【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市西現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也不斷的腐蝕著祥子的靈魂?？傊仙嵬ㄟ^祥子的悲劇描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值立場(chǎng)出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。（五）虎妞形象解析虎妞——車廠老板劉四爺?shù)呐畠?，三十七八歲，相貌丑陋，潑辣而有心計(jì)，生就一副男兒性格，很會(huì)打理事物，將人和車場(chǎng)管理的井井有條。騙取祥子和她結(jié)了婚，最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了。長(zhǎng)期以來被視為妖婦或潑婦的典型。老舍是北京大雜院里走出來的作家，自幼接受傳統(tǒng)文化的熏陶。這些傳統(tǒng)觀念鐫刻在其家庭生活“婚姻愛情”道德操守等方方面面，也造成了她對(duì)女性的生疏和意識(shí)的守舊?；㈡ば蜗蟮乃茉祀y免籠罩著來自作者創(chuàng)作主體的男權(quán)意識(shí)，由于這種潛在意識(shí)的滲透，老舍對(duì)虎妞形象的描寫凹陷出多方面失控：一是在外貌上突出虎妞的老與黑；二是在性格上強(qiáng)化虎妞男性化的精明與奸詐；三是在心理上強(qiáng)調(diào)虎妞性變態(tài)的貪欲和淫蕩（這種男權(quán)創(chuàng)作視角，在夸大虎妞對(duì)祥子的肉體和精神傷害的同時(shí)，必然造成虎妞形象的歪曲。大多數(shù)研究者也認(rèn)為，虎妞是一個(gè)淫亂變態(tài)的性癮癖患者，是他的壓迫榨取將祥子推向了最終的墮落，這是偏頗和不公正的。在《駱駝祥子》整個(gè)故事中真正的悲劇人物，其實(shí)是虎妞！虎妞為了得到祥子確實(shí)是不擇手段，但是不能因此否認(rèn)虎妞的真愛！相比祥子在這傷感情中的不屑、厭惡、猶豫、利用，虎妞的真心則顯得越加可愛，越加讓人為他感到心酸和悲慨這個(gè)丑陋、兇悍、強(qiáng)勢(shì)的女人，以她毫不掩飾的最真實(shí)的本性欲求和愛情無畏，執(zhí)著的追求尖銳的諷刺著那些虛偽的禮儀道德。重新審視虎妞，給這個(gè)無辜、可愛的真性情好以公正的評(píng)判是非常必要的。如果拋開男權(quán)的傳統(tǒng)光環(huán)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)虎妞身上其實(shí)鑲嵌著對(duì)傳統(tǒng)女性的反叛和超越而折射出的美好人性之光：如她的俠義“聰明智慧”有膽有識(shí)，卓越的管理能力，對(duì)社會(huì)的深刻洞察力，在婚姻愛情問題上的積極主動(dòng)大膽出擊，是一個(gè)融傳統(tǒng)與現(xiàn)代“男性與女性”“美麗與丑陋”的復(fù)雜整合體：潑辣干練而不乏細(xì)膩，粗俗“頤指氣質(zhì)”而又不擇手段，這未嘗不是大膽勇敢而堅(jiān)定的真性袒露，中國(guó)舊式婦女缺少的就是這種直率和果敢的勇氣；再管理車廠時(shí)，虎妞毫無避諱的展現(xiàn)著自己的潑辣與干練；她平時(shí)似乎缺乏女性溫柔，然而對(duì)待祥子他又不缺乏細(xì)膩；或以粗俗表達(dá)真誠(chéng)，用狀似難聽的言語吐露心底的關(guān)心，或是純粹而真切的關(guān)心，善意的勸解?；㈡さ男愿裰型嘎冻鰺崂钡拿?，也是人性光輝的折射，虎妞體現(xiàn)著新時(shí)代女性在主動(dòng)汲取古典女性真善美的同時(shí)，張揚(yáng)著個(gè)性。因此，為虎妞平反，對(duì)虎妞形象重新解讀也就在情理之中了。（六）次要人物簡(jiǎn)介劉四爺——六十九歲，人和車行的老板，為人苛刻。祥子的雇主。舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車場(chǎng)，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場(chǎng)失面子。這輩子最大的遺憾是沒有兒子來接自己的班，女兒隨能干但畢竟是女兒。由于女兒中年了還未出嫁，覺著對(duì)不起她，平日里也挺讓著她，但卻不愿自己辛辛苦苦掙得的家產(chǎn)連著女兒一起給了別人。于是斷絕了與女兒的關(guān)系，最后連女兒的墳也不知道在哪兒。封建思想使他忘記了親情，當(dāng)他醒悟過來已為時(shí)已晚，相信當(dāng)祥子將他趕下車，一個(gè)人久久的立在那兒時(shí)，他真正感到孤獨(dú)，真正感到了自己除了錢以外什么都沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上。曹先生——祥子的雇主，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，因?yàn)樾欧钌鐣?huì)主義，所以待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人”。由于當(dāng)局說他教書時(shí)的思想過激而被認(rèn)為是革命黨，逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平。后來又愿意幫助祥子重新生活。一個(gè)極普通的人，只是由于待人寬和、民主，而被認(rèn)為是“圣人”。高媽——心地善良，為人要強(qiáng)的老媽子。樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法，有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，是祥子很佩服的人。她保留了大多是勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸，生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路，做事也仔細(xì)有心眼，是適應(yīng)了舊社會(huì)的為數(shù)不多的勞動(dòng)人民。小馬兒的祖父——一的一輩子要強(qiáng)，最終卻連自己的小孫子也救不了的車夫。他似乎就是將來的祥子，他曾經(jīng)也是要強(qiáng)的。身子也是那么棒，也是那么好心，又怎樣呢？最后連自己的小外孫子也保不住，眼睜睜看著小孫子死在自己懷里。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車——給賣了，最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活，他和祥子一樣都是逃脫不了命運(yùn)的車夫，最后悲劇的死在街頭。小福子——一個(gè)善良的，可悲的人物，也是被父親賣給一個(gè)軍官，軍官被吊走后他又回到了娘家，母親已被父親打死，父親有酗酒成性，家里沒有經(jīng)濟(jì)來源，看著兩個(gè)弟弟挨餓，被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，自己上吊自殺了。小福子的一生也許就是那些長(zhǎng)得有個(gè)模樣的大雜院里的女孩必經(jīng)的道路，她們沒有過錯(cuò)，但是他們出生開始就注定了她們的命運(yùn)，既然已經(jīng)是這樣了就沒有什么道理沒有什么公平可言了，命運(yùn)就是這樣不講道理不講公平的，命運(yùn)就是這樣的捉弄一切。小福子就是這樣順應(yīng)了命運(yùn)，回到了她所來的地方，留給人們的只有深深的同情和無限的思考。二強(qiáng)子——一個(gè)自暴自棄的車夫，把自己的女兒賣了買車，又風(fēng)光了一陣，等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣，結(jié)果將自己的妻子打死了。賣了車辦完事，又開始拉車，天天喝的爛醉，家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來后，還追著女兒賣身養(yǎng)活一家人，時(shí)?；丶艺遗畠阂X，要了錢又去喝得爛醉。二強(qiáng)子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過氣，只有用酒精麻醉自己，每當(dāng)他清醒時(shí)又覺得對(duì)不住女兒和兩個(gè)兒子，可是沒本事的他只有靠拉車來維持生活，而他又沒有祥子的要強(qiáng)，身體也不夠硬朗了，這便使他更加自暴自棄，干脆淪為了一個(gè)不折不扣的敗類。（七）《駱駝祥子》的語言藝術(shù)老舍，作為人民的藝術(shù)家，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上享有盛譽(yù)的語言大師，以其創(chuàng)作的宏富，語言的質(zhì)樸、精美、凝練、幽默、獨(dú)步文壇、自成風(fēng)格。郭沫若曾經(jīng)稱贊他“我愛舒夫子，文章一代家?！弊鳛橐淮?，他把中國(guó)的文學(xué)語言提高到一個(gè)新的水平，使其成為繼曹雪芹之后最有成就的白話文學(xué)作家。其代表作《駱駝祥子》則代表和體現(xiàn)了他的創(chuàng)作風(fēng)格和語言特色。（1）老舍應(yīng)用北京口語熟練、精巧，經(jīng)過他提煉加工過的北京口語在《駱駝祥子》中擔(dān)負(fù)起了敘述、描寫、對(duì)話得任務(wù)，是作品時(shí)而輕松，時(shí)而沉重，時(shí)而幽默，時(shí)而辛酸，時(shí)而歡樂，時(shí)而親切，時(shí)而嚴(yán)肅，具有樸素的音樂美和繪畫美。（2）口語化的特點(diǎn)就是俗與白，即通俗、易懂、淺顯、明白如話。老舍加工凝練的的北京口語，使平移、通俗、易懂的文字添上了神奇、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒，從而“把白話的香味兒真正燒出來”。因此，俗與白并不就是簡(jiǎn)單、呆板，不是淡而無味，而是能使讀者從淺顯的文字中理解出作品的含義和生活的真諦。（3）《駱駝祥子》的口語化包括，北京方言的獨(dú)特運(yùn)用。作品中用一些帶有方言色彩的詞增加了生活的氣息。（1）《駱駝祥子》語言的第二個(gè)特色是簡(jiǎn)潔。老舍自己說《駱駝祥子》的好處是“樸素，簡(jiǎn)潔有力”。（2）于凝練中蘊(yùn)含深刻的哲理。整篇《駱駝祥子》作者都有簡(jiǎn)潔、凝練的語言寫出了生活的辛酸與人生的哲理，不乏警句。（3）老舍充分利用，北京口語句式簡(jiǎn)短，結(jié)構(gòu)單純，富有變化和節(jié)奏感的特點(diǎn)，使文章簡(jiǎn)潔有力，干凈利落，富有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。、形象老舍最善于選擇字眼兒，用詞準(zhǔn)確、精當(dāng)、適切、形象。無論是一句話、一個(gè)詞，他都千斟萬酌，用最合適最貼切的語言來表達(dá)，使之更加形象、逼真、生動(dòng)、傳神，抓住要害則酣暢飽滿。4． 高超的幽默與諷刺 《駱駝祥子》是作者幽默與諷刺藝術(shù)達(dá)到成熟的重要標(biāo)志。作者不再是由文字里硬擠出，使萬物勉強(qiáng)帶點(diǎn)幽默的味道來，而是立足于現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，面對(duì)一群群眾生圖，她在嘲笑可笑的善良的面含有同樣的眼淚，寄托了老舍對(duì)被壓迫者，受凌辱的人們的同情，而對(duì)那些卑鄙齷齪，則用溫婉含蓄的語言達(dá)到諷刺的效果，從而使人物的語言具有“婉而多諷，威爾多諧”的韻味。而諷刺性的幽默是老舍語言幽默的特色。作者對(duì)世事的艱難順摸得透，心中的苦楚只能用笑罵的方式吐出來。因此他運(yùn)用諷刺之語，不采用激烈的言辭，而是用溫婉含蓄的語言丑惡的現(xiàn)象，軟中帶硬，與作者的生活經(jīng)歷和家庭影響有關(guān)。老舍追求文學(xué)語言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，把北京人日常使用的大白話調(diào)動(dòng)得出神入化，達(dá)到了“色、香、味”俱佳的地步，固而他的作品才“奇語驚人拼萬死，高歌吐氣做長(zhǎng)虹”。第五篇：老舍《駱駝祥子》[定稿]老舍與《駱駝祥子》老舍是一位跨越了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代半個(gè)多世紀(jì)的文壇巨人，極具創(chuàng)作個(gè)性的杰出作家，他對(duì)于北平市民的批判和表現(xiàn)使他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有了一個(gè)重要的地位。尤其是老舍通過對(duì)北京市民社會(huì)這一獨(dú)特的對(duì)象世界的發(fā)掘，達(dá)到了對(duì)于民族性格、民族命運(yùn)一定成都的藝術(shù)概括，達(dá)到了對(duì)于時(shí)代本質(zhì)的某種揭示。一、生平與創(chuàng)作概況老舍（1899年至1966年），原名舒慶春，字舍予，滿足，正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代著名小說家，戲劇家，榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)，杰出的語言大師。筆名老舍最初在《老張的哲學(xué)》中使用。他還有舍予，絜青、絜予等筆名。關(guān)于老舍我們做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹，老舍的父親曾經(jīng)是一位保衛(wèi)皇城的護(hù)軍，在老舍不到兩歲的時(shí)候，他的父親就跟八國(guó)聯(lián)軍在巷戰(zhàn)當(dāng)中陣亡了。從此他的母親就帶著幾個(gè)孩子靠給人家做點(diǎn)雜活來養(yǎng)活幾個(gè)孩子，因此我們可以知道老舍小時(shí)候的家庭條件是相當(dāng)艱苦，也正因?yàn)槿绱?，老舍?duì)于北平市民社會(huì)，尤其是對(duì)于北平下層市民社會(huì)，對(duì)于城市貧民他們的生活是有著非常深切的了解的，所以我們可以看到老舍日后在他的創(chuàng)作當(dāng)中，寫的最多的是北平的市民，是北平的城市貧民。因此說一個(gè)作家的創(chuàng)作如果想取得成功的話，他一定是選擇他最熟悉的一個(gè)題材領(lǐng)域，這就好像魯迅他擅寫農(nóng)民，知識(shí)分子。又比如說郁達(dá)夫他善寫留學(xué)國(guó)外的年輕人，他們內(nèi)心的這種苦悶。還有很多作家我們逐一都會(huì)講到。你比如說大家都熟悉的矛盾，他擅寫都市題材，我們還會(huì)講到蕭紅，講到巴金，講到張愛玲等等。大家可以回顧一下在中國(guó)文學(xué)史上但凡有成就的文學(xué)家藝術(shù)家，他一定是選取了他最擅長(zhǎng)題材，這樣一個(gè)領(lǐng)域。老舍也是如此，老舍他一生創(chuàng)作了很多作品，共計(jì)有1000多篇。他的成名作是“旅英三長(zhǎng)篇”，為什么叫旅英三長(zhǎng)篇呢？是因?yàn)檫@三部作品《老張的哲學(xué)》，《趙子曰》，《二馬》都是在英國(guó)期間創(chuàng)作的。所以我們稱它是旅英三長(zhǎng)篇。這是他的成名作。在20世紀(jì)30年代中期，老舍的創(chuàng)作就進(jìn)入了一個(gè)鼎盛期，這時(shí)候他的主要代表作品有《駱駝祥子》，《離婚》，《牛天賜傳》，《貓城記》，《月牙兒》，《斷魂槍》，《柳家大院》等。老舍在40年代的創(chuàng)作主要有長(zhǎng)篇小說《四世同堂》，《鼓書藝人》。短篇小說集《趕集》，《櫻海集》，《蛤藻集》，《貧血集》等。建國(guó)后老舍的創(chuàng)作，最優(yōu)秀的作品是《茶館》，《正紅旗下》，《龍須溝》等。以上是老舍的整個(gè)創(chuàng)作情況。接