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正文內(nèi)容

平凡的世界讀后感之人物形象分析[大全5篇](編輯修改稿)

2024-10-21 00:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 象。(一)田曉霞——男性的精神導(dǎo)師田曉霞出身于一個干部家庭,殷實的家境使她不必像男主人公孫少平那樣為溫飽所困,更重要的是,在這樣一個家庭的熏陶下,她的思想境界和內(nèi)在品質(zhì)都遠(yuǎn)勝于同齡人。如果我們仔細(xì)研讀孫田兩人初次見面的片段,會得出這樣一個印象:此時的田曉霞自信、熱情、主動,而孫少平在這樣一個“又洋又俊、穿戴漂亮的女同學(xué)”面前,變得像“農(nóng)民一樣笨拙”。孫少平此時的智力和眼界均未完全開發(fā),而使這塊未經(jīng)雕琢的璞玉綻放奪目光芒的,正是田曉霞。田曉霞在高中時期已有獨立思考的能力,“看問題往往和社會一般的看法不一樣,甚至完全相反”,此時的孫少平“每次和她交談,都能使自己的頭腦多開一扇窗戶”,孫少平已開始自覺接受田曉霞的指教,而田曉霞則慧眼獨具地發(fā)現(xiàn)孫少平與眾不同的“氣質(zhì)”,并有意識地加以引導(dǎo)賀秀蓮的出場集中在兩次,第一次是與孫少安結(jié)婚前后,主要是介紹了賀秀蓮的品行及其少女情懷,以及她與孫少安婚后的恩愛,此時賀秀蓮體現(xiàn)出妻子的柔美。第二次是孫少安創(chuàng)業(yè)階段,更確切地說是在孫少安初次創(chuàng)業(yè)失敗后,她成為孫少安的精神支柱和堅強后盾,千方百計幫丈夫走出低谷,最后卻因為過度勞累罹患肺癌。作者對這個傳統(tǒng)婦女寄予了深切的同情和憐愛,比起如圣女般無瑕的田曉霞,她只是一個普通的勞動婦女,她甚至保留著一些農(nóng)村婦女的固有缺點:比如說鬧著分家等,但她對丈夫的摯愛,對公婆的孝順,對家庭的任勞任怨都使我們對她由衷地充滿敬意,些許缺憾反而使她的形象更豐滿、真實。(三)從屬和邊緣地位——《平凡的世界》中女性形象總論《平凡的世界》中的女性,大多處于男性世界中的從屬和邊緣位置,這一點類似于武俠小說:盡管她們可能美麗、聰明、武藝高強……卻不過是男人追逐的對象和豐富故事的花瓶。這不能不說是《平凡的世界》書中的最大的遺憾。如田曉霞,她存在的全部意義是啟發(fā)引導(dǎo)孫少平,除此,她沒有自我價值,沒有個人世界。作為一名省報記者,完全能在80年代初城鄉(xiāng)巨變的環(huán)境下充分施展自己的才華,實現(xiàn)自身的人生價值。但本書對她工作僅有的描寫是她借工作之便到煤礦去看望孫少平和她救人犧牲。還有她與同事高朗的感情,本能夠通過此事窺探到田曉霞豐富的內(nèi)心世界,但也僅僅是讓她輕描淡寫的拒絕了事。還有金秀,一個同田曉霞一樣美麗優(yōu)秀的女大學(xué)生,她存在的意義是什么?不過是為了證明在失去田曉霞后,孫少平仍不缺乏高層次的女性追求罷了。田潤葉本是一個知書達(dá)理,端莊嫻雅的女性。當(dāng)她的愛情被孫少安拒絕及違心嫁給李向前后,就變成了一個歇斯里底的魔鬼,不僅折磨著自己,同時折磨著深愛她的李向前和她的親人,她完全陷入了對兩個男人的感情糾紛,絲毫看不到一個地級市共青團主要干部的風(fēng)采和業(yè)績。比起遭受妻子背叛后能夠迅速走出低谷的武惠良,田潤葉直至丈夫車禍后才翻然醒悟。只有孫蘭香與其他女性不同——她不是為了某一個男人而存在的,她從小自立、自信,擁有過人的天賦和美貌,如果能夠重點塑造,完全是一個新時代知識女性的光彩形象。但作者對其欲言又止,惜墨如金,實在可惜。四、《平凡的世界》中的眾生相(一)農(nóng)民——來自社會底層的掙扎與吶喊《平凡的世界》書中,農(nóng)民是重心,作者憑借豐富的農(nóng)村生活閱歷,對75年至85年社會大變革時期的農(nóng)民作了外科手術(shù)般精確的解析。在路遙看來,農(nóng)民的生命力是頑強的,除孫少安外,金俊山、田海民等是農(nóng)民的杰出代表,他們雖無高瞻遠(yuǎn)矚的境界與胸懷,但在畸形的社會形態(tài)和社會意識統(tǒng)治時期不盲從,保持著一份獨立與清醒,他們在極端惡劣的自然環(huán)境和嚴(yán)酷的政治環(huán)境中默默堅守,一旦社會變革便迫不及待地展示出他們令人驚嘆的創(chuàng)造力和才華。這一類人無疑是農(nóng)村的希望,是國家與民族興旺的基石。農(nóng)民也有著與生俱來的劣根性,這是這個階級固有的特點,路遙顯然對此了如指掌,并毫不留情地加以批判。比如,實行家庭承包制“分家”時的混亂,農(nóng)民展示出他們小農(nóng)意識的自私性和破壞力:“哪怕是一根半韁繩,也要剁成幾段麻繩頭,一人拿走一段……不能用就不能用!反正我用不成,也不能叫你用得成!”還有就是孫玉亭與王彩娥“麻糊”事件引來了兩大家族的群毆,反映了封建宗族意識在農(nóng)村仍大有市場,再有就是孫少安初次創(chuàng)業(yè)失敗時村民們所表現(xiàn)出來的冷漠、刻薄、短視。作者對農(nóng)民的刻畫真的是纖毫畢現(xiàn),力透紙背。值得一提的是,路遙已注意到當(dāng)時社會剛剛出現(xiàn)的一個群體——農(nóng)民工,他們位于城市最底層,無身份,無地位,干著最苦最累的活,拿著微不足道的工資,他們是遠(yuǎn)在農(nóng)村全家人的希望,但他們自己卻不知希望在何方,他們?nèi)缏淙~般在城市中隨意飄蕩(如“蘿卜花”),甚至墮落(如小翠)。路遙以一個現(xiàn)實主義作家的敏感和洞察力描述了這個社會群體的生存狀況和帶來的一系列的社會問題,而這些問題在20年后才得到全社會的重視二)工人——民族與國家的脊梁路遙對工人描述不多,卻飽含著熱淚與激情,他對工人驚人的創(chuàng)造力和價值熱情地歌頌:“他們在極端艱難的條件下,用超強度的體力勞動,把詩人稱為?黑金?的東西從巖石中挖掘出來變?yōu)榭床灰姷碾娏鳎刮覀兊纳詈驼麄€世界都能動起來”。除孫少平外,王世才是煤礦工人的杰出代表,他有著精湛的技術(shù),在工友們中間享有很高的權(quán)威,他對徒弟孫少平的照顧猶如父兄,他在關(guān)鍵時刻犧牲自己挽救另一名徒弟安鎖子的場面更令人動容。路遙敏銳地把握住工人的最基本的特征:在大機器時代中鍛煉出來的團結(jié)、友愛和紀(jì)律、責(zé)任。(三)干部——復(fù)雜而平衡的官場生態(tài)雖然都不是書中的主角,但“干部”卻是《平凡的世界》中出場有名有姓的最多的群體,而且從村干部到省委領(lǐng)導(dǎo),跨度大,涉及面廣。究其原因,可能是作者認(rèn)為在社會變遷的時代,干部是掌握社會權(quán)力資源和推動社會更迭的中堅力量吧。田福堂是舊時代農(nóng)村的既得利益者,掌握著農(nóng)村政治資源,是不折不扣的“土皇帝”,這類農(nóng)民政治家醉心于玩弄權(quán)術(shù),在文革期間“興風(fēng)作浪”,將“革命”變成揮舞在普通農(nóng)民頭上的大棒。當(dāng)改革開放到來時,他不可避免地落伍了,不得不將權(quán)力交于金俊武、孫少安這樣的新時代的農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)人。路遙對縣、鄉(xiāng)兩級干部的描寫,主要體現(xiàn)在“爭論”兩個字上,如田福軍與前期的馮世寬、田福軍與后期的張有智、田福軍與苗凱、田福軍與徐治功和前期的周文龍、白明川與徐治功、后期的張有智與周文龍等等。田福軍是整個官場矛盾的中心,通過他從失意到升遷的歷程,將同時期中國政壇的風(fēng)云變幻和政策的大變革圖表式地記錄出來。這樣的設(shè)定是非常巧妙而合理的。在社會變革時期,首先站在風(fēng)口浪尖上的是干部,他們所處的地位與職業(yè)迫使他們必須作出抉擇,而不能象普通百姓一樣觀望。他們之間的爭執(zhí)大多是路線之爭,意識形態(tài)之爭,很少有個人矛盾。有爭論就有選擇,于是如田福軍、白明川這樣有才有識的干部脫穎而出,馮世寬、周文龍這樣曾經(jīng)有過錯誤的干部也迷途知返,及時把握住歷史的契機,苗凱、李登云這樣鉆營之流只能無可奈何東逝去,而像高鳳閣這樣的心術(shù)不正之徒只能身敗名裂。喬伯年、石鐘等省級領(lǐng)導(dǎo)在本書中著墨不多,是作為背景人物描寫的,因此有些臉譜化,算是書中的一個缺點。五、結(jié)語作為一部優(yōu)秀的作品,《平凡的世界》無疑是成功的,然而“金無足赤”,作品自然也有遺憾之處,除以上提到的,再羅列一些如下。首先是對主人公描寫的單一,無論是孫少安、孫少平,還是《人生》中的高加林,必定是高大、英俊的,似乎兒時的貧寒并未讓他們發(fā)育不良;女主人公田曉霞、孫蘭香、劉巧珍等也必然是美麗多情的。這可能是路遙“自戀”的結(jié)果,因為路遙筆下的人物大多取材于本人年少時的經(jīng)歷,如孫少安考上初中而放棄的情節(jié)就險些在路遙身上發(fā)生。路遙對自己作品中的主人公的偏愛顯而易見,但難免入俗。其次是對苦難的癡迷。悲劇與苦難是路遙作品的主線,正是人物在苦難中表現(xiàn)出來的積極向上的態(tài)度和高尚的人格,才讓我們深深被吸引。但有時作者難免夸大苦難,甚至沉迷于其中。如《平凡的世界》中賀秀蓮患癌癥的情節(jié)就有些過于突然。假如
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