民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。F除此之外，還有基層群眾自治制度。4，社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的必要性是什么？（思路：戰(zhàn)略機(jī)遇期 借鑒國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn) 鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)）①這是我們抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得的成就舉世矚目。同時(shí)，我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。特別要看到，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這種空前的社會(huì)變革，給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力，也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。目前，我國(guó)社會(huì)總體是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。②這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。和平發(fā)展合作成為世界潮流，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，同時(shí)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不確定不穩(wěn)定因素增多，我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，我們要有力應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，就必須首先把國(guó)內(nèi)的事情辦好③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要體現(xiàn)，也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。只有社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)搞好了，黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，才能更好地實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。十八大報(bào)告（選擇）1，三位一體：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。2，建設(shè)社會(huì)主義依據(jù)：處于社會(huì)主義初級(jí)階段?？傮w布局：五位一體（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)）文明建設(shè)。3，公平三層含義：（權(quán)利、機(jī)會(huì)、規(guī)則）公平。4，黨建社主線：加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線。5，馬克思主義中國(guó)化最新成果是：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果是：科學(xué)發(fā)展觀。第四篇：大學(xué)毛概教案第一講 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果學(xué)習(xí)要求：了解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程。掌握馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的主要內(nèi)容、歷史地位和重大意義。重點(diǎn)難點(diǎn)：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。一 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程一）馬克思主義中國(guó)化的提出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)的過(guò)程中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一個(gè)由少數(shù)人認(rèn)識(shí)到形成全黨共識(shí)的過(guò)程。馬克思主義為什么要中國(guó)化（1）這是解決中國(guó)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要（2）這是馬克思主義理論的內(nèi)在要求（3）這是中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 二）馬克思主義中國(guó)化的含義和實(shí)質(zhì)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代條件，尋找適合中國(guó)實(shí)際的道路，制定正確的方略。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)文化中的優(yōu)秀成份結(jié)合進(jìn)而達(dá)到融合。三）馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，取得了新民主主義革命的勝利，確立了社會(huì)主義制度，初步探索了社會(huì)主義建設(shè)的道路。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了鄧小平理論，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，根據(jù)新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程。馬克思主義中國(guó)化的重要意義第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。二 毛澤東思想一）毛澤東思想的形成和發(fā)展毛澤東思想的涵義毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東思想的形成和發(fā)展（1）毛澤東思想的萌芽（2）毛澤東思想的形成（3）毛澤東思想的成熟（4）毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展 二）毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容毛澤東思想的基本內(nèi)容關(guān)于新民主主義的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；關(guān)于政策和策略的理論；關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂毛澤東思想的活的靈魂，就是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。（1）實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路。（2）群眾路線，就是黨的根本工作路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。（3）獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。三）毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。三 鄧小平理論一）鄧小平理論的形成和發(fā)展鄧小平理論的科學(xué)涵義鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論的形成和發(fā)展（1）時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。（2）社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。（3）鄧小平理論在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。二）鄧小平理論的