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正文內(nèi)容

一??荚?編輯修改稿)

2025-10-20 21:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 格在華夏子孫的心坎里??在茍且偷安和殉國明志上,他毅然選擇了后者。茍且偷安是對苦難的逃避;而殉國明志是對苦難的直接詮釋,他用自己的死直面國家的苦難,也許有人會質(zhì)疑:他是在逃避苦難。不!他沒有,歷史中,他是偉大的,他用死去明志殉國,是直面君主?!吧w文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃賦《離騷》??”他們面對苦難沒有選擇逃避,而是用自己手中的筆去面對人生,面對自己,直面苦難。最終他們都鑄就了人生中不朽的經(jīng)典之作,他們都名留青史,這是他們直面苦難的精彩??也許你的人生充滿苦難,不要害怕,更不要逃避,勇敢地去直面苦難,你就會擁有精彩的人生??嚯y有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下,你會發(fā)現(xiàn)不過如此。成長路上,讓我們直面苦難去創(chuàng)造屬于你的精彩的人生吧!1笑對苦難 高密考生有的人在陽光下,低頭只看見陰影。有的人在陰影里,往遠(yuǎn)看見的全是陽光。生活中,并不是我們想象的那樣平坦,生活中布滿了崎嶇的山路,布滿了荊棘。酸甜苦辣,這才是生活。然而苦難,也并不是那么可怕。所以,我們應(yīng)笑對苦難,以勇敢的心面對它。苦難之于人生,猶狂風(fēng)之于陋屋。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。面對苦難,當(dāng)有“誰怕,一蓑煙雨任平生”的豪爽,當(dāng)有“鷹擊長空,魚翔淺底”的決心和勇氣,當(dāng)有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍饪?,當(dāng)有“力拔山兮氣蓋世”的壯志。前事不忘,后事之師。古人猶且笑對苦難,我們更應(yīng)該向越王勾踐那樣臥薪嘗膽,像司馬遷那樣忍辱負(fù)重,像蘇軾,像杜甫??正如楊絳所說:“那些艱難的歲月是不堪回首的,但留在我心中永遠(yuǎn)不能忘懷的卻是那面對苦難勇敢面對的決心和勇氣,它是一道光和熱的金邊。”楊絳,在面對那些烏云遮天的日子不悲哀。所以笑對苦難,當(dāng)暗流退去,越來越遠(yuǎn),曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的周折都縈繞上了淡淡的美感。身臨其下時,你會發(fā)現(xiàn)苦難也不過如此。史鐵生這樣說過,“苦難,是你的福祉”。面對疾病和殘疾,他告訴自己“好好活!”他并沒有被苦難嚇到,而是笑對人生,勇敢的面對人生。還有那慈愛的“千手觀音”邰麗華,她用微笑詮釋希望。她自強(qiáng)不息,用愛去呵護(hù)他人,面對殘疾,她并沒有放棄,她告訴我們,只要有愛,世界就會溫暖。笑對苦難,顯示出一種精神的力量。臺灣十大杰出青年謝坤山,在面對沒有雙手,只有一只腳、一支煙的情況下,他鼓勵自己,用腳寫字、學(xué)習(xí)、穿衣,他將靈魂鋪展在畫中,靈魂在飛舞,他向苦難微笑,他從來不放棄,從不說“不”字,他的人生因這而變得完美而有價值。笑對苦難,苦難并不可怕,關(guān)鍵在你如何看待它。試著以微笑面對人生,你會發(fā)現(xiàn)“一覽眾山小”的快感。面對充滿荊棘的人生,盡情的微笑吧,迎接你的是一條充滿鮮花的康莊大道。簡析:文章精選典型事例進(jìn)行論證,如楊絳、史鐵生、邰麗華、謝坤山等,不落俗套,充分證明了中心論點:笑對苦難,苦難并不可怕。尤以對楊絳、史鐵生二例的使用論證分析特別到位,緊扣論點,點題點的非常到位。1不畏浮云遮望眼高密考生古希臘哲學(xué)家塞涅卡曾說:“好的運氣使人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運的勇氣則更令人敬佩。”當(dāng)我們直面看難,用堅定的信念引領(lǐng)我們乘風(fēng)破浪,敢于正視苦難所給予的一切挑戰(zhàn),我們會發(fā)現(xiàn)它是如此的不堪一擊,我們對它的恐懼只是源于自己的心底,自己的膽小與懦弱無形之中將自己擊敗?!罢娴拿褪扛矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!苯o予自己不畏一切苦難的勇氣,用源于血液里的堅定信念,所有生活所給予的挑戰(zhàn)都將只是過眼煙云,將它重重踩在腳下。一代文學(xué)巨匠如流星般隕落,可他那幾十年站在苦難中苦苦抗?fàn)幍木耖L存。史鐵生,當(dāng)醫(yī)生宣告他只有幾十年壽命之時,史鐵生顯得很淡然。史鐵生說:“其實生病是一場對弈。當(dāng)它看得上你想和你下一盤時,你別無選擇。重要的是要竭盡所能戰(zhàn)勝它。不然你會永遠(yuǎn)失去再和它下一次博弈的資本?!笔疯F生在面對命運不斷和他“博弈”時,不畏懼它的任何恐嚇,淡定自若。這也許就是他能夠打破定論,活了超過定論的二十年。此外,史鐵生更是將病痛不看做一回事,經(jīng)歷苦痛的他仍是著書連連,文章更加深刻富有見解。不畏浮云遮望眼,任何看似強(qiáng)大的阻礙我們前進(jìn)的勢力,當(dāng)我們積蓄所有的力量反撲時,它是顯得多么渺小。苦難看似強(qiáng)大的勢力,只是由于我們內(nèi)心對它的恐懼。原來勇敢地向苦難挫折邁出一步,它就會被嚇得煙消云散。著名作家二月河曾樂觀地說到:“當(dāng)我們被苦難逼迫至人生谷底時,它有一個好處就是無論從哪個方向看都是向上的。”當(dāng)他面對生活給予的挑戰(zhàn),二月河默默接受。當(dāng)過礦工、建筑工、清潔工,但他并未被命運擊敗。并沒有被眼前的一切打垮。他用細(xì)膩的手法向世人描繪出他的所見所想,勤于動筆,細(xì)心琢磨,最后用一部歷史巨著向大家證明自己,同時證明所有的苦難如同烏云,看似壓得你不可翻身,其實只要自己勇敢地挺起身,原來它只如同在你腳下一般高。美國作家海明威曾在《老人與?!分姓f到人可以被打敗,但不可以被打倒。當(dāng)浮云遮住了我們的雙眼,我們唯一能做的是用信念勇氣和樂觀將它們吹散,不要讓源于內(nèi)心的恐懼幫助它將自己奴役,而是我們來做生活的主人。簡析:作者對所給名句的理解深刻透徹,抓住了對苦難的深刻認(rèn)識,文章側(cè)重論證了直面苦難、經(jīng)歷苦難的體驗與感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例論證觀點,使文章厚實而豐富。美中不足是論證的角度都是從正面展開的,若舉幾個反面事例會讓文章更有說服力。1面對苦難,勇敢地踏步高密考生面對“黑云壓城城欲摧”的險境,你是否感到彷徨?面對山重水復(fù)的迷津霧靄,你是否止步不前?面對檻菊愁煙蘭泣露的悲涼境況,你又是否不堪回首?面對撲面的困惡險境,面對苦難,何不勇敢地踏步向前,尋覓屬于自己的萬里晴空!苦難猶如烏云,遠(yuǎn)望去只見墨黑一片,但身臨其下時,你會發(fā)現(xiàn)只不過是灰色的罷了??嚯y猶如反射于明鏡中的影像,你看見的只不過是被破鏡子反射的更刺痛人心的黑色氤氳,而不是其真實的色彩。你又何必將苦難看成只無惡不作,食人饑骨的怪獸,你又何必以為自己打開了迷離的潘多拉魔盒。沒有什么是真正可怕的,真正的敵人只不過是你心中無法抵抗的早已認(rèn)輸?shù)男∪藘?,為什么不努力掙脫它的束縛,勇敢地面對?長風(fēng)破浪會有時,沒有哪一段路途是一路通暢、晴空萬里的,而智者,從來都是超然看待苦難所表示出來的崢嶸面目,來正確對待。王維受朝中排擠,從此結(jié)束了仕途生涯。誰有曾想到,那個輞川山居中撫篁竹、弄絲弦的人是他呢?摩詰?yīng)氉谥窭镳^內(nèi),看遍世間轟轟烈烈,他只是用心領(lǐng)悟。其實及時從苦難的囹汚中跳出來,你也可以尋找到如王維一般詩意的生活。生命從一開始就成為一雙紅舞鞋,它在生命的火焰中扭動跳躍,沒有什么能阻止它的舞蹈。正確地看待生命中的苦難,會使你生命的舞姿更加優(yōu)美動人。當(dāng)連擁抱都成為一種奢侈的時候,是什么讓劉偉用腳指奏響華麗的樂章?當(dāng)走路吃飯都成為一種困難時,是什么讓霍金用兩支手指在宇宙中遐想遨游?當(dāng)站立成為一種幻想,又是什么讓金晶在奧運的傳遞中燦然微笑?面對苦難,勇敢地大踏步向前,原本墨黑的天空原本可以是灰色的,并且散發(fā)出微弱的亮光向你招手。請別將苦難看的如此深邃莫測,別將苦難看得是沒有盡頭的無底黑洞,請站在它底下,只要你勇敢地踏步向前,你就會獲得一個自在如流水,飄逸如行云的天空!簡析:文章審題立意準(zhǔn)確,談出了對苦難的認(rèn)識,面對苦難付諸行動之后的體會;小作者語言功底很好,凝練,分析透徹,扣題很好;事例運用也恰到好處,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。1迎難而 高密考生南墻猶可撞,苦難亦可破。“黑云壓城”不過是掩飾外強(qiáng)中干的手段。迎難而上后發(fā)現(xiàn)原來也不過如此。迎難而上,苦難大而化小。正如里希特在《長庚星》中所言:“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片;然而,身臨其下時,你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?!鄙礁F水復(fù)又如何,勇于探索后你會發(fā)現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明??嚯y,對于90后的我們又有何懼!廢墟湮沒了多少人的幸福?災(zāi)難的啼哭聲在中國上空呼嘯,在海地夜空中縈繞進(jìn)而又在日本島嶼上盤旋。人們一陣恐慌,似乎諾查丹瑪斯的語言提早實現(xiàn),似乎真的已到世界末日。面對如此狼籍我們就此放手嗎?新蘇州則是對我們最好的回答。當(dāng)汶川地震、南方雪災(zāi)損害了這座文化古城,人們并沒有就此止步。愈挫愈勇,迎難而上后發(fā)現(xiàn)其實苦難也就是如此,巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會被浮面止住我們前進(jìn),不會磨除我們將苦難大而化小,小而化了的銳氣與勇氣。迎難而上,其實苦難不是我們的絆腳石,而是我們的墊腳石。即使身體殘疾,只要勇往直前,生活是不會給那些勇者常開紅燈的。迎難而上后使天生下肢發(fā)育不全的約翰庫提斯發(fā)現(xiàn)沒有雙腿又如何?他還不是照樣走路,甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾,史鐵生不也是迎難而上嗎?地壇的歲月使他發(fā)現(xiàn):迎難而上后,生命的旅途中雖有紅燈,但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒有止住他前進(jìn)的腳步,他彰顯了自己生時“坐”著,死后“站”著的偉人雄姿。試問若折翅小天鵝—李月沒有迎難而上,她又如何圓夢奧運?若眼盲心不盲的小軒宇沒有迎難而上,他又如何在亞運會上一鳴驚人?苦難其實也只是如此,如果眾多作家不敢身居其下,那我們思維的穹頂又將會隕落多少顆耀眼的星星呢?迎難而上后它也只不過是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個撒哈拉沙漠靈魂的雙眼,她沒有發(fā)現(xiàn)那“外強(qiáng)中干”的虛假氣勢,最終自了香魂離我們遠(yuǎn)去。亂石粗糲,荊叢棘林,只要勇于開拓也只不過是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上,苦難只不過是幾多云彩疊加,風(fēng)一吹即可煙消云散。簡析:本文最大的亮點是點題、扣題。開頭、中間論證部分和幾位都緊緊圍繞面對苦難的心態(tài)—“迎難而上“。材料的選用新穎且具有時代感,能聯(lián)系自身論述,并且材料很豐富,語言流暢。對苦難不畏懼高密考生“好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。”這是塞涅卡的一句名言。這句話啟示我們要敢于應(yīng)對苦難,不畏懼苦難。塞涅卡又曾說:“真正的偉人是像神那樣無所畏懼的凡人?!敝灰阌杏職饷鎸嚯y無所畏懼,那么你就是偉人。我們稱司馬遷是偉人,并不僅僅是因為他那“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,還因為他面對苦難的那種毫不畏懼的人生態(tài)度。宮刑讓他遭受奇恥大辱,人生的前進(jìn)方向是一片迷茫,可司馬遷卻對苦難毫不畏懼,揮筆成就人生輝煌,令世人折服。其實,生活中的每一個人都是駕著血肉之軀在波濤洶涌的海洋之上的。我們的生活絕不可能風(fēng)平浪。苦難是生活中不可缺少的音符。你要學(xué)會對苦難無所畏懼?!端募尽分杏羞@樣一句話:我絕不期盼由誰來代替,因為在這個世界每人都有一塊由他自己來耕種的土地。苦難同樣也是一樣,每個苦難的來臨都要你自己去承受,或者你畏懼它,或者你直視它。生逢啟蒙時代的貝多芬,一部《命運交響曲》展示出他扼住命運咽喉的勇氣。最終在音樂史上讓自己名垂史冊。失戀、耳聾一切苦難都沒有扼制貝多芬生命的腳步。他,對困難毫不畏懼。這就是一種勇氣。當(dāng)你真正去面對苦難之時,也許它并沒有想象中那樣兇惡不可退。怎樣去面對苦難?惟一不能缺少的就是一種不畏懼的心態(tài)。只要有勇氣去面對,苦難也不過是“紙老虎”?!妒ソ?jīng)》中的舊約曾啟示給人們幸福,而《新約》則啟示人們通過戰(zhàn)勝苦難去取得幸福。這就告訴我們:要勇敢地面對苦難,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈,我們勇往直前。項羽的烏江自刎留下太多遺憾,是苦難讓他一蹶不振,因為在他眼前苦難就是那片黑黑的云,永遠(yuǎn)不可能見到陽光??嚯y可以成就一個人,也可以毀滅一個人。勇敢地面對苦難吧!在苦難中讓我活出人生的真諦。最美的人生是曾不畏懼苦難的一生。2看淡苦難 諸城考生一個人只有真正領(lǐng)略了平常生活中的絕望,他才會明白一切強(qiáng)化苦難的言辭是多么的浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么的做作。苦難,是每個人在生活中都可能遇到的無法回避的門檻,而我們需要持怎樣的姿態(tài)去跨過這道門檻?是滿腔熱情引吭高歌?亦或是畏首畏尾,停滯不前?也許都不需要,只需要我們一顆平常的心看淡苦難。這里,我再也不想贊揚苦難使人奮進(jìn),絕境開花這樣的豪言壯語了,冥冥之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄!既是人生必經(jīng)一道門檻,又何必用滿腔的熱情來換取一顆受苦難蹂躪滴血的碎心?又何苦用自己的懦弱與世界的精彩失之交臂?真正的苦難是不需要我們?nèi)ベ濏灥?,它是生活給我們的必修課,經(jīng)歷之后,你才會發(fā)現(xiàn)自己真正成為一個頂天立地的男子漢。盡管它有布滿荊棘的外表,看似無底黑暗的深淵,你卻不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也許曾被那陰霾的霧氣,朦朧的黑影,陰涼的氣息所迷惑,你只需用自己最平靜的心去沖淡一切浮云魅影,讓陽光瀉滿我們的全身。真正的苦難是不需我們畏懼的,有一位偉人曾說,年輕時曾想過太多太多,天真地認(rèn)為眼前的路是一座不可逾越的大山,不可爭渡的江河,如今回首,一切卻不過是過往煙云。這是一位參悟人生的大師的態(tài)度。我們現(xiàn)在面臨的苦難便是幾十年后的我們嘴角的一抹微笑,苦難與悲劇確實毀滅了無數(shù)的英雄。若人們真正意識到苦難不過是一點殘花敗葉、山丘小溪時,便不會有項羽霸王別姬,屈原憤恨投江,老舍無奈自殺的悲劇了。也許很少有人知道朱湘這個名字,他是上世紀(jì)一位名不見經(jīng)傳的詩人,出身貧苦的他自很早便與人定了娃娃親,而正值大好年華、才華橫溢的他卻屢屢遭受了生活給他的打擊,留學(xué)不成,被迫與不愛的女子結(jié)婚,不被人理解,生性孤傲的他哪受住這樣痛苦的折磨,于是 便在渡輪的船上為我們留下了一個悲涼凄慘的背影,年僅有29歲。對待苦難,滿腔熱血不會為我們鋪磚墊路,孤高的性情也不易培養(yǎng)我們一顆堅強(qiáng)的心,我們所要做的就是用一顆平常的心態(tài)與迎接那未知的危險,去尋找生命沙漠中的一片綠洲。2將苦難踩在腳下諸城考生苦難,是人生的一筆財富。被苦難淹沒,是一種悲哀;將苦難踩在腳下,卻是一種幸福。——題記一個沒有遍嘗百草苦澀的醫(yī)者,不會成為一名妙手回春的良醫(yī);一個沒有經(jīng)歷破產(chǎn)威脅的商人不會成為大商巨賈;一個沒有經(jīng)歷大風(fēng)大浪的舵手不會成為一名優(yōu)秀的船長;一把沒有經(jīng)過烈火淬煉的刀劍不會在戰(zhàn)場上所向披靡??苦難,看似是一種不幸,其實,當(dāng)你真正經(jīng)歷了苦難,你會發(fā)現(xiàn)它不過如此。遇見苦難,將苦難踩在腳下,你會發(fā)現(xiàn),苦難并不是苦難,它只是披著苦澀的外衣。因此,不要畏懼苦難,將它踩在腳下才是一種風(fēng)度。將苦難踩在腳
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