【文章內(nèi)容簡介】 飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節(jié)約勤儉精神不是物資上的占有能夠替換的，它是價值觀念、人生尋求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不單單是物資的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業(yè)的衰落。兩個方面不管從哪一個方面權(quán)衡，節(jié)約勤儉都一時不可忘卻，一日不可脫離。節(jié)儉是維持人類生存的必須。節(jié)儉是持家之本。節(jié)儉是安邦定國的寶貝。勤勞節(jié)儉有益于避免___。節(jié)儉能下降社會生產(chǎn)本錢。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每個不可或缺的良好品質(zhì)。假如一個社會奢糜之風(fēng)蔓延，不管物資上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展，乃至使社會風(fēng)氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時尚”，那就是一種悲痛了。成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費之風(fēng)，大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。篇七圍繞保持黨的先進性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史。黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。但是，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度。_曾在多種場合強調(diào)堅決反對各種形式的浪費，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開會時不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴格按照規(guī)定進行。這些舉措，為我們樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，堅持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識。最近，一大批黨和國家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無一不牽扯奢侈浪費，也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對浪費”活動的必要性和緊迫性。在全球資源爭奪日趨激烈，資源類商品價格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過這次群眾路線教育實踐活動，我們應(yīng)在認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細微之處，這不僅有利于環(huán)境保護，避免資源和能源的浪費，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠離奢靡腐化，脫離低級趣味，對于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。在改革開放的新時期提倡節(jié)約，反對浪費，與我黨在抗戰(zhàn)時期和建國初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于保持共產(chǎn)黨員的先進性，遠離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊伍，從而利于國家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開放的新時期提倡節(jié)約反對浪費，也并不是讓黨員同志都去重溫長征時期吃草根啃樹皮的苦日子。在國家經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對浪費是讓我們避免不必要的浪費，反對大吃大喝，浪費能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂等行為。維持正常工作運轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒有節(jié)約的意識。具體來講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書刊的利用等，在必要的宴請活動中要視實際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費，花錢無所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對拜金主義和奢侈浪費，在保證生活質(zhì)量的同時，培養(yǎng)健康的愛好，遠離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營家庭，努力工作。篇八自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，通過對重點內(nèi)容的學(xué)習(xí)，記讀書筆記，摘抄系列重要論述，特別是在學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約、反對浪費》重要論述摘編中在革命、建設(shè)、改革各個時期，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述，對照現(xiàn)實中的各種浪費現(xiàn)象，感觸很多。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不論在何時何地，都要把節(jié)約當(dāng)作一種素養(yǎng)，作厲行節(jié)約、反對浪費的表率。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，國家的強大，生活水平的提高，人們擁有的物質(zhì)財富日益增多，衣食住行己不再是太多人的難題，日子可謂一天過得比一天的好，很多的人，不論老少、男女，好多時候似乎都忘記了以前困難時期過的苦日子，“節(jié)約”兩個字不在是父母或老師教育人的口頭禪。浪費也不再是常遭世人指責(zé)的不良社會行為，畢竟不論是在農(nóng)村，還是在城市，浪費似乎己成為人們的一種行為和習(xí)慣。今年春節(jié)，閑暇之余，上網(wǎng)看新聞，不意間，觀看了馮小剛導(dǎo)演拍攝的賀歲電影《1942》，電影改編自劉震云的小說《溫故一九四二》，講述的是1942年的河南大饑荒，300萬人在饑餓和戰(zhàn)亂中死于非命的故事。電影中一個個悲慘的場景讓人窒息，那場苦難民族災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬?；氐浆F(xiàn)實中，豐盛的一頓頓年飯，吃了家里的，還吃了親朋好友家的，還有婉言推掉的，反差巨大，感悟頗多。生逢其時，自己正趕上黨的十一屆三中全會改革春風(fēng)。可家里兄弟姐妹多，加上爺爺、奶奶和外婆，一家老小剛好滿十。記憶中的生活不像想象中的那么好，木甑子中的飯一分為二，粗米飯歸老的和小的，包谷飯歸父母，桌子上的菜，除了過年過節(jié)和家里來客人外，一般不會超過三個，多半也是以素的為主，偶爾煮上點臘肉就算是打個“牙祭”。由于油葷少，那個年代普通不過的雞樅，要吃上一頓反而成了奢侈。記憶中，就發(fā)生過，父母叫去割牛草，背回來的不一籃草，而是一籃雞樅，被父母狠湊一頓的事情，在六、七月，因吃怕了仙女菜，故意把滿園子的仙女菜弄死，遭到父親暴打。過年時，因父母給的錢數(shù)量甚少，買不到幾封鞭炮，硬要聽完別的同伴放完了，才舍得把自己的鞭拆散了一個一個的放，樂得不知其所。哪像現(xiàn)在，不分時候，只要高興，不論是紅白事，還是起房開業(yè)，鞭炮一放就一整夜，搞得滿城烏煙瘴氣，一城人不得安寧。父母均出生在舊社會，過怕了窮日子，同樣經(jīng)歷了1942年那樣的缺吃、少穿的年代，吃過樹皮、挖過草根、熬過玉米殼。母親為了讓我們兄弟姐妹不管生活條件如何好都要記得節(jié)約，不要忘記過去的苦日子，一到過年都會給我們講外婆的故事。那是發(fā)生在“增百致富”年代的事，當(dāng)時外婆和母親相依為命，家里窮得連飯都吃不上，想要吃上口肉簡直比登天都難。一天“增百致富”工作隊來到村里，為了改善伙食，幾個湊了點錢，跟村民買了只雞就在外婆家煮吃。幾個人三下五除二把雞殺好，放在火上煮，就匆匆忙忙的指導(dǎo)工作去了。外婆想想村里一個個因營養(yǎng)不良，瘦得像火柴棍一樣的孩子們，做出了一件一輩子都違心的事來。那就是把工作隊煮雞肉的火給撤了，等到他們快要回來的時候，又趕緊把火給添上。不知情的工作隊，不管使多大的力氣怎么也拿鍋里的雞肉沒有辦法，只有在埋怨聲草草吃完雞肉。等工作隊出村走遠了，外婆膽戰(zhàn)心驚的把工作隊丟在地上的雞肉用清水洗了一遍又一遍，連同鍋里剩下的用大火煮熟后，分給了村里的孩子吃。后來外婆每逢跟母親說起這件事，心里都還存余悸，要知道，在那個年代，跟工作隊開這個玩笑，是要挨批斗的。還有一件就是母親在煮飯炒菜的時候，多用了一塊臘肉油，外婆硬是把油從鍋里撈出來，嚴肅的批評母親“大手大腳”，不怕吃了上頓無下頓?，F(xiàn)實生活中，母親講的故事，難以讓人相信，可在那些物質(zhì)匱乏的年代，像這樣的事又舉不勝舉。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了，能在生活中能自覺踐行中華民族的傳統(tǒng)美德的人己經(jīng)少之甚少。節(jié)儉是維持人類生存的必需，節(jié)儉是持家之本，節(jié)儉是安邦定國的法寶，勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗，節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。不論是一個家庭還是一個單位，無論物質(zhì)生活條件優(yōu)越與否，都要時刻牢記厲行節(jié)約、反對浪費，時常想到我們生活的周圍還有不少的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。節(jié)儉是一種美德，更是一個人有素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個人不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。勤儉節(jié)約一時不可忘，一日不可脫離。只有我們用行動扔下講排場、講面子的“遮羞布”，發(fā)揚艱苦奮斗精神，大力倡導(dǎo)勤儉辦事、勤儉建國，那么，我們才是一個有修養(yǎng)的人，才是受人尊重之人。篇九學(xué)習(xí)“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”講話——西柏坡精神的傳承在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?！笨倳涥P(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠矚和長遠的戰(zhàn)略意識。“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監(jiān)察機關(guān)要把監(jiān)督“八項規(guī)定”貫徹落實作為一項經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀律處分規(guī)定，認真受理群眾舉報，強化日常監(jiān)督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進一步理解加強作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。習(xí)總書記“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的講話精神與當(dāng)年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚的關(guān)系。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時刻提出來的。后者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國開創(chuàng)一個新時代之前。前者是我國改革開放進入關(guān)鍵時期，并且面臨著復(fù)雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴重后果，我們務(wù)必時刻保持高度警惕和政治敏感