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正文內(nèi)容

導(dǎo)游詞原創(chuàng)——南陽概況(編輯修改稿)

2024-10-17 22:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 策,萬古云霄一羽毛。”門柱上懸掛清四川鹽茶使趙藩在成都武侯祠書寫的一副名聯(lián)“能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn),不審勢即寬嚴(yán)皆誤,從來治蜀要深思?!边@里的“攻心”的是諸葛亮在南征時,馬設(shè)曾建議“用兵之首,攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”,諸葛亮采納了這一建議,七擒七放孟獲,以攻心收到了安撫的效果。寬嚴(yán),是諸葛亮《答法正書》論述的中心。諸葛亮幫助劉備在蜀建立政權(quán)后,根據(jù)“劉璋暗弱,威刑不肅”,“使蜀土人士,專權(quán)自態(tài)”的局面,實(shí)行了嚴(yán)峻的法治,進(jìn)行了種種改革。時的四川太守法正認(rèn)為諸葛亮“刑法峻急”并以劉邦進(jìn)川時的寬刑,來建議諸葛亮“刑弛禁”諸葛亮剖析歷史,針形勢,寫出了《答法正書》,指出根據(jù)實(shí)際情況,不能照搬邦人川時的寬刑,主張針對當(dāng)時益州的狀況,厲行法治。聯(lián)文在高度評價諸葛亮的同時,又強(qiáng)調(diào)了審時度勢的重要性。高度概括了諸葛亮治國安邦的經(jīng)驗(yàn),極富哲理性和生命力,這副炙人口、言簡意賅的楹聯(lián)耐人尋味,充溢著深刻而生動的正與反、寬與嚴(yán)、和與戰(zhàn)、文治與武功等對立統(tǒng)一的辯證法思想,因而,毛澤東極力推崇這副對聯(lián),譽(yù)為發(fā)人深思的“施政篇”和“治安策”?,F(xiàn)在,讓我們到三顧祠看一看。三顧祠門柱懸掛“兩表酬三顧,一對足千秋”的對聯(lián),祠院內(nèi)翠柏挺立,綠草如菌,庭院宏敞幽深,四周圍墻嵌滿碑刻,有“碑墻”之稱。祠內(nèi)有關(guān)張殿,殿內(nèi)立關(guān)羽、張飛貼金塑像。關(guān)羽赤面鳳眼,美髯垂胸,神安氣閑,雄姿威風(fēng),張飛面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頜虎須,急不可耐。要說起這個張飛啊,他就不是搞政治的,沒象劉備這樣有政治家的遠(yuǎn)見,看不到諸葛亮這個人才的價值。一顧茅廬時沒有見到孔明,他說“既不見,自歸去便了?!币矝]有發(fā)什么牢騷,表現(xiàn)還算一般,說得過去。到劉備準(zhǔn)備二顧時,張飛說:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來便了?!痹獾絼涞暮浅猓铧c(diǎn)不讓他去。沒想到第二次哥仁又吃了閉門羹,到第三次劉備還要去時,他再也忍不住了,說“今番不需哥哥去,他如不來,我只用一條麻繩縛將來!”要是依他的主意,用麻繩把諸葛亮綁來見劉備,那會是什么結(jié)果!“三顧堂”.位于關(guān)張殿后,相傳達(dá)里就是劉備三次求訪孔明的地方。殿內(nèi)有劉備、諸葛亮對話的塑像,二人分賓主而坐,書童侍立側(cè)旁,形象逼真,栩栩如生,再現(xiàn)了備亮當(dāng)時縱論天下時的情景。你看那神機(jī)妙算的諳葛亮,面目清秀,衣著古雅,含而不露的面孔上略帶有幾分笑意,給人一種溫文爾雅,謀略在胸,穩(wěn)操勝券的感覺,他正意氣風(fēng)發(fā),侃侃而談;再看劉備,正在畢恭畢敬地洗耳恭聽呢。我們一眼就能看出他那如饑似渴,謙遜恭敬的內(nèi)心世界。當(dāng)時的劉備,以自己是漢室后裔,打著正統(tǒng)的旗號,請求國家統(tǒng)一,他四海飄零,奔走了二十多年,先后投曹操,奔袁紹,附劉表,終因勢單力薄,一事無成,敗居新野,難籌大志,但仍雄心勃勃,四處訪賢。后來,經(jīng)徐庶舉薦,得知諸葛亮的大名之后,就冒著嚴(yán)寒,詞謙禮恭,親自由新野到南陽支產(chǎn)三次恭請,大有商湯請伊尹、文王栽太公的誠心與胸懷,迫切而又熱情地邀請諸葛亮出山輔佐自己,諸葛亮見他求賢若渴,志向遠(yuǎn)大,就答應(yīng)了他的要求。正如唐代李白詩中寫的那樣:“魚水三顧合,風(fēng)云四海生。武侯立眠蜀,壯志吞咸京?!泵麝愓齻悺杜P龍崗》詩云:“君臣一晤交投厚,宇宙三分割據(jù)雄”。三顧晤對真可以說是一次歷史性的會談,可以毫不夸張地說,千軍易得,一將難求,劉備能夠建立西蜀霸業(yè),關(guān)鍵是得到了諸葛亮這個智囊人物。大家看三顧堂里的這組雕塑,不正是“智能之土,思得名君”,“名君圣主,求賢用能”的贊歌嗎?我們今天參觀的諸葛草廬,不僅是諸葛亮隱居躬耕的地方,也是諸葛亮政治、軍事思想形成的地方,是“三分天下”的策源之地,是劉備、諸葛亮三顧而合,如魚得水的場所,因此歷朝歷代,這里也就成了人們紀(jì)念諸葛亮的重要場所。武侯祠里的人物塑像,個個性格鮮明,惟妙惟肖,內(nèi)心世界,各具其妙。當(dāng)然,最吸引人的還有廊壁間鑲嵌的300余通碑刻和殿堂上數(shù)不清的匾額楹聯(lián),這些碑刻刀法細(xì)膩,很多匠額楹聯(lián)在書法上也有相當(dāng)深的造詣。像岳少保書寫的《出師表》、“還我河山”,鄭板橋的“難得糊涂”等,筆體蒼勁,灑脫俊逸,歷來受到國內(nèi)外書法愛好者的稱贊和推祟。楹聯(lián)中還有不少佳作耐人尋味。所有這些,使南陽武侯祠成為全國現(xiàn)存祠廟中規(guī)模較大,文物價值較高、文化內(nèi)涵極為豐富的一處人文景觀,處處都閃耀著中國古老文化的燦爛光輝。龍崗之游,若僅流連于松柏奇花之間,陶醉于亭臺樓閣之中,而忘了欣賞武侯祠中的碑、聯(lián)、匠,那就像入寶山空手而歸,真是一大憾事。風(fēng)和日麗,漫步武侯詞中,“從容細(xì)看平沙處,可有先生舊馬蹄”,你有什么感受?我們中華民族有著五千年的文明史,五千年構(gòu)成了漫長的歷史長河。在這長河中出現(xiàn)了數(shù)不盡的風(fēng)流人物。然而,大浪淘沙,淹沒在歷史河床中的,也同樣數(shù)不清,道不盡,而極少有像諸葛亮這樣不僅能沿著歷史的長河從中古走到現(xiàn)代,而且還能走向千家萬戶,走進(jìn)千千萬萬人的心里。各位團(tuán)友,諸葛亮淡泊明志,正直廉潔的美德千古傳誦;鞠躬盡瘁、死而后已的赤誠感天動地,化作了歷史的永恒。他是中國人乃至東方人心目中智慧、忠誠、仁勇的化身,史學(xué)家稱他為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的三絕,在中華文明史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,被后世譽(yù)作“千古第一完人”。讓人仰慕不已的諸葛亮,叫人說不完道不盡的武侯傳奇……其人雖已歿,千載有余情。第三篇:南京概況導(dǎo)游詞南京概況導(dǎo)游詞各位游客,大家好?。ㄩ_場語)歡迎來到素有“六朝佳麗地,金陵帝王州”美譽(yù)的南京參觀游覽。我是江蘇省中旅的導(dǎo)游員***,大家可以叫我*導(dǎo),或者小*。我身旁這位是司機(jī)*師傅,他的駕駛技術(shù)十分了得,請大家放心。希望在接下來的幾天,我倆可以給大家?guī)硪淮蚊篮玫哪暇┲?。(南京總括)南京以“博愛之都”聞名海?nèi)外,是江蘇省的省會城市,全省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。全市面積6598平方公里,下轄2縣11區(qū)。(地形地貌)南京位于長江下游的中心地帶,主要是丘陵盆地地形,城區(qū)附近東有紫金山,西有清涼山,南有牛首山,北有棲霞山。紫金山由東向西延伸,從南京城中橫穿而過,使南京城南城北形成了兩條水系,南為秦淮河,北為金川河。除此之外,還有玄武湖和莫愁湖宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在南京的城東和城西。(歷史沿革)南京是我國首批歷史文化名城,著名的七大古都之一,歷史上先后有十個朝代在此定都,分別是:東吳、東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳、以及后來的南唐、明初、太平天國和中華民國,故而南京又被稱作“六朝古都”、“十朝都城”。歷朝歷代為南京留下了許多名字,如:金陵、秣陵、建鄴、建康、蔣州、江寧、昇州、集慶、應(yīng)天、天京等,有些名字作為南京的地名沿用至今。(交通、經(jīng)濟(jì)、科教)今日南京鐵路、公路、航空、水運(yùn)、管道等運(yùn)輸方式齊全,是華東地區(qū)重要的交通樞紐。同時,南京也是中國東部地區(qū)重要的綜合性工業(yè)基地和全國六大通訊樞紐之一。目前已形成了以“電子、石化、鋼鐵、汽車”四大支柱產(chǎn)業(yè)。金陵石化、南汽集團(tuán)、熊貓電子等著名企業(yè)實(shí)力雄厚、產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外。此外,南京科教實(shí)力雄厚,綜合實(shí)力僅次于北京、上海。教育、科技的發(fā)達(dá),為南京城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(城市品牌)南京城市品牌眾多,多次被評為全國十佳衛(wèi)生城市、全
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