人教版高中歷史選修3期中測(cè)試(編輯修改稿)
2025-01-08 21:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 般的樹(shù)只要樹(shù)墩還在， 還是可以萌發(fā)”。對(duì)這段材料的理解正確的一項(xiàng)是 A．“樹(shù)斷了”指推翻了清王朝統(tǒng)治 B．“樹(shù)墩”是指自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) C．“樹(shù)墩”是指封建傳統(tǒng)思想 D．“可以萌發(fā)”指民主共和觀念的滋長(zhǎng) 25．毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念時(shí)，我們的國(guó)家名稱是 A．中華蘇維埃共和國(guó) B．中華民國(guó) C．滿洲國(guó) D．新民主主義國(guó)家 二、非選擇題（共 45 分。） 2閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題：（ 12分） 材料一 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。子為政，焉用殺？”子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸（膽小怕事），勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。 —— 《論語(yǔ)》 材料二 （李斯上奏）“非秦紀(jì)皆燒之，??天下敢藏有《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者悉詣守尉雜燒之；有敢偶語(yǔ)詩(shī) 書(shū)者棄市；以今非古者族??” 書(shū)者棄市；以今非古者族??” —— 司馬遷《史記》 材料三 （董仲舒建議）“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通宜也。今師異道，人異論，百家殊方指意不同，是以上 亡以持一統(tǒng)；??臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)??” —— 董仲舒《對(duì)策》 材料四 言論一：“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理?！? 言論二：“夫人者，天地之心，天地萬(wàn)物，本吾一體者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾 身者乎？不知吾身之疾痛，無(wú)是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂‘良知’也 。 ” 請(qǐng)回答： （ 1）根據(jù)材料 一概括孔子的政治主張?？鬃赢?dāng)時(shí)是怎樣傳播自己的思想主張的？ （ 3 分） （ 2）材料二和材料三對(duì)待孔子學(xué)說(shuō)（儒家）的態(tài)度各是什么？當(dāng)代史學(xué)家馮天瑜稱董仲舒為當(dāng)時(shí)的 “群儒之首 ” 董仲舒對(duì)儒家的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？ （ 3 分） （ 3）指出材料四 中言論一、二各是誰(shuí)的觀點(diǎn)，并概括各自的核心思想。 （ 4 分） （ 4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因。 （ 2 分） 2每逢重大節(jié)日，孫中山先生的巨幅畫(huà)像總會(huì)擺在天安門(mén)廣場(chǎng)，與天安門(mén)城樓正中的毛澤東主席的巨幅畫(huà)像遙相面對(duì)。這既是永恒的紀(jì)念，更是崇高的敬仰。因?yàn)閷O中山是舊民主主義革命的杰出代表，而毛澤東是新民 主主義革命的杰出代表。（ 12 分） （ 1） 1905 年，孫中山先生在《民報(bào)》發(fā)刊詞中把同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義。是哪三大主義？為什么說(shuō)三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)？（ 4 分） （ 2）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新，是每一位思想巨人的共同特點(diǎn)，這在孫中山先生身上有著鮮明的體現(xiàn)。辛亥革命后，孫中山先生在理論認(rèn)識(shí)方面對(duì)三民主義進(jìn)行了哪些改造和發(fā)展？（ 2分） （ 3）毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論。關(guān)于中國(guó)革命道路問(wèn)題，毛澤東的主要貢獻(xiàn)是什么？什么著作的發(fā)表標(biāo)志著毛澤東思想形成了完整的體系？ （ 2分） （ 4）在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？（ 2 分） （ 5）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志繼承發(fā)展了毛澤東思想，形成了鄧小平理論。相比毛澤東思想，鄧小平理論主要是創(chuàng)造性地解決了什么核心問(wèn)題？（ 2 分） 2閱讀下列材料（ 10 分 ） 材料一 中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及??中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。 材料二 變法之本，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之立，在變 科舉
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