20xx大學(xué)生村官公基備考：補齊發(fā)展短板,聚焦三農(nóng)問題(編輯修改稿)
2024-10-20 20:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 演化為神秘的方術(shù)。因此對后來大一統(tǒng)王朝政治產(chǎn)生重要影響的主要有儒、道、法。一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰(zhàn)國時期重要的學(xué)派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個學(xué)術(shù)派別。儒家強調(diào)教育的功能，主張有教無類，對統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應(yīng)該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼吁恢復(fù)周禮，并認為周禮是實現(xiàn)理想政治的理想大道。二、道家：代表人物：老子、莊子。代表作品：《道德經(jīng)》、《莊子》 道家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，又稱“道德家”。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以道說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，以柔克剛。政治理想是小國寡民、無為而治。三、墨家：代表人物：墨子。代表作品：《墨子》 墨家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，創(chuàng)始人為墨翟。這一學(xué)派以“兼相愛，交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己。兼愛，即愛人如己。天下兼相愛，就可達到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻。經(jīng)濟上主張強本節(jié)用。思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調(diào)靠自身的強力從事。墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，紀律嚴明，相傳“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”。四、法家：代表人物：韓非、李斯。代表作品：《韓非子》 法家是戰(zhàn)國時期的重要學(xué)派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。戰(zhàn)國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學(xué)派。至戰(zhàn)國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術(shù)”，以集法家思想學(xué)說之大成。這一學(xué)派，經(jīng)濟上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎勵耕戰(zhàn)。政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專制，仗勢用術(shù)，以嚴刑峻法進行統(tǒng)治。思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學(xué)說，以法為教，以吏為師。其學(xué)說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立，提供了理論根據(jù)和行動方略。五、名家：代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。代表作品：《公孫龍子》 名家是戰(zhàn)國時期的重要學(xué)派之一，因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學(xué)術(shù)活動而被后人稱為名家。六、陰陽家：代表人物：鄒衍陰陽家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，因提倡陰陽五行學(xué)說，并用它解釋社會人事而得名。這一學(xué)派，當(dāng)源于上古執(zhí)掌天文歷數(shù)的統(tǒng)治階層，代表人物為戰(zhàn)國時齊人鄒衍。陰陽學(xué)說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉(zhuǎn)化的力量，可用以說明事物發(fā)展變化
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