【文章內(nèi)容簡介】 深化文化體制改革，要堅(jiān)持以（）為主體，以（）為動(dòng)力，以（）為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好人民群眾需求的（）為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。(C)A、改革、發(fā)展、體制機(jī)制創(chuàng)新、精神文化產(chǎn)品 B、體制機(jī)制改革、發(fā)展、精神文化產(chǎn)品、改革 C、發(fā)展、改革、體制機(jī)制改革、精神文化產(chǎn)品 D、精神文化產(chǎn)品、改革、體制機(jī)制創(chuàng)新、發(fā)展二、多選題（多選）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括（ABD）A、馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會(huì)主義共同理想 B、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) D、社會(huì)主義榮辱觀中共十六大報(bào)告提出，我國當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)有（ABCD）A、堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神 B、切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè) C、大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)D、積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革三、判斷題以辛勤勞動(dòng)為榮，以驕奢淫逸為恥。（錯(cuò)）堅(jiān)持以什么為指導(dǎo)，為什么人服務(wù)，怎樣服務(wù)，是文化建設(shè)的根本問題。（錯(cuò)）深化文化體制改革必須要堅(jiān)持以發(fā)展為主題。（對(duì)）第十一章一、單項(xiàng)選擇題隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，中國特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為____。適應(yīng)這一變化，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。（B）A經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體B社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體C社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)五位一體D經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)五位一體十六大以來，黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位。2007年10月，黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性，并對(duì)______作了全面部署。(A)A以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)B以加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)為重點(diǎn)的政治建設(shè)C以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)的文化建設(shè)D以完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和諧社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢(mèng)寐以求的理想。一般地講，和諧社會(huì)就是______社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。(C)A人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的B人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的C 人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的D人們?cè)诤椭C與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面既包括社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了_____。這六個(gè)方面，內(nèi)容十分豐富，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。(D)A民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一B科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一C人與社會(huì)的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一D民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。是______，是邁向未來共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)階梯。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時(shí)也是一種治國結(jié)果。(A)A馬克思主義關(guān)于社會(huì)和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物B馬克思主義中國化的產(chǎn)物C馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物D當(dāng)代的馬克思主義構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于________，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過第二篇：毛概考試題庫目錄：1．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？2．如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？3．社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？ 4．如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？5．現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。6．如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？7．如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？1．如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？2．如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性？ 3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？ 4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？ 5．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要舉措是什么？？ 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？ 4．如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？1．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？2．如何正確認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)？ 3．中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？ 4．獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么？ 5．如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？，如何正確理解工人階級(jí)是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？ ？ “四個(gè)尊重”是黨和國家的一項(xiàng)重大方針？ ？ ？1．如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？ 2．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？ 3．怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？4．為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)？ 5．如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？論述題:如何理解促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展11最近怎樣加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè) 怎樣實(shí)好,維護(hù)好,發(fā)現(xiàn)展好最廣大人民的根本利益1．我國確立“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”的依據(jù)是什么? 2．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的依據(jù)是什么？ 3．簡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成過程？？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)建設(shè)創(chuàng)新型國家的認(rèn)識(shí)。四、論述題1結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，說明如何堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義（1）概要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。（2）說明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（3）說明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（4）說明國有經(jīng)濟(jì)地位的變化。（1）鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容是什么？（2）如何理解“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾”？（1）請(qǐng)結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（2）對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的比重？（1）根據(jù)材料1，說明我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。（2）根據(jù)材料2，說明我國社會(huì)發(fā)展的新變化。（3）根據(jù)材料3，說明西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特征。（4）綜合材料3，指出我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾以及解決辦法。簡述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義簡述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則簡述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要任務(wù)四、論述題當(dāng)前為構(gòu)建和諧社會(huì)所解決的熱點(diǎn)問題有哪些？或舉例說明我國正在努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義是什么？從某種意義上說是一種社會(huì)的進(jìn)步，因?yàn)閺囊徊糠秩讼雀黄饋磉_(dá)到共同富裕必須經(jīng)過一個(gè)過程。保證收入公平的原則應(yīng)該是保證人人有平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，因而解決當(dāng)前中國收入差距拉大問題決不能采取劫富濟(jì)貧的辦法，而是要在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極地從事“財(cái)富創(chuàng)造”的同時(shí)，給低收入者更多的能力和機(jī)會(huì)，給他們以平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。另一方面要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會(huì)問題?？偟膩碚f，當(dāng)前中國收入分配差距拉大的原因是多方面的，并非都是合理的制度安排的結(jié)果，其中也存在許多不合理和非法的因素。其一，初次分配過程中存在許多不平等的競(jìng)爭(zhēng)，如最為突出的各種形式的行業(yè)壟斷的存在；其二，收入分配再分配的手段和功能嚴(yán)重不足，例如對(duì)高收入調(diào)節(jié)不力，對(duì)低收入階層缺乏有效保護(hù)；其三，灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入問題突出，打擊力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；其四，由于地域差別的存在，東部地區(qū)比西部地區(qū)收入高，地區(qū)收入差距拉大。應(yīng)該說，中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和提高的結(jié)果，是構(gòu)建現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果，是社會(huì)主義初級(jí)階段的必然結(jié)果，同時(shí)也是社會(huì)不公正現(xiàn)象的結(jié)果。從整體上看，中國的收入分配差距是社會(huì)范疇問題，其本質(zhì)是勞動(dòng)者先富和后富的關(guān)系，不是階級(jí)對(duì)立的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)因素即生產(chǎn)力發(fā)展水平起決定的作用。二是合理調(diào)節(jié)收入分配差距。形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局，原因是多方面的，因此，利用稅收、財(cái)政等手段，調(diào)節(jié)地區(qū)、行業(yè)、部門的收入差距，縮小東、中、西部的收入差別，也必須綜合治理。諧。當(dāng)前，我國農(nóng)村社會(huì)關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。通過推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。7．如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？以胡錦濤為總書記的黨中央，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國所處歷史階段，作出了推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大決策。這是繼科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以來我們黨提出的事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了對(duì)我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件和現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長期的過程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會(huì)長期奮斗。2．如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性？構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性在于： 總要求的各個(gè)方面，充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)容。為了完成上述目標(biāo)，黨的十六屆六中全會(huì)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作了全面部署，提出了五條舉措： 六條”?！班嚵鶙l”使“一國兩制”的構(gòu)想更加完備、充實(shí)，更加具體化、系統(tǒng)化。1985年3月，六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策?！耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。香港、澳門回歸使“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，充分說明了“一國兩制”構(gòu)想是正確、可行的。香港、澳門實(shí)行“一國兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)解決臺(tái)灣問題具有重要的推動(dòng)作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國兩制”實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的愿望。隨著時(shí)間的推移，祖國大陸日新月異的變化和香港、澳門的穩(wěn)定繁榮，“和平統(tǒng)一、一國兩制”必將顯示出越來越大的生命力和影響力?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有十個(gè)方面內(nèi)容。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。（1）一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。（6）積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。（9）堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見，即:堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，對(duì)做好新形勢(shì)下的對(duì)臺(tái)工作具有重大的指導(dǎo)意義。2005年3月14日，十屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《反分裂國家法》。這部重要法律，將中央關(guān)于解決臺(tái)灣問題的大政方針以法律的形式固定下來，充分體現(xiàn)了我們以最大的誠意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的一貫主張，同時(shí)表明了全中國人民維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不允許“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式把臺(tái)灣從中國分裂出去的共同意志和堅(jiān)定決心。這部重要法律的頒布實(shí)施，對(duì)打擊和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程，維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益，具有重大的戰(zhàn)略意義。2005年5月間，中共中央和胡錦濤總書記先后邀請(qǐng)中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)訪問大陸，開展兩岸政黨交流與對(duì)話并分別發(fā)表公報(bào)，達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。在會(huì)談和公報(bào)中，胡錦濤提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系等新的主張。2006年4月，胡錦濤進(jìn)一步提出，“和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題，成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標(biāo)”。胡錦濤關(guān)于祖國和平統(tǒng)一的一系列講話，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)內(nèi)涵，是新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想。以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展可以概括為五點(diǎn)： 世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，世界各