人教版高中歷史選修3期中測試(編輯修改稿)
2025-01-08 21:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 般的樹只要樹墩還在， 還是可以萌發(fā)”。對這段材料的理解正確的一項是 A．“樹斷了”指推翻了清王朝統(tǒng)治 B．“樹墩”是指自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 C．“樹墩”是指封建傳統(tǒng)思想 D．“可以萌發(fā)”指民主共和觀念的滋長 25．毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學概念時，我們的國家名稱是 A．中華蘇維埃共和國 B．中華民國 C．滿洲國 D．新民主主義國家 二、非選擇題（共 45 分。） 2閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問題：（ 12分） 材料一 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。子為政，焉用殺？”子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸（膽小怕事），勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 —— 《論語》 材料二 （李斯上奏）“非秦紀皆燒之，??天下敢藏有《詩》、《書》、百家語者悉詣守尉雜燒之；有敢偶語詩 書者棄市；以今非古者族??” 書者棄市；以今非古者族??” —— 司馬遷《史記》 材料三 （董仲舒建議）“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通宜也。今師異道，人異論，百家殊方指意不同，是以上 亡以持一統(tǒng)；??臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進??” —— 董仲舒《對策》 材料四 言論一：“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理?！? 言論二：“夫人者，天地之心，天地萬物，本吾一體者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾 身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學而能，所謂‘良知’也 。 ” 請回答： （ 1）根據(jù)材料 一概括孔子的政治主張?？鬃赢敃r是怎樣傳播自己的思想主張的？ （ 3 分） （ 2）材料二和材料三對待孔子學說（儒家）的態(tài)度各是什么？當代史學家馮天瑜稱董仲舒為當時的 “群儒之首 ” 董仲舒對儒家的貢獻主要體現(xiàn)在哪兩個方面？ （ 3 分） （ 3）指出材料四 中言論一、二各是誰的觀點，并概括各自的核心思想。 （ 4 分） （ 4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析儒家思想長盛不衰的原因。 （ 2 分） 2每逢重大節(jié)日，孫中山先生的巨幅畫像總會擺在天安門廣場，與天安門城樓正中的毛澤東主席的巨幅畫像遙相面對。這既是永恒的紀念，更是崇高的敬仰。因為孫中山是舊民主主義革命的杰出代表，而毛澤東是新民 主主義革命的杰出代表。（ 12 分） （ 1） 1905 年，孫中山先生在《民報》發(fā)刊詞中把同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義。是哪三大主義？為什么說三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)？（ 4 分） （ 2）與時俱進、理論創(chuàng)新，是每一位思想巨人的共同特點，這在孫中山先生身上有著鮮明的體現(xiàn)。辛亥革命后，孫中山先生在理論認識方面對三民主義進行了哪些改造和發(fā)展？（ 2分） （ 3）毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論。關(guān)于中國革命道路問題，毛澤東的主要貢獻是什么？什么著作的發(fā)表標志著毛澤東思想形成了完整的體系？ （ 2分） （ 4）在社會主義建設(shè)時期，毛澤東思想進一步發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？（ 2 分） （ 5）社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志繼承發(fā)展了毛澤東思想，形成了鄧小平理論。相比毛澤東思想，鄧小平理論主要是創(chuàng)造性地解決了什么核心問題？（ 2 分） 2閱讀下列材料（ 10 分 ） 材料一 中國文武制度，事事遠出于西人之上，獨火器萬不能及??中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。 材料二 變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變 科舉
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