【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質(zhì)樸、最誠(chéng)實(shí)、最平凡、最偉大的傳統(tǒng)美德。實(shí)踐證明，高校大學(xué)生志愿者行動(dòng)不僅對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹(shù)立新的風(fēng)氣有著不可替代的作用，而且對(duì)社會(huì)、個(gè)人都有意義。對(duì)社會(huì)而言：一、是傳遞愛(ài)心，傳播文明。志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí)，也傳遞了愛(ài)心，傳播了文明，這種“愛(ài)心”和“文明”從一個(gè)人身上傳到另一個(gè)人身上，最終會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的社會(huì)暖流；二、是有助于建立和諧社會(huì)。志愿工作，提供了社交和互相幫助的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了人與人之間的交往及關(guān)懷，減低彼此間的疏遠(yuǎn)感，促進(jìn)社會(huì)和諧；三、是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)的進(jìn)步需要全社會(huì)的共同參與和努力。志愿工作正是鼓勵(lì)越來(lái)越多的人參與到服務(wù)社會(huì)的行列中來(lái)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有一定的積極作用。對(duì)個(gè)人而言：一、是奉獻(xiàn)社會(huì)。志愿者通過(guò)參與志愿工作，有機(jī)會(huì)為社會(huì)出力，盡一份公民責(zé)任和義務(wù)二、是豐富生活體驗(yàn)。志愿者利用閑余時(shí)間，參與一些有意義的工作和活動(dòng)，既可擴(kuò)大自己的生活圈子，更可親身體驗(yàn)社會(huì)的人和事，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，這對(duì)志愿者自身的成長(zhǎng)和提高是十分有益的三、是提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。志愿者在參與志愿工作過(guò)程中，除了可以幫助人以外，更可培養(yǎng)自己的組織及領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)習(xí)新知識(shí)、增強(qiáng)自信心及學(xué)會(huì)與人相處等。社會(huì)實(shí)踐是我們走向社會(huì)的墊腳石，通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。這次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次簡(jiǎn)單實(shí)踐，也是一次具有社會(huì)意義的實(shí)踐，它將會(huì)成為我們?nèi)松缆飞弦欢谓k麗的回憶！第三篇：毛概課程實(shí)踐論文改革開(kāi)放改革開(kāi)放衣食住行之變化衣改革開(kāi)放前，衣服數(shù)量有限，色彩單調(diào)。改革開(kāi)放后，衣服的花色款式變的多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化，而到九十年代，人們的生活向小康過(guò)渡的過(guò)程中，思想觀念更加的開(kāi)放，人們的服飾在急劇變化的同時(shí)，穿衣打扮也越來(lái)越講究個(gè)性和多變，很難用一種款式或色彩概括時(shí)尚潮流，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，不追逐流行本身也成為一種時(shí)尚。服裝則成為展示個(gè)性和風(fēng)度的方式。食改革開(kāi)放前，食物匱乏、單調(diào)，甚至沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題，票證盛行，人們營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不良，不僅農(nóng)村，甚至有的城市也沒(méi)有解決基本溫飽問(wèn)題。改革開(kāi)放后，人們不但能吃飽，還能吃好，而且頓頓都能吃到肉，這在以前是根本不敢想象的。住改革開(kāi)放前，居住條件極差，人們有個(gè)住的地方就不錯(cuò)了，根本不敢設(shè)想解決屋內(nèi)溫暖問(wèn)題。改革開(kāi)放后，居住面積擴(kuò)大，室內(nèi)裝修和居住環(huán)境有了明顯改善，暖氣空調(diào)也成了家常便飯，不僅解決了住房溫暖問(wèn)題，改革開(kāi)放的三十年，讓中國(guó)人的住房條件實(shí)現(xiàn)了數(shù)次飛躍，從居者“憂”其屋發(fā)展成為今天的居者”優(yōu)”其屋，大多數(shù)人住上了上百平方米的寬敞樓房，這主要得益于改革開(kāi)放政策，此外，先富裕起來(lái)的一些家庭現(xiàn)在都已擁有了數(shù)百萬(wàn)，上千萬(wàn)的別墅，居住方式也從原來(lái)的住公房交租金變成了如今有著明晰房屋產(chǎn)權(quán)的私人財(cái)產(chǎn)，這在以前都也是無(wú)法想象的。行改革開(kāi)放前，出行主要靠步行，騎自行車(chē)，到遠(yuǎn)地方要做公交車(chē)的話，一般要走很長(zhǎng)的時(shí)間到大馬路上才有站點(diǎn)，公交車(chē)次數(shù)也很少，等十幾分鐘才有一輛車(chē)那是家常便飯，不僅如此，下了車(chē)也要走很長(zhǎng)時(shí)間，極不方便。家中唯一的私家車(chē)就是“永久牌”自行車(chē)。改革開(kāi)放后，騎摩托車(chē)，乘出租車(chē)變的很平常，甚至小汽車(chē)也開(kāi)進(jìn)了尋常百姓家，此外很多家庭都不止擁有一輛汽車(chē)。乘客步行距離，候車(chē)時(shí)間和換乘次數(shù)逐步減少，服務(wù)質(zhì)量不斷提高，迎來(lái)便利交通的新時(shí)代，人們的出行變的更加方便，快捷。通過(guò)以上四點(diǎn)，我們可以看出：改革開(kāi)放為人們帶來(lái)了翻天覆地的變化，這些方面不僅僅包括衣食住行，而且還包括其他的一些變化，諸如文化教育等等，可以說(shuō)這些例子是不勝枚舉，總之，我相信我們祖國(guó)的未來(lái)會(huì)在伴隨改革開(kāi)放的進(jìn)程中變的越來(lái)越美好！演講完畢謝謝！演 講 人：李玉演講日期：2012/4/26第四篇：毛概課程論文海南大學(xué)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì) 主義理論概論”實(shí)踐課論文學(xué)院：專(zhuān)業(yè)：年級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：論文題目：成績(jī)：（2011——2012）機(jī)電工程電氣工程及其自動(dòng)化 級(jí)曲振寶20100502310024論科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)論科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)提 要：科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合國(guó)情不斷地把馬克思主義中國(guó)化,對(duì)馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。這是中國(guó)命運(yùn)的必然選擇?？茖W(xué)發(fā)展觀是這一歷史進(jìn)程中的馬克思主義中國(guó)化的又一成果。關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 和諧社會(huì) 發(fā)展 前途自黨的十六屆三中全會(huì)正式提出科學(xué)發(fā)展觀，到十六屆五中全會(huì)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中將其提升為“指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”，科學(xué)發(fā)展觀作為統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的指導(dǎo)思想的地位已經(jīng)成為人們的共識(shí)。以胡錦濤為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，相繼提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的執(zhí)政理念。這是我們黨對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展理論兩次重大的創(chuàng)新,也是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的豐富和深刻闡釋。科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。一 科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵及基本特征我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和都是為了造福人民，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。它要求實(shí)現(xiàn)人、自然與社會(huì)的良性互動(dòng)，最終為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展服務(wù)。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，是新階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是深化改革的內(nèi)在要求。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，切實(shí)關(guān)注和解決諸如失業(yè)、貧困等社會(huì)問(wèn)題，才能保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)