【文章內(nèi)容簡介】 ,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運(yùn)轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。通過幾天的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。就那短短的六天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親??！我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。（三）三下鄉(xiāng)的意義amp。nbs大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實(shí)踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一起來，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實(shí)際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實(shí)踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。實(shí)踐以充分證明，社會實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實(shí)踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。第四篇：“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐報告范文“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐報告“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。文化下鄉(xiāng)包括圖書、報刊下鄉(xiāng)，送戲下鄉(xiāng)，電影、電視下鄉(xiāng)，開展群眾性文化活動；科技下鄉(xiāng)包括科技人員下鄉(xiāng)，科技信息下鄉(xiāng)，開展科普活動；衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展。上個世紀(jì)八十年代初，團(tuán)中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。1996年12月,中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化 科技 衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》。1997年，“三下鄉(xiāng)”活動在全國正式開展。為貫徹落實(shí)團(tuán)中央以及中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委關(guān)于暑期大學(xué)生科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的通知精神。在黨的十六次全國代表大會，是我們黨在新世紀(jì)召開的第一次代表大會，也是我們黨在開始實(shí)施社會：主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的新形勢不召開的—次十分重要的代表大會。大會高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，認(rèn)真總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中取得的基本經(jīng)驗(yàn)，對新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署。大會明確提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。為切實(shí)貫徹落實(shí)黨的十六大精神，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，積極推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷滿足小康社會農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，進(jìn)——步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面．一、總體要求“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十六大精神，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)的意見》、《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》、《中華人民共和國人口與計(jì)劃生育法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》，通過深入扎實(shí)地開展文化科技衛(wèi)生“三—F鄉(xiāng)”活動，積極傳播先進(jìn)文化，普及科學(xué)技術(shù)知識、倡導(dǎo)科學(xué)，方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神， 倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式，宣傳科學(xué)文明進(jìn)步的婚育觀念，提高農(nóng)民素質(zhì)和生活質(zhì)量，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求；以西部地區(qū)、貧困地區(qū)和革命老區(qū)為重點(diǎn)，著力為農(nóng)民多辦好事實(shí)事，切實(shí)解決農(nóng)民特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，進(jìn)一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系：大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字基本道德規(guī)范，推動與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的建立和形成；引導(dǎo)全社會進(jìn)一步關(guān)心農(nóng)村、支持農(nóng)業(yè)、幫助農(nóng)民，為完成十六大提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的任務(wù)而努力奮斗。二、主要內(nèi)容文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動要貫穿全年，做到經(jīng)?；?、制度化。既要有