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正文內(nèi)容

讀于丹論語(yǔ)感悟有感(編輯修改稿)

2024-10-17 19:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 代生活,對(duì)論語(yǔ)中友道的闡釋,滌除了兩千年前《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō)的擇友標(biāo)準(zhǔn)的塵灰,讓它在現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體生命成長(zhǎng)的過(guò)程中,泛出了鮮活的綠色——我想,作為一名共產(chǎn)黨員、國(guó)稅干部,當(dāng)我們以一個(gè)人是否志趣高潔,正直嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)有為,作為我們擇友的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),那么無(wú)疑我們正在選擇一種有益于我們事業(yè)發(fā)展與進(jìn)步的外在動(dòng)力,更是在選擇一種有品位的生活方式。讀《于丹論語(yǔ)》有感3記得自己第一次在百家講壇上看到于丹的《論語(yǔ)心得》,我就被其中的故事折服了,深深吸引著我看完了她的每一篇講壇,于丹《論語(yǔ)心得》讀書(shū)體會(huì)。于是,在余味未盡的情況下,我馬上買了她的這本書(shū),拿回家好好地再次享受一番。我這人有從來(lái)看不完一本書(shū)的讀書(shū)歷程,但是我卻一口氣把《論語(yǔ)心得》看完了。我不知道是因?yàn)橄矚g于丹這個(gè)人還是喜歡這本書(shū),總之,我是被這種特有的魅力折服了。每看一次,我都會(huì)有新的收獲,心靈都能重重地受到啟迪。又是一個(gè)寒假,趁者這稍微空閑的時(shí)間,我再次打開(kāi)自家的書(shū)柜,伸手便又拿了這本《論語(yǔ)心得》。于丹的《論語(yǔ)心得》讓有機(jī)會(huì)和沒(méi)有機(jī)會(huì)讀《論語(yǔ)》的人,都近距離地接觸了一次圣人。這個(gè)只有圣人形象的孔子,突然變得親切,成了一個(gè)可以去觸及,可以去請(qǐng)教的老者,孔圣人的見(jiàn)解再加上于丹的二次理解和創(chuàng)造,成了一種可以修身養(yǎng)性的處事原則,在緊張的社會(huì)生活中,這種觀點(diǎn)的介入,可以讓很多人學(xué)會(huì)平和,得到精神上的舒緩。初讀于丹的心得,只要你讀到某一句,某一個(gè)故事的時(shí)候,就會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),讓人的心靈得到一次洗禮,一次凈化,這種感覺(jué)是其它書(shū)本是不能給的。一次又一次地讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,雖然不能說(shuō)是大徹大悟,但也確實(shí)觸動(dòng)了心靈,以前,我覺(jué)得自己的心胸狹隘,無(wú)法平靜自己的心情,讀了它,使我變得從容大度,這中感覺(jué)也是前所未有的。如此的心境,如此的平和,除了于丹老師的引領(lǐng),又有誰(shuí)能給呢?佩服于丹老師的出口便成章,更佩服她給我?guī)?lái)的別樣心態(tài)?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。主要講了天地人之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴我們?cè)S多的人生哲理和處世做人的道理。于丹老師真是一位難得一見(jiàn)的解讀高手,她能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,她把深?yuàn)W的道理講得淺顯易懂,走進(jìn)了我們的心里。看過(guò)“天地人之道”和“心靈之道”部分,我懂得了怎樣在自然和社會(huì)中的和諧,如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中以一種平和的心態(tài)坦然處世。對(duì)他人要做到“恕”字,正所謂“己所不欲,勿施于人”,也就是說(shuō)多考慮別人的感受,要感同身受,自己都不愿意做的事情不要強(qiáng)加于別人,對(duì)待同事,朋友,都要以一顆仁愛(ài)之心去為他們考慮,要充分體諒別人的難處,這樣才能使自己得到別人的認(rèn)同,這點(diǎn),我從自己的教學(xué)生活中得到了論證。記得剛看到我這個(gè)班級(jí)的時(shí)候,在我的眼里什么都是那么不堪入目,學(xué)生的行為習(xí)慣就沒(méi)有一個(gè)讓我覺(jué)得順心的。那時(shí)候,我的心情無(wú)法平靜,總覺(jué)得孩子們做的都是錯(cuò)事,做了太多的錯(cuò)事。我會(huì)以我自認(rèn)為正確的方式去強(qiáng)制他們,結(jié)果他們學(xué)得并不舒心。是啊,我考慮過(guò)孩子的感受了嗎?我又一次忘記了《論語(yǔ)心得》。記得它的時(shí)候,我去考慮孩子的感受,讓他們快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活,我的教學(xué)也因此豐富起來(lái),孩子們也在師生的進(jìn)一步融洽中生活得快樂(lè)起來(lái)了。將心比心,以心換心,我們需要這樣的《論語(yǔ)心得》。《論語(yǔ)心得》還告訴我們對(duì)待自己要做到“貧而樂(lè),富而好禮”,在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到很多不順心的事,或大或小,當(dāng)他們發(fā)生的時(shí)候,我們一定很難受,每個(gè)人都不可避免。但我們要難受多久呢?一輩子?不能,當(dāng)我們汲取了應(yīng)該學(xué)到的教訓(xùn)的時(shí)候,我們應(yīng)該坦然地接受它。不要一直放在心上,坦然是一種勇敢,也是一種慰藉,生活的路還很長(zhǎng),我們也許改變不了別人,或者是外部環(huán)境,但是,我們要正視自己,改變自己,正所謂“仁者不憂”。當(dāng)你的胸懷無(wú)限大,這樣很多事情就變小了。是的,曾經(jīng)我也覺(jué)得自己很辛苦,自己的工作確實(shí)比別人多,當(dāng)時(shí),我想自己并沒(méi)有擺好心態(tài),我沒(méi)有用那種平和的心態(tài)去面對(duì)生活。但是,慢慢地,我學(xué)會(huì)了適應(yīng),學(xué)會(huì)了努力,學(xué)會(huì)了多方面看問(wèn)題,我的生活就變得豐富多彩起來(lái),少了些抱怨,多了些快樂(lè)。我想,這正是于丹的《論語(yǔ)心得》帶我走進(jìn)了這種境界,使我的心胸變得寬闊起來(lái)。當(dāng)工作上出現(xiàn)坎坷,一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),心靈想到的不是給自己帶來(lái)多少麻煩,而是自己又從中學(xué)習(xí)了多少。圣人的光芒就在這里,他們可以生活得并不富裕,然而他們卻懂得什么是生活,怎樣去生活。這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。于丹老師講的一個(gè)個(gè)小故事,其中都蘊(yùn)涵著生活中最樸實(shí)最真實(shí)的道理,我也常常沉寂于這些故事,引人入勝,看著看著,自己就慢慢懂得了于丹老師是要告訴我們的道理,于丹老師的水平是如此讓人折服。當(dāng)我們逐漸把自己融入書(shū)中的時(shí)候,我們就仿佛開(kāi)始與于丹老師進(jìn)行對(duì)話,那是一種相當(dāng)幸福的感受。從她的故事中我們獲得了多少為人處世的道理!比如蘇軾與佛印的故事,心里有眼中就有,我們眼中滿是嫉妒,都是不公,我們的心中也就只有這些,是豁達(dá)不起來(lái)的。是啊,心里有什么,眼里就有什么。作為一個(gè)老師,我們心中如果有的是孩子的優(yōu)點(diǎn),我們看到的就是孩子的長(zhǎng)處。如果心里都是對(duì)孩子的挑剔,我們眼中的孩子自然就不稱心?;貧w到我們現(xiàn)在的教學(xué),又有多少老師能做到徹底地看到都是孩子的優(yōu)點(diǎn)呢?我想,老師或多或都會(huì)對(duì)學(xué)生存在這么一點(diǎn)那么一點(diǎn)的挑剔。其實(shí),我們?nèi)鄙俚氖且环N愛(ài),更缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因?yàn)闆](méi)有這雙眼睛,所以我們的心里就有了更多的不稱心。就是這樣一個(gè)個(gè)精簡(jiǎn)的小故事,通過(guò)于丹老師的解讀,讓我們從對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物都有了一個(gè)明確的原則,做起事情來(lái)才會(huì)有條理。通過(guò)自己不太深刻的感悟,我明白了于丹老師的《論語(yǔ)心得》在告訴大家要在生活中扮演好自己的角色,學(xué)會(huì)善待別人。學(xué)會(huì)選擇朋友。學(xué)習(xí)做一個(gè)君子。學(xué)習(xí)面對(duì)困苦。學(xué)習(xí)自信和誠(chéng)信等等。真的喜歡于丹的《論語(yǔ)心得》,喜歡書(shū)中透露出來(lái)的那種快樂(lè)的生存態(tài)度。因?yàn)榻佑|了這本書(shū),真正認(rèn)真讀了這本書(shū),我的心也因此變得從容豁達(dá)起來(lái)?,F(xiàn)在,我的生活中很少有悲哀,我的每一天都是笑呵呵度過(guò)的,我學(xué)會(huì)了從容寬大,也因此漸漸地長(zhǎng)大了。于丹稱自己是一個(gè)不可救藥的樂(lè)觀主義者,她的樂(lè)觀帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)外許多人,使我們大家也學(xué)著樂(lè)觀起來(lái)。我們用最快杰的方式去讀懂這種對(duì)人生的態(tài)度,使自己學(xué)會(huì)了好地對(duì)待人生。我們用孔圣人的話理解生活,努力創(chuàng)造自己的快樂(lè)人生!這就是論語(yǔ),這就是圣人的智慧,也就是于丹和她的《論語(yǔ)心得》教會(huì)我們的東西。讓我們?cè)谑ト说闹腔壅找聦W(xué)會(huì)怎樣去工作,怎樣去生活,追求到我們所要追求的快樂(lè)人生吧!讀《于丹論語(yǔ)》有感4于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:“《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。這說(shuō)明社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,物以類聚,人以群分,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。于丹教授告訴我們《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;而那三種壞朋友又是什么樣的,會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響,我們又該怎樣來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?其實(shí),人這一生中,有什么樣的朋友,就能直接反映他是一個(gè)什么樣的為人。因此,好朋友就是一本書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,也就是我們經(jīng)常說(shuō)的物以類聚,人以群分。他(她)是一個(gè)什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個(gè)外在的環(huán)境中,可以看到他自己內(nèi)心的價(jià)值取向。那么論語(yǔ)中鼓勵(lì)交什么樣的朋友呢?很簡(jiǎn)單,孔子說(shuō):在這個(gè)世界上,益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。先來(lái)說(shuō)說(shuō)三種好朋友。所謂益者三友,就是友直、友諒、友多聞。第一種是友直,也就是這個(gè)朋友為人要正值,要坦蕩,要?jiǎng)傉话?。一個(gè)人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個(gè)世界上頂天立地,這是一種好朋友。因?yàn)樗娜烁窨梢杂承D愕娜烁?,他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷,這是一種好朋友。第二種是友諒,也就是寬容的朋友。其實(shí),寬容是一種美德,它是這個(gè)世界上最深沉的美德之一。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候,或有時(shí)候過(guò)分的苛刻,還有一種是批評(píng),都不如寬容的力量來(lái)得恒久。其實(shí),有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的,是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候,沒(méi)有得到他人的怨氣,反而得到淡淡的一種包容。所以,有一個(gè)好朋友,他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己,反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上,找到自己的弊病,找到自己的缺失。、第三種叫做友多聞。在先秦時(shí)代,不像我們現(xiàn)在有電腦,有這么發(fā)達(dá)的信息,有鋪天蓋地的媒體。那個(gè)時(shí)候,人要想廣視聽(tīng),怎么辦呢?最簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法,交個(gè)好朋友,讓你朋友把所讀的書(shū)的那些
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