【文章內(nèi)容簡介】 良好的行為習(xí)慣?；谶@一點(diǎn)，學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任在孩子剛剛懂事起就深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育。在孩子成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)，受到五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格小學(xué)生，從而全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，推動(dòng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園。由此可見，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，在廣大學(xué)生中間誦讀《弟子規(guī)》無疑是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。二、課程開發(fā)研究的目的意義《弟子規(guī)》是我國民族文化的精髓，通過誦讀經(jīng)典，使學(xué)生初步感受中華民族的經(jīng)典優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力；熱愛祖國語言文字，培養(yǎng)學(xué)生合作交流能力和認(rèn)真傾聽、及時(shí)鼓勵(lì)他人的習(xí)慣，形成自信、樂觀的人格。同時(shí)，促進(jìn)學(xué)校書香文化特色的形成，提高辦學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)品位，打造辦學(xué)品牌。三、課程開發(fā)研究安排開設(shè)時(shí)間：每周三下午安排一課時(shí)。學(xué)科滲透——各學(xué)科要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)中滲透經(jīng)典文化，尤其是語文學(xué)科，加大指導(dǎo)力度。如：師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。開展系列活動(dòng)。建立班級圖書角，了解學(xué)生的閱讀興趣，推薦與《弟子規(guī)》相關(guān)的適合學(xué)生閱讀的課外書籍。配合語文教師進(jìn)行課外閱讀量登記。每學(xué)期開展一次“經(jīng)典采擷”知識大比拼活動(dòng)。不定期地在班級和學(xué)校開展誦讀經(jīng)典交流會、故事會、演講比賽等活動(dòng)，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典，身心受到陶冶，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。開展培訓(xùn)與研究活動(dòng)。組織教師學(xué)習(xí)課程理論，更新教育觀念。搜集、提供、整理信息資料。四，開發(fā)研究的基本思路借鑒學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)案例以及網(wǎng)絡(luò)平臺上的研究成果，在實(shí)踐中研究，在研究中反思，在反思中總結(jié)，在總結(jié)中推廣，在推廣中檢驗(yàn)。五、初步成果一個(gè)半學(xué)期以來，我校全體師生誦讀《弟子規(guī)》的熱情很高，并能把對《弟子規(guī)》的理解落實(shí)到行動(dòng)上。隨著誦讀《弟子規(guī)》的深入開展，我相信：我們自己親手播種的幼苗，終究會結(jié)出累累的碩果！各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，校本課程的開發(fā)與研究對我來說是一個(gè)陌生的話題，就像學(xué)前班的小朋友一樣新鮮而茫然。怎樣在開發(fā)中研究，在研究中推廣，從而帶動(dòng)一大批老師加入到這個(gè)隊(duì)伍中來，我確實(shí)感到困惑，甚至不知所措。在剛才的陳述中肯定有很多誤區(qū)與漏洞，懇請你們指正！相信你們的指正一定會讓我在這一課題的研究中少走很多彎路，同時(shí)也一定會促進(jìn)我的進(jìn)一步成長！在此先表謝意！第四篇：弟子規(guī)誦讀弟子規(guī)誦讀弟子：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專，昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)，養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰，子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為，玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀，香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)，融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知，首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。識某文。孔子：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信弟子：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信孔子：泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文弟子：泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文孔子：教民親愛，莫善於孝，教民禮順，莫善於悌；移風(fēng)易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。故敬其父，則子悅；敬其兄，則弟悅；敬其君，則臣悅；敬一人而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。弟子一：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無變，事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧，物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷，親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢，親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，撻無怨?？鬃樱壕又桃孕⒁?，非家至而日見之也。弟子二：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯，或飲食，或坐走，長者先，幼者后，長呼人，即代叫，人不在，己即到，稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能，路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立，騎下馬，乘下車，過猶待，百步余，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐，尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?？鬃樱航刳叄吮剡t，問起對，視勿移，事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。弟子三：朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)，晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手，冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則?？鬃樱?將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對以名 吾與我 不分明弟子四：凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉話說多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之，見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼說長，此說短，不關(guān)己，莫閑管，見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警，唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪?？鬃樱簾o心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜弟子五：凡是人，皆須愛，天同覆，地同載，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私，人所能，勿輕訾，勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新，人不閑，勿