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正文內(nèi)容

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-20 21:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新?!安粻?zhēng)論”是鄧小平同志提出的一條重要方針,“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類(lèi)的問(wèn)題,而貽誤了我們改革開(kāi)放的進(jìn)程?!安粻?zhēng)論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問(wèn)題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)。“不爭(zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問(wèn)題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問(wèn)題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。三、加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?!吨腥A人民共和國(guó)反壟斷法》的出臺(tái),標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其法治在我國(guó)進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段。它回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng),提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,維護(hù)消費(fèi)者利益和公共利益的立法意圖。實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),無(wú)疑會(huì)賦予《反壟斷法》某些中國(guó)特色。一窮二白、落后挨打,歷史讓中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義,后發(fā)的跨越式發(fā)展有賴(lài)于政府主導(dǎo),因而電信、石油、電力、鐵路、民航、軍工等由國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制的程度較高,這意味著除自然壟斷外,國(guó)有壟斷和合法壟斷的成分在我國(guó)比在以私有制主導(dǎo)的發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)得高。該法第7條規(guī)定,國(guó)有經(jīng)濟(jì)占控制地位的關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的行業(yè)以及依法實(shí)行專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)的行業(yè),國(guó)家對(duì)其經(jīng)營(yíng)者的合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)予以保護(hù),可謂一項(xiàng)中國(guó)特色。世上無(wú)難事、只怕有心人。相信我們的社會(huì)能夠盡快學(xué)會(huì)按照反壟斷法的內(nèi)在要求來(lái)實(shí)施《反壟斷法》,以此為契機(jī),加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,使之獲得一個(gè)從量變到質(zhì)變的提升。四、努力推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮,提升“軟實(shí)力”。要推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮,首先要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。文化是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和精神動(dòng)力。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,國(guó)家的發(fā)展就會(huì)失去支撐,民族的振興也就無(wú)從談起。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要,是全面實(shí)施黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。只有充分認(rèn)識(shí)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中文化建設(shè)的重要性和緊迫性,深刻把握新形勢(shì)下文化的作用越來(lái)越大、文化創(chuàng)新的要求越來(lái)越高、文化追求的層次越來(lái)越多、文化傳播的渠道越來(lái)越廣、文化建設(shè)的任務(wù)越來(lái)越重等文化發(fā)展的基本趨勢(shì),才能做到“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,更好地保障人民群眾的文化權(quán)益”。在開(kāi)展文化建設(shè)、提升我國(guó)的“軟實(shí)力”方面,當(dāng)前最重要的任務(wù)是大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的教育科學(xué)文化兩個(gè)部分。思想道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài),作為思想上層建筑,它規(guī)定著整個(gè)文化的性質(zhì),支配整個(gè)文化發(fā)展的走向,是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志。先進(jìn)文化的核心是價(jià)值觀,它的重要職能是通過(guò)核心價(jià)值體系的構(gòu)建來(lái)提高人的境界。因此,必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)作大事來(lái)抓,努力使這一核心價(jià)值體系為廣大社會(huì)成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握,真正成為社會(huì)精神生活的主旋律,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生命線(xiàn)。同時(shí),要把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,全面推進(jìn)文化體制改革,最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性,使全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力充分釋放、文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn),使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力,更好地為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的思想保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和廣泛的智力支持。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白的很多道理,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),既要肯定它,又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。比如我們要利用一些成熟的理論來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn),但是我們不能照搬書(shū)上的試驗(yàn)方法,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有很多因素與書(shū)上是不同的,這時(shí)我們就需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)室條件,具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)可行的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。不過(guò)我們也不能把書(shū)本上的理論知識(shí)全都否定了,要繼承優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)它,這樣才是正確的學(xué)習(xí)方法。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承而又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,成功走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,形成了鄧小平理論;以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向破浪前進(jìn);黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論的形成,都是在堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想的前提下,根據(jù)中國(guó)的基本國(guó)情提出的,標(biāo)志著我們黨的理論建設(shè)和理論創(chuàng)新達(dá)到了新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持并豐富了馬克思主義的基本內(nèi)涵。這說(shuō)明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有創(chuàng)新的鮮明的時(shí)代特征—與時(shí)俱進(jìn)。目前,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和資源問(wèn)題是制約我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展的問(wèn)題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶有根本性的問(wèn)題,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展指明了方向。雖然中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ),為以后中國(guó)的發(fā)展指明了方向。但目前我國(guó)還是存在許多有待解決的問(wèn)題。比如說(shuō)民生問(wèn)題,其中大學(xué)生的就業(yè)和老百姓看病難的問(wèn)題是最需要解決的,由于我國(guó)畢業(yè)的大學(xué)生基數(shù)大,每年從高校畢業(yè)的學(xué)生就有六七百萬(wàn),加上往屆未能就業(yè)的,需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量很大,高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻?,F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,是由許多原因造成的,既有社會(huì)原因,也有歷史原因。不過(guò)值得關(guān)注的是,這些沒(méi)有就業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)成為一個(gè)龐大的社會(huì)群體。如果就業(yè)問(wèn)題不能得到很好解決,可能會(huì)引起社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定,甚至影響到社會(huì)的發(fā)展,影響我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。由于國(guó)家的醫(yī)療改革制度不夠深入和徹底,醫(yī)療資源不均衡,此外公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)出現(xiàn)市場(chǎng)化傾向,公益性淡化等各方面的原因。導(dǎo)致了很多老百姓沒(méi)有錢(qián)看病或者根本看不起病,嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。資源環(huán)境問(wèn)題和發(fā)展方式是目前制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。首先,可持續(xù)發(fā)展面臨日益加劇的資源和環(huán)境壓力。中國(guó)正處于工業(yè)化高速發(fā)展的時(shí)期,這一階段也是資源消耗的高峰期。未來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大,面臨資源與環(huán)境的壓力將會(huì)更大。一方面,重化工業(yè)和城市化加速發(fā)展,對(duì)礦產(chǎn)、土地和水資源的需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,供求缺口日益凸現(xiàn)。另一方面,中國(guó)的環(huán)境承載能力原本就十分脆弱,近年來(lái)粗放型經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出的環(huán)境代價(jià)已經(jīng)相當(dāng)高昂,如果不能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變粗放型增長(zhǎng)方式,整體環(huán)境質(zhì)量還可能進(jìn)一步惡化。其次,目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式主要是依靠高投入、高消耗,技術(shù)含量低,嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此我國(guó)要盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,妥善處理發(fā)展中遇到的各種難題,才能才能確保實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)。黨內(nèi)的腐敗問(wèn)題也是嚴(yán)重影響我國(guó)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安的問(wèn)題。腐敗問(wèn)題原因很多,既有客觀的,也有主觀原因。雖然我國(guó)一直在開(kāi)展反腐倡廉工作,但是效果并不明顯。僅靠加強(qiáng)對(duì)黨員的思想政治教育,提高他們的政治覺(jué)悟,增強(qiáng)黨員干部的“免疫力”和“防腐力”是不行的,無(wú)法得到滿(mǎn)意的結(jié)果。這一點(diǎn),實(shí)際上早已為眾多事實(shí)所證明。要有效解決黨內(nèi)腐敗問(wèn)題,必須從制度入手,切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)體制、機(jī)制、制度建設(shè),建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)督制度,在每個(gè)環(huán)節(jié)都不要有漏洞。通過(guò)學(xué)習(xí),我體會(huì)到堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢(shì)在發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。在此,要向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意。你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法使政治課變得趣味、生動(dòng)引起了我們極大的興趣。當(dāng)然,在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中我也是有很多不足。比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí),加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí),我深知對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已,這將是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的過(guò)程,應(yīng)該作為我一
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