【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 代生活，對(duì)論語(yǔ)中友道的闡釋，滌除了兩千年前《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō)的擇友標(biāo)準(zhǔn)的塵灰，讓它在現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，泛出了鮮活的綠色——我想，作為一名共產(chǎn)黨員、國(guó)稅干部，當(dāng)我們以一個(gè)人是否志趣高潔，正直嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)有為，作為我們擇友的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，那么無(wú)疑我們正在選擇一種有益于我們事業(yè)發(fā)展與進(jìn)步的外在動(dòng)力，更是在選擇一種有品位的生活方式。讀《于丹論語(yǔ)》有感3記得自己第一次在百家講壇上看到于丹的《論語(yǔ)心得》，我就被其中的故事折服了，深深吸引著我看完了她的每一篇講壇，于丹《論語(yǔ)心得》讀書(shū)體會(huì)。于是，在余味未盡的情況下，我馬上買了她的這本書(shū)，拿回家好好地再次享受一番。我這人有從來(lái)看不完一本書(shū)的讀書(shū)歷程，但是我卻一口氣把《論語(yǔ)心得》看完了。我不知道是因?yàn)橄矚g于丹這個(gè)人還是喜歡這本書(shū)，總之，我是被這種特有的魅力折服了。每看一次，我都會(huì)有新的收獲，心靈都能重重地受到啟迪。又是一個(gè)寒假，趁者這稍微空閑的時(shí)間，我再次打開(kāi)自家的書(shū)柜，伸手便又拿了這本《論語(yǔ)心得》。于丹的《論語(yǔ)心得》讓有機(jī)會(huì)和沒(méi)有機(jī)會(huì)讀《論語(yǔ)》的人，都近距離地接觸了一次圣人。這個(gè)只有圣人形象的孔子，突然變得親切，成了一個(gè)可以去觸及，可以去請(qǐng)教的老者，孔圣人的見(jiàn)解再加上于丹的二次理解和創(chuàng)造，成了一種可以修身養(yǎng)性的處事原則，在緊張的社會(huì)生活中，這種觀點(diǎn)的介入，可以讓很多人學(xué)會(huì)平和，得到精神上的舒緩。初讀于丹的心得，只要你讀到某一句，某一個(gè)故事的時(shí)候，就會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，讓人的心靈得到一次洗禮，一次凈化，這種感覺(jué)是其它書(shū)本是不能給的。一次又一次地讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，雖然不能說(shuō)是大徹大悟，但也確實(shí)觸動(dòng)了心靈，以前，我覺(jué)得自己的心胸狹隘，無(wú)法平靜自己的心情，讀了它，使我變得從容大度，這中感覺(jué)也是前所未有的。如此的心境，如此的平和，除了于丹老師的引領(lǐng)，又有誰(shuí)能給呢?佩服于丹老師的出口便成章，更佩服她給我?guī)?lái)的別樣心態(tài)?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。主要講了天地人之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴我們?cè)S多的人生哲理和處世做人的道理。于丹老師真是一位難得一見(jiàn)的解讀高手，她能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，她把深?yuàn)W的道理講得淺顯易懂，走進(jìn)了我們的心里。看過(guò)“天地人之道”和“心靈之道”部分，我懂得了怎樣在自然和社會(huì)中的和諧，如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中以一種平和的心態(tài)坦然處世。對(duì)他人要做到“恕”字，正所謂“己所不欲，勿施于人”，也就是說(shuō)多考慮別人的感受，要感同身受，自己都不愿意做的事情不要強(qiáng)加于別人，對(duì)待同事，朋友，都要以一顆仁愛(ài)之心去為他們考慮，要充分體諒別人的難處，這樣才能使自己得到別人的認(rèn)同，這點(diǎn)，我從自己的教學(xué)生活中得到了論證。記得剛看到我這個(gè)班級(jí)的時(shí)候，在我的眼里什么都是那么不堪入目，學(xué)生的行為習(xí)慣就沒(méi)有一個(gè)讓我覺(jué)得順心的。那時(shí)候，我的心情無(wú)法平靜，總覺(jué)得孩子們做的都是錯(cuò)事，做了太多的錯(cuò)事。我會(huì)以我自認(rèn)為正確的方式去強(qiáng)制他們，結(jié)果他們學(xué)得并不舒心。是啊，我考慮過(guò)孩子的感受了嗎?我又一次忘記了《論語(yǔ)心得》。記得它的時(shí)候，我去考慮孩子的感受，讓他們快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活，我的教學(xué)也因此豐富起來(lái)，孩子們也在師生的進(jìn)一步融洽中生活得快樂(lè)起來(lái)了。將心比心，以心換心，我們需要這樣的《論語(yǔ)心得》。《論語(yǔ)心得》還告訴我們對(duì)待自己要做到“貧而樂(lè)，富而好禮”，在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到很多不順心的事，或大或小，當(dāng)他們發(fā)生的時(shí)候，我們一定很難受，每個(gè)人都不可避免。但我們要難受多久呢?一輩子?不能，當(dāng)我們汲取了應(yīng)該學(xué)到的教訓(xùn)的時(shí)候，我們應(yīng)該坦然地接受它。不要一直放在心上，坦然是一種勇敢，也是一種慰藉，生活的路還很長(zhǎng)，我們也許改變不了別人，或者是外部環(huán)境，但是，我們要正視自己，改變自己，正所謂“仁者不憂”。當(dāng)你的胸懷無(wú)限大，這樣很多事情就變小了。是的，曾經(jīng)我也覺(jué)得自己很辛苦，自己的工作確實(shí)比別人多，當(dāng)時(shí)，我想自己并沒(méi)有擺好心態(tài)，我沒(méi)有用那種平和的心態(tài)去面對(duì)生活。但是，慢慢地，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了努力，學(xué)會(huì)了多方面看問(wèn)題，我的生活就變得豐富多彩起來(lái)，少了些抱怨，多了些快樂(lè)。我想，這正是于丹的《論語(yǔ)心得》帶我走進(jìn)了這種境界，使我的心胸變得寬闊起來(lái)。當(dāng)工作上出現(xiàn)坎坷，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，心靈想到的不是給自己帶來(lái)多少麻煩，而是自己又從中學(xué)習(xí)了多少。圣人的光芒就在這里，他們可以生活得并不富裕，然而他們卻懂得什么是生活，怎樣去生活。這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。于丹老師講的一個(gè)個(gè)小故事，其中都蘊(yùn)涵著生活中最樸實(shí)最真實(shí)的道理，我也常常沉寂于這些故事，引人入勝，看著看著，自己就慢慢懂得了于丹老師是要告訴我們的道理，于丹老師的水平是如此讓人折服。當(dāng)我們逐漸把自己融入書(shū)中的時(shí)候，我們就仿佛開(kāi)始與于丹老師進(jìn)行對(duì)話，那是一種相當(dāng)幸福的感受。從她的故事中我們獲得了多少為人處世的道理!比如蘇軾與佛印的故事，心里有眼中就有，我們眼中滿是嫉妒，都是不公，我們的心中也就只有這些，是豁達(dá)不起來(lái)的。是啊，心里有什么，眼里就有什么。作為一個(gè)老師，我們心中如果有的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，我們看到的就是孩子的長(zhǎng)處。如果心里都是對(duì)孩子的挑剔，我們眼中的孩子自然就不稱心?；貧w到我們現(xiàn)在的教學(xué)，又有多少老師能做到徹底地看到都是孩子的優(yōu)點(diǎn)呢?我想，老師或多或都會(huì)對(duì)學(xué)生存在這么一點(diǎn)那么一點(diǎn)的挑剔。其實(shí)，我們?nèi)鄙俚氖且环N愛(ài)，更缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因?yàn)闆](méi)有這雙眼睛，所以我們的心里就有了更多的不稱心。就是這樣一個(gè)個(gè)精簡(jiǎn)的小故事，通過(guò)于丹老師的解讀，讓我們從對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物都有了一個(gè)明確的原則，做起事情來(lái)才會(huì)有條理。通過(guò)自己不太深刻的感悟，我明白了于丹老師的《論語(yǔ)心得》在告訴大家要在生活中扮演好自己的角色，學(xué)會(huì)善待別人。學(xué)會(huì)選擇朋友。學(xué)習(xí)做一個(gè)君子。學(xué)習(xí)面對(duì)困苦。學(xué)習(xí)自信和誠(chéng)信等等。真的喜歡于丹的《論語(yǔ)心得》，喜歡書(shū)中透露出來(lái)的那種快樂(lè)的生存態(tài)度。因?yàn)榻佑|了這本書(shū)，真正認(rèn)真讀了這本書(shū)，我的心也因此變得從容豁達(dá)起來(lái)?，F(xiàn)在，我的生活中很少有悲哀，我的每一天都是笑呵呵度過(guò)的，我學(xué)會(huì)了從容寬大，也因此漸漸地長(zhǎng)大了。于丹稱自己是一個(gè)不可救藥的樂(lè)觀主義者，她的樂(lè)觀帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)外許多人，使我們大家也學(xué)著樂(lè)觀起來(lái)。我們用最快杰的方式去讀懂這種對(duì)人生的態(tài)度，使自己學(xué)會(huì)了好地對(duì)待人生。我們用孔圣人的話理解生活，努力創(chuàng)造自己的快樂(lè)人生!這就是論語(yǔ)，這就是圣人的智慧，也就是于丹和她的《論語(yǔ)心得》教會(huì)我們的東西。讓我們?cè)谑ト说闹腔壅找聦W(xué)會(huì)怎樣去工作，怎樣去生活，追求到我們所要追求的快樂(lè)人生吧!讀《于丹論語(yǔ)》有感4于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得：“《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的，也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單，快樂(lè)的感悟。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。這說(shuō)明社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，物以類聚，人以群分，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。于丹教授告訴我們《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么，會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助；而那三種壞朋友又是什么樣的，會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響，我們又該怎樣來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢？其實(shí)，人這一生中，有什么樣的朋友，就能直接反映他是一個(gè)什么樣的為人。因此，好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的物以類聚，人以群分。他（她）是一個(gè)什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在的環(huán)境中，可以看到他自己內(nèi)心的價(jià)值取向。那么論語(yǔ)中鼓勵(lì)交什么樣的朋友呢？很簡(jiǎn)單，孔子說(shuō)：在這個(gè)世界上，益者三友，損者三友；友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。先來(lái)說(shuō)說(shuō)三種好朋友。所謂益者三友，就是友直、友諒、友多聞。第一種是友直，也就是這個(gè)朋友為人要正值，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?。一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地，這是一種好朋友。因?yàn)樗娜烁窨梢杂承Ｄ愕娜烁?，他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友。第二種是友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容是一種美德，它是這個(gè)世界上最深沉的美德之一。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，或有時(shí)候過(guò)分的苛刻，還有一種是批評(píng)，都不如寬容的力量來(lái)得恒久。其實(shí)，有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的，是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候，沒(méi)有得到他人的怨氣，反而得到淡淡的一種包容。所以，有一個(gè)好朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量；寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己，反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上，找到自己的弊病，找到自己的缺失。、第三種叫做友多聞。在先秦時(shí)代，不像我們現(xiàn)在有電腦，有這么發(fā)達(dá)的信息，有鋪天蓋地的媒體。那個(gè)時(shí)候，人要想廣視聽(tīng)，怎么辦呢？最簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法，交個(gè)好朋友，讓你朋友把所讀的書(shū)的那些