大學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告(編輯修改稿)
2024-10-20 23:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 化很容易被今日的農(nóng)民群眾在生產(chǎn)之余和生活之中所沿襲、所采用，很容易轉(zhuǎn)化為農(nóng)民自辦文化。因此，農(nóng)民自辦文化因具有文化的傳承功效，將為當(dāng)代的農(nóng)村精神文明建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。提高人民文化素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)民致富能力。在豐富的農(nóng)民自辦文化中，以開(kāi)啟民智為主要目的和主要內(nèi)容的農(nóng)民自辦文化不在少數(shù)，如，農(nóng)民讀書社、農(nóng)民書屋、農(nóng)家文化大院、農(nóng)民故事會(huì)、農(nóng)民電影放映隊(duì)(放映各類科教片)等。此類農(nóng)民自辦文化開(kāi)展得越多、越普及，則越有助于提高廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，有助于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。增加溝通交流，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的聚合功能。由于自辦文化一般伴生著群眾的聚合現(xiàn)象，從而也就大大地增加了農(nóng)民群眾互動(dòng)、交流和溝通的機(jī)會(huì)，其結(jié)果往往是有助于促進(jìn)鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關(guān)系的和諧，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。提供更多休閑游樂(lè)的地方。在秀山縣城不是很大，周圍能玩的地方確實(shí)不多，人們往往不知道去哪里玩，只有選擇鳳凰山。去別的地方太遠(yuǎn)，要坐車，成本高，時(shí)間也花得多，在周末出去玩很劃不來(lái)。秀山政府可以多修幾處能夠使人們游玩的地方，除了現(xiàn)在還在修的河濱公園，還可以多修幾處，把秀山的綠化帶建好。二、居民提高素質(zhì)，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。政府也要做好環(huán)境保護(hù)的工作，多放一些精力在城市綠化上，大力宣傳環(huán)境保護(hù)。在鳳凰山上的調(diào)查已明顯反映了垃圾桶不足，環(huán)境被污染的結(jié)果。之后我們又做了一些調(diào)查，對(duì)于生活污染的處理方法，有80%的人表示會(huì)將垃圾丟于垃圾箱，這是一個(gè)令人欣慰的結(jié)果。然而在令一個(gè)問(wèn)題的回答上又不禁引起我們的思考，其中有55%的居民反映在周圍找不到垃圾筒；他們提出要增加沿街垃圾筒的數(shù)目。據(jù)我們組成員的走訪調(diào)查，確實(shí)發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題，如人民路，鳳翔路等均無(wú)垃圾筒，而有些所謂的垃圾筒也早已經(jīng)面目全非。所以，我們覺(jué)得環(huán)保部門應(yīng)該多深入了解群眾的生活，對(duì)居民提出的好建議要采納并付諸行動(dòng)。經(jīng)過(guò)這次的調(diào)查，結(jié)合多方面的了解和分析，我們得出的結(jié)論是，文化程度與環(huán)境意識(shí)明顯地呈正比關(guān)系，文化程度越高，環(huán)境意識(shí)越多，環(huán)境意識(shí)越強(qiáng)。居民環(huán)境意識(shí)比農(nóng)村強(qiáng)；青少年環(huán)境意識(shí)比成年人強(qiáng)。多年來(lái)在學(xué)校開(kāi)展的各種環(huán)境教育活動(dòng)，有效地提高了中小學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，青少年環(huán)保知識(shí)來(lái)自于學(xué)校課堂，他們?cè)趯?duì)環(huán)保的重視程度、自然觀和參與環(huán)?；顒?dòng)等方面都明顯高于成人；公眾的環(huán)境意識(shí)呈“依賴政府型”，公眾對(duì)于自身及其他社會(huì)組織應(yīng)該做的和能夠做的環(huán)保工作缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)，“誰(shuí)污染，誰(shuí)治理”的環(huán)保責(zé)任意識(shí)需要進(jìn)一步加強(qiáng)；對(duì)公眾環(huán)境意識(shí)影響最大的因素是宣傳教育活動(dòng)和新聞媒體傳播，大部分人主要是從電視、廣播中獲得環(huán)保信息的。環(huán)境宣傳教育要在公眾中的認(rèn)同程度在調(diào)查中得到多方面的顯現(xiàn)?？磥?lái)要想提高居民的環(huán)境意識(shí)需加強(qiáng)宣傳教育工作；而我們秀山縣居民的環(huán)境意識(shí)正在逐步加強(qiáng)，但是面對(duì)未來(lái)任務(wù)重，另外就是居民和政府沒(méi)有很好的合作，居民對(duì)政府所做的工作沒(méi)有給予一定的關(guān)注，以致錯(cuò)誤的認(rèn)為政府一直沒(méi)有進(jìn)行管理；而政府雖然抱怨居民環(huán)境意識(shí)差，也同樣有不周之處。所以我們希望兩者能夠相輔相成，共同努力，為秀山今后改善環(huán)境污染問(wèn)題盡一份力！我是第一次做調(diào)查報(bào)告，所以很多地方都不夠詳細(xì)，尤其是數(shù)據(jù)。這次寫的調(diào)查報(bào)告規(guī)范程度也不知道，但以后會(huì)努力學(xué)習(xí)改正。第四篇：大學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告走進(jìn)身邊的新生代農(nóng)民工寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)；同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。今年寒假我以新生代農(nóng)民工為主題，進(jìn)行了一次訪問(wèn)式的社會(huì)實(shí)踐。2010年1月31日國(guó)務(wù)院發(fā)布的2010年中央一號(hào)文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步務(wù)實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中，首次使用了新生代農(nóng)民工的提法，并要求采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，讓新生代農(nóng)民工市民化。80年代后農(nóng)民工也稱新生代農(nóng)民工，正大量的流入城市，并成為農(nóng)民工的主體。文章主要分析了新生代農(nóng)民工和父輩農(nóng)民工相比較而具有的新特征，同時(shí)指出他們?cè)诔鞘邪l(fā)展中正面臨的問(wèn)題。最后，呼吁政府和社會(huì)各界從制度法律教育資金等各方面給予其關(guān)愛(ài)。一 新生代農(nóng)民工特征隨著第一代農(nóng)民工的退出，新生代農(nóng)民工悄然登上城市的舞臺(tái)，并逐步成為農(nóng)民工的主體，新生代農(nóng)民工成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，與其父輩相比，發(fā)生了很大的變化，他們之間的不同具體表現(xiàn)在文化程度，生活方式，工作期望，與農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等方面。1比較缺乏吃苦耐勞的精神。生于80年代的新生代農(nóng)民工生活在改革開(kāi)放的大環(huán)境下，并且他們的家庭多數(shù)受到了國(guó)家計(jì)劃生育政策的號(hào)召，因此他們大多數(shù)都是獨(dú)生子女。盡管，戶口本上他們?nèi)匀皇寝r(nóng)民身份，但其中相當(dāng)多的人從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，缺少艱苦鍛煉的機(jī)會(huì)，是與“從校門到校門”的一代，同時(shí)標(biāo)榜80后年輕人的特征“自我，物質(zhì)化，無(wú)責(zé)任感，生存能力弱”等都同樣適用于他們，因此，他們常被認(rèn)為缺乏父輩農(nóng)民工吃苦耐勞的精神，于是他們?cè)诔擎?zhèn)尋求職業(yè)
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