【文章內(nèi)容簡介】 建設總體布局。并且完整、系統(tǒng)闡述了未來五年我們生態(tài)文明建設的理念是什么、方針是什么、途徑是什么、具體的目標是什么。建設生態(tài)文明，完全符合經(jīng)濟發(fā)展階段的需要，也符合人民群眾的長遠根本利益。本文從生態(tài)文明的基本概念著手，結(jié)合國內(nèi)外生態(tài)文明的現(xiàn)狀，以及18大中對生態(tài)文明的要求，提出自己對生態(tài)文明的見解。關鍵詞：生態(tài)文明；國外生態(tài)文明建設；十八大報告1生態(tài)文明的科學內(nèi)涵生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。在中國由當代人學家張榮寰于2007年4月首次提出生態(tài)文明具體概念和相關理論，他認為中華民族生態(tài)文明發(fā)展模式是一個必然實現(xiàn)的中國夢，中國必然會走向以提升人格文明、生態(tài)文明、產(chǎn)業(yè)文明為發(fā)展方向，走生態(tài)文明發(fā)展的國家發(fā)展道路。早在幾千年前，儒家認為，天是包括四時運行、萬物生長在內(nèi)的自然界，天即自然界的功能，自然界是有生命的自然界，它本身就是生命整體。儒家倡導“知天命”，要求人們?nèi)フJ識、掌握自然的規(guī)律，認識到人與自然和諧的重要性。儒家還倡導“制天命”，就是人類可以在掌握自然的運行規(guī)律的基礎上利用它為人類謀福利，使天地萬物為人類發(fā)揮好的作用。道家也認為人要以尊重自然規(guī)律為最高的準則，以崇尚自然、敬畏天地作為人生行為的基本皈依。佛教也認為只有公平地對待所有生命及其權(quán)利，才能建立真正合理的生態(tài)平衡觀，才能徹底有效地改善生態(tài)環(huán)境。他主張和諧相生，認識自然的目的是在揭示世界，尋求人類以及人類與眾生之間和諧生存方式，實現(xiàn)共生共榮。生態(tài)文明反映的是人類處理自身活動與自然界關系的進步程度，是人類社會的重要進步標志。生態(tài)文明的概念的提出與內(nèi)容的發(fā)展，實現(xiàn)了對前人科學理論的繼承和創(chuàng)新，對人們進一步開拓視野。實現(xiàn)人類全面和諧與可持續(xù)發(fā)展具有重大的理論與實踐價值。國外對此也有不少研究。2國內(nèi)外生態(tài)文明的研究現(xiàn)狀1972年6月，聯(lián)合國在斯德哥爾摩召開了有史以來第一次“人類與環(huán)境會議”，討論并通過了著名的《人類環(huán)境宣言》，從而揭開了全人類共同保護環(huán)境的序幕，也意味著環(huán)保運動由群眾性活動上升到了政府行為。1983年11月，聯(lián)合國成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會，1987年該委員會在其長篇報告《我們共同的未來》中，正式提出了可持續(xù)發(fā)展的模式。在尋求環(huán)境保護和生態(tài)建設的科學之路上，美國已經(jīng)走在了世界的前列，運用多種環(huán)境政策保護生態(tài)環(huán)境，包括環(huán)境稅、排污收費、生態(tài)補償、排污權(quán)交易等等。同時美國也把生態(tài)補償作為環(huán)境保護的一種選擇。在能源戰(zhàn)略方面，美國通過財政手段鼓勵可再生能源的開發(fā)和利用，同時政策傾斜，鼓勵節(jié)能?！?】在遙遠的歐洲，英國國際環(huán)境與發(fā)展研究所主任如此理解中國的生態(tài)文明理念：“生態(tài)文明的概念關系到每一個人，可以幫助我們思考如何在地球上以一種新方式生活?！苯鼛啄暧雠_環(huán)保政策，從空氣質(zhì)量、化學品、土地、廢物及再利用、噪聲、水務、氣候變化和能源到消費者產(chǎn)品和環(huán)境問題、農(nóng)業(yè)與環(huán)境問題等，覆蓋的非常全面。【2】這就是為什么我們走進英國，立即映入眼簾的是青山綠水，碧草連天、牛羊成群。整個英倫三島，空氣清新，花香鳥語，看上去像一個大花園。從某種意義上說，這是歷屆英國政府注意出臺、落實生態(tài)環(huán)境保護政策的結(jié)果。在德國，循環(huán)是一種社會責任。垃圾處理和再利用是德國循環(huán)經(jīng)濟的核心內(nèi)容。1996 年提出的新的《循環(huán)經(jīng)濟與廢棄物管理法》是德國建設循環(huán)經(jīng)濟總的“綱領”。目前，廢棄物處理成為德國經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，年均營業(yè)額約410 億歐元，并創(chuàng)造20 多萬個就業(yè)機會。日本雖然是是一個小島國，自然資源極度缺乏，但它卻是一個資源消費大國。為了擺脫困境，多年之前，日本就開始尋找新的經(jīng)濟發(fā)展模式，大力建設生態(tài)文明。日本在建設循環(huán)型社會的基礎上，率先提出建設低碳社會，從1997 年開始，日本政府先后批準建設了26 個生態(tài)工業(yè)園區(qū)。采取政府主導、學術(shù)支持、民眾參與、企業(yè)化運作模式，通過建立產(chǎn)學研三位一體的生態(tài)城園區(qū)，將技術(shù)研發(fā)和生產(chǎn)緊密結(jié)合起來，使資源利用效率大大提高，形成了完整的靜脈產(chǎn)業(yè)鏈，循環(huán)經(jīng)濟得到了快速發(fā)展?！?】 國內(nèi)生態(tài)文明現(xiàn)狀目前．生態(tài)文明建設已成為中國政府的重要工作之一，2011年6月3日國家環(huán)保部公布了《2010年中國環(huán)境狀況公報》，從整體上總結(jié)了我國在此期間環(huán)保工作取得的成績。一是超額完成了主要污染物減排任務，“化學需氧量和二氧化硫排放量分別比2005年下降了12．45 和14．29 ”；二是對重點工業(yè)區(qū)進行了環(huán)評，對不符合環(huán)保標準的項目設置了不可逾越的“防火墻”；三是對重點流域綜合治理力度加大，對重點河流集中進行了治理；四是損害群眾健康的環(huán)境問題得到了有效的治理；五是高度重視農(nóng)村環(huán)境問題且治理成效顯著；六是環(huán)境保護戰(zhàn)略基礎性工作取得豐碩成果，環(huán)保法律法規(guī)不斷完善等?！?】但是根據(jù)2011年的監(jiān)測結(jié)果《2011中國環(huán)境狀況公報》表明，全國環(huán)境質(zhì)量狀況總體保持平穩(wěn)，但形勢依然嚴峻，面臨許多困難和挑戰(zhàn)。報告顯示，全國地表水水質(zhì)總體為輕度污染，湖泊（水庫）富營養(yǎng)化問題突出。全國城市空氣質(zhì)量總體穩(wěn)定，但細顆粒物污染逐步凸顯。隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化進程的不斷加快，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)污染物排放量大，農(nóng)村環(huán)境形勢嚴峻。與國外生態(tài)文明建設相比，如何能夠更有效更合理的建設我國的生態(tài)文明系統(tǒng)，就是我們政府面臨的比較重大的問題。政府對生態(tài)文明建設的規(guī)劃及實施:從黨的十二大到黨的十六大, 提出物質(zhì)文明、精神文明、政治文明。從黨的十六大到黨的十七大提出了生態(tài)文明。建設生態(tài)文明, 是貫徹落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會的必然要求和重大任務。