【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是這一條；現(xiàn)在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣離不開這一條。第一，要遵守黨的政治紀(jì)律，維護(hù)中央權(quán)威，確保政令暢通。決不允許對(duì)黨的方針政策和重大決策采取陽奉陰違的態(tài)度，搞?上有政策、下有對(duì)策?，合意的才執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。（程維高在河北主政期間，個(gè)人主義惡性膨脹，自恃位高權(quán)重，目無黨紀(jì)，獨(dú)斷專行，插手行政事務(wù)，為他人和其子程慕陽謀利，給國家造成巨大經(jīng)濟(jì)損失；放任配偶子女利用其職務(wù)影響，進(jìn)行違紀(jì)、違法犯罪活動(dòng)；利用職權(quán)，對(duì)如實(shí)舉報(bào)其問題的郭光允同志進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。20xx年8月，中紀(jì)委宣布：開除程維高黨籍，撤銷其正省級(jí)職級(jí)待遇）。這一案件警示我們，如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部無視黨紀(jì)國法，為所欲為，必然會(huì)對(duì)黨和人民的事業(yè)造成危害，最終走到黨和人民的對(duì)立面。第二，要堅(jiān)持民主集中制的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要擺正自己在黨內(nèi)政治生活中的位置，以身作則，嚴(yán)于律己，堅(jiān)持在黨紀(jì)面前人人平等，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，共產(chǎn)黨員要自覺貫徹依法治國的基本方略，自覺遵守國家法律法規(guī)，堅(jiān)決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國家和人民的利益。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。（明朝嘉靖年間河北無極縣令郭允禮，在一塊碑上題寫了這樣的碑文：?吏不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。?東漢時(shí)，有位官員叫羊續(xù)，他的一位下屬見他生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚。面對(duì)這條魚，羊續(xù)左右為難：不收吧，對(duì)不住下屬的一片好心；收吧，有違自己為官清廉的道德規(guī)范。無奈只好把魚收下掛在屋檐下，一直沒有吃。后來魚成了一條枯魚干，從此再也沒有人敢給羊續(xù)送東西了。假如羊續(xù)收了下屬的第一條魚，那么就可能收第二條更大的魚，甚至?xí)掌渌F重的禮物。他的下屬們見太守收了禮，也會(huì)這樣想：太守可以收禮，我為什么不能收？如此下去，這方土地?賄風(fēng)?盛行，?公正辦事、為民著想?，只能是一句空話了。封建官吏尚能這樣，我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)做得更好。鄭培民之所以成長(zhǎng)為新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，與他長(zhǎng)期自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)刻以共產(chǎn)黨人的要求與標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己密切相關(guān)。在鄭培民日記中，關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)問題，他主張?四自?、?四慎?、?四講?。?四自?就是：自重，自省，自警，自勵(lì)。?四慎?就是：慎獨(dú)，慎微，慎始，慎終。?四講?就是：講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣，講團(tuán)結(jié)）。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史時(shí)期，每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨著各種考驗(yàn)，能不能耐得住艱苦，抗得住誘惑，抵得住人情，管得住小節(jié)，能不能過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，關(guān)鍵在于是否注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，能否做到政治上合格，黨性上過關(guān)。我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要象鄭培民同志那樣，把改造世界觀作為提高自身素質(zhì)的總開關(guān)，牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在大是大非面前頭腦清醒。要堅(jiān)持?兩個(gè)務(wù)必?，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。（孔繁森生前兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定作出了突出的貢獻(xiàn)，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，時(shí)任西藏阿里地委書記的孔繁森不幸以身殉職，出事時(shí)人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角?？追鄙疽宰约旱膶?shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造起新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象，用鮮血和生命譜寫了一曲具有時(shí)代精神的奮斗之歌、創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌?？追鄙镜氖论E是平凡的，但平凡中蘊(yùn)含著偉大的人生哲理；孔繁森同志的作風(fēng)是樸實(shí)的，但樸實(shí)中映射出奪目的光彩；孔繁森同志在物質(zhì)上是清貧的，但在精神上是富有的。他所留下的寶貴精神財(cái)富，將凈化著人們的心靈，激勵(lì)著全黨同志為崇高的事業(yè)而奮斗不息。）改革開放的新形勢(shì)下，提倡艱苦奮斗精神，并不是要大家再回到嚼草根、吃樹皮那種生活中去，而是要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國、勤儉辦一切事情。?歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。?共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。求真務(wù)實(shí)既是科學(xué)的思想方法，又是優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要實(shí)事求是，光明磊落，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，把各項(xiàng)工作往實(shí)里做、往深里做，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。要言行一致，表里如一，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，正確對(duì)待名利、地位和權(quán)力，筑牢思想防線，永葆共產(chǎn)黨人克己奉公、勤政愛民、吃苦在前、享受在后的良好形象。同志們，開展保持同志們：在全黨開展以實(shí)踐?三個(gè)代表?重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，是黨中央的重大戰(zhàn)略部署，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證，是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的基礎(chǔ)工程，也是保持黨的先進(jìn)性的有效途徑。按照中央和省、市委的統(tǒng)一部署，區(qū)委決定，從20xx年1月開始，用一年半左右時(shí)間，在全區(qū)共產(chǎn)黨員中開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。目前，我區(qū)第一批次保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)已經(jīng)全面展開。為扎實(shí)有效地開展好這項(xiàng)活動(dòng)，區(qū)委決定舉辦這次黨課集中學(xué)習(xí)。黨的先進(jìn)性是黨的生命線，是黨得到最廣大人民信任和擁護(hù)的根本條件，是黨執(zhí)政的基石。胡錦濤總書記在中央召開的新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。抓住了先進(jìn)性建設(shè)，就抓住了黨的建設(shè)的根本，就抓住了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵、中國共產(chǎn)黨誕生以來，之所以能夠團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得革命、建設(shè)、改革的勝利，根本原因在于始終深刻地把握時(shí)代的脈博，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，保持了黨的先進(jìn)性。進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，我們黨所處的內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)狀況都發(fā)生了深刻變化。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)和把握不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新任務(wù)，自覺適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求，切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，為實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)區(qū)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提供強(qiáng)有力的政治和組織保障。下面，我結(jié)合中央和省、市委有關(guān)指示精神，聯(lián)系我區(qū)實(shí)際，就加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候堅(jiān)持黨的理論和路線方針政策不動(dòng)搖，什么時(shí)候黨的事業(yè)就會(huì)不斷取得新勝利。新民主主義革命以來，毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的思想體系，是馬克思主義中國化的第一個(gè)偉大成果。它重點(diǎn)解決了在中國如何進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題。在毛澤東思想的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，建立了嶄新的社會(huì)主義制度。十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的理論體系，是馬克思主義中國化所產(chǎn)生的第二個(gè)偉大理論成果。解決了?什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義?這一根本問題，明確指出走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新勝利。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，與時(shí)俱進(jìn)，形成了?三個(gè)代表?重要思想，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。實(shí)踐也充分證明，什么時(shí)候背離了黨的正確理論和路線方針政策的指引，革命和建設(shè)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。從我們黨的歷史來看，也曾經(jīng)多次出現(xiàn)錯(cuò)誤路線占主導(dǎo)地位，導(dǎo)致黨的革命和建設(shè)遭受重大挫折。（1930年，以李立三為代表的?左?傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤在黨中央占據(jù)了統(tǒng)治地位，在這種錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下，李立三等制訂了以武漢為中心的全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍攻打中心城市的冒險(xiǎn)計(jì)劃。這次?左?傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)統(tǒng)治的時(shí)間雖然只有三個(gè)多月，但黨卻為此付出了慘痛的代價(jià)。1934年，由于臨時(shí)中央在進(jìn)入中央蘇區(qū)后便在黨、紅軍和根據(jù)地內(nèi)全面地貫徹執(zhí)行?左?傾冒險(xiǎn)主義方針，造成紅軍在第五次反?圍剿?戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗。上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初以來，世界上一批曾經(jīng)執(zhí)政多年的大黨、老黨，特別是原蘇聯(lián)、東歐國家的共產(chǎn)黨先后喪失執(zhí)政地位，原因很多，從根本上說，是因?yàn)檫@些政黨丟掉了科學(xué)理論，在廣大人民群眾心目中喪失了先進(jìn)性。）歷史和現(xiàn)實(shí)告訴人們，我們黨成為執(zhí)政黨不容易，長(zhǎng)期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。一個(gè)政黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，黨的先進(jìn)性面臨新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。面向未來，我們黨任重道遠(yuǎn)，擔(dān)子更重、責(zé)任更大。我們必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持用發(fā)展的眼光審視和評(píng)價(jià)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。?三個(gè)代表?重要思想是全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本指針。它既有同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的特征，又有在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時(shí)俱進(jìn)的特征。一方面，?三個(gè)代表?重要思想全面繼承了科學(xué)社會(huì)主義基本原理，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在最終價(jià)值目標(biāo)上與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論完全一致；?三個(gè)代表?重要思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，與馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法一以貫之，有機(jī)統(tǒng)一；?三個(gè)代表?重要思想作為一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展進(jìn)程中歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。另一方面，?三個(gè)代表?重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，把馬克思主義中國化推向一個(gè)新階段。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持?三個(gè)代表?重要思想，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。首先，要在學(xué)習(xí)貫徹?三個(gè)代表?重要思想上下功夫，用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦。堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨，是我們不斷保持黨的先進(jìn)性的根本經(jīng)驗(yàn)。列寧有句名言：?只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。?（近幾年來，按照中央和省、市委的部署和要求，區(qū)委、區(qū)政府堅(jiān)持用?三個(gè)代表?重要思想武裝黨員干部群眾，堅(jiān)持區(qū)委理論學(xué)習(xí)中心組讀書會(huì)制度、制定了區(qū)委常委學(xué)習(xí)制度，充分發(fā)揮黨校的主陣地作用等，周密部署，狠抓落實(shí)，取得了明顯成效。廣大黨員對(duì)?三個(gè)代表?重要思想地位的認(rèn)識(shí)有了新提高，進(jìn)一步堅(jiān)定了跟黨走、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心和決心，廣大干部群眾解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的積極性明顯增強(qiáng)。但是，與中央的要求相比，與廣大群眾的愿望相比，還有不少差距。）各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，一定要從戰(zhàn)略、全局的高度，充分認(rèn)識(shí)?三個(gè)代表?重要思想的重大理論指導(dǎo)意義，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，努力提高理論素質(zhì)，提升思想境界，提高自身素質(zhì)。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義的基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高做好本職工作的本領(lǐng)。第二，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國特色社會(huì)主義，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。（在革命時(shí)期，革命先驅(qū)李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了?我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利?的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：?敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！?夏明翰烈士臨刑前，揮筆寫就了成為千古絕唱的就義詩：?砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。?革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈，就是因?yàn)樗麄儗?duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)貞不渝、矢志不移。）在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，許許多多共產(chǎn)黨員所以能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，也都是因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的激勵(lì)。（吉林省水利廳廳長(zhǎng)、黨組書記、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員汪洋湖同志深情地說：?從我在黨旗下舉手宣誓的那一天，我就告訴自己，你是黨的人了，你要為黨的崇高理想奮斗到底。這是支撐了我全部人生的理想信念！?許振超，一個(gè)只有初中文憑的橋吊工人，憑著對(duì)工作的極端熱愛和執(zhí)著追求，從一名普通的門機(jī)司機(jī)成長(zhǎng)為?工人技術(shù)專家?，在普通的崗位上，在單調(diào)的工作中創(chuàng)造了震動(dòng)世界航運(yùn)界的?振超效率?。）在中國改革和建設(shè)事業(yè)的滾滾洪流中，汪洋湖、許振超只是滄海一粟。但是，正是因?yàn)橛辛饲f萬這樣的中國共產(chǎn)黨人，我們黨的事業(yè)才如浩瀚大海，奔騰不息。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。第三，要強(qiáng)化執(zhí)行理念，把學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策與本地實(shí)際緊密結(jié)合起來。學(xué)習(xí)貫徹黨的理論和路線方針政策，是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)的問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，我國現(xiàn)在仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，矢志不移地為實(shí)現(xiàn)黨的初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。黨的各項(xiàng)方針政策的制定，都是著眼于全國的大局，由于各地情況不同，條件各異，只有與本地實(shí)際結(jié)合起來，才能真正把黨的方針政策落到實(shí)處，取得實(shí)效。（近幾年來，為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，按照省委、省政府和市委、市政府的重大部署，區(qū)委、區(qū)政府確立了一系列發(fā)展思路、工作目標(biāo)、重大工作措施。比如，圍繞一個(gè)目標(biāo)、抓住三個(gè)關(guān)鍵、突出五個(gè)重點(diǎn)、建好四企三園兩片一帶的工作思路，工