無(wú)題教案(編輯修改稿)
2024-10-17 17:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為題材，其中有的可能別有寄寓，也可能以戀愛(ài)本事為依托。情思婉轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命名為“無(wú)題”，這是一類；還有一類無(wú)題詩(shī)，是用篇首或句中二字為題，如《錦瑟》、《碧城》。三、無(wú)題詩(shī)基調(diào)濃烈而凄清構(gòu)成了無(wú)題詩(shī)的情感基調(diào)。所謂“濃烈”，是說(shuō)它絕不作浮泛的情語(yǔ)。所謂“凄清”，就是說(shuō)，無(wú)論詩(shī)中的相思與追求是怎樣的一往情深、纏綿縈回，那結(jié)果卻總是傷懷，總是無(wú)望，總是迷茫。這種基調(diào)除了有著時(shí)代內(nèi)涵外，還打上了詩(shī)人自己的烙印。詩(shī)人深愛(ài)妻子王氏，然而婚后他輾轉(zhuǎn)奔波、漂泊四方，夫妻長(zhǎng)年分居。正屆中年，妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的痛苦。正是個(gè)人的不幸和社會(huì)上的愛(ài)情悲劇互相融合，才形成了無(wú)題詩(shī)特有的感情基調(diào)。四、無(wú)題詩(shī)代表作——《無(wú)題》相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。進(jìn)入文本：（一）、首聯(lián): “相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”賞析．比較揣摩兩個(gè)“難”字有何不同？理解：前者為“困難”，寫(xiě)出情人相見(jiàn)之苦；后者為“痛苦、難受”，寫(xiě)出離別之苦。1．概括首聯(lián)內(nèi)容：惜別之苦。2．理解“東風(fēng)無(wú)力百花殘”的作用（包括意境及手法等），理解：點(diǎn)明分離的季節(jié)（暮春）及環(huán)境（百花凋謝），用“東風(fēng)無(wú)力”和“百花殘”營(yíng)造了離別的悲傷凄涼的意境，借景抒情，以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。融情于景，達(dá)到了情景交融的效果古人表送別、分手時(shí)，以哀景抒哀情，以樂(lè)景抒哀情的詩(shī)句有哪些，舉例說(shuō)明：理解：以哀景抒哀情：多情自古傷離別，更難堪冷落清秋節(jié)。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤；醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。以樂(lè)景抒哀情：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州；青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤篷萬(wàn)里征；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵；昔我往矣，楊柳依依等（二）頷聯(lián)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！贝藶槊洌斫狻按盒Q”和“蠟炬”兩個(gè)意象的表情作用？傳達(dá)怎樣的愛(ài)情觀？理解： 手法：“春蠶”、“蠟炬”兩個(gè)象征意象，運(yùn)用了比興（比是比喻，興為寄托，興分起興和寄托兩種：先寫(xiě)一個(gè)事物（如寫(xiě)景）用來(lái)引起某種思想感情，放在開(kāi)頭，具有發(fā)端的作用，就是起興；用這個(gè)事物寄托某種思想感情，便是寄托?！d’在表現(xiàn)上比‘比’更曲折幽隱，所表達(dá)的思想感情也更為深遠(yuǎn)，耐人回味。興和比常常合一，既是興又是比，「興中有比」。）的手法，極為熨貼）。并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對(duì)照，妙句天成，表現(xiàn)相思之深和對(duì)愛(ài)情的忠貞、執(zhí)著。，形象貼切，含意雋永?！胺健焙汀笆肌睆?qiáng)化了這種懷感。成為表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情的千古名句。諧音雙關(guān)：用“絲”諧音“思”，古人寫(xiě)詩(shī)往往借同音字來(lái)表示另一種意思。南朝民歌里使用的尤其多。南朝民歌《七日夜女歌》“桑蠶不作繭，晝夜長(zhǎng)懸絲。”便是借蠶兒掛下來(lái)的絲比作情人心里的牽掛相思之思。絲瓜（思念牽掛）。例如：拿蓮子的“蓮”代替憐愛(ài)的“憐”，《西洲曲》采蓮南塘秋，蓮（憐）花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水；拿蓮藕的“藕”代替佳偶的 “偶”。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴（情）。愛(ài)情觀：忠貞，執(zhí)著，至死不渝，海枯石爛型表示類似愛(ài)情觀的古代詩(shī)詞句，你還知道哪些？你心中渴望的愛(ài)情是什么的？ 理解：《上邪！》樂(lè)府詩(shī)集鼓吹曲辭“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕“《離思五首其一》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。《雁丘詞》：?jiǎn)柺篱g、情是何物，直教生死相許？《白頭吟》作者: 卓文君：愿得一心人，白頭不相離《結(jié)發(fā)為夫妻》蘇武詩(shī)：結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑《詩(shī)經(jīng)》：死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。（三）頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！?．上面兩句寫(xiě)的是詩(shī)人自己，下面兩句就轉(zhuǎn)到對(duì)方女主人公身上了，寫(xiě)她別離后的生活。此聯(lián)在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？我們以前學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)句有同樣的用法：理解：虛寫(xiě)：想象的、夢(mèng)中的、未來(lái)的尚未發(fā)生的、過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的等。舉例：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。等等。2．“但愁云鬢改”怎樣理解？“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”傳達(dá)出情人怎樣的心境？能想象一下早晨和夜晚女主人公有哪些細(xì)節(jié)化的無(wú)聊或憂傷的情景嗎？理解：“但愁云鬢改”，早晨起來(lái)，因?yàn)樗寄畹某羁?，連頭發(fā)也散亂漸白，形象表達(dá)了主人公的離愁之深。（何處合成愁，離人心上秋；思君令人老，歲月忽已晚；女為悅己者容；自伯之東，首如飛蓬。）“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”是詩(shī)人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。不是光寒而是心寒。（披衣覺(jué)露滋，還寢夢(mèng)佳期；香霧云鬟濕，清輝玉臂寒，此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。今夜誰(shuí)家扁舟子，可憐樓上月徘徊，海上明月生，天涯共此生，）想象：略：（四）尾聯(lián)：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”1．理解典故及其作用—— 見(jiàn)課后注釋。理解：尾聯(lián)用神話傳說(shuō)來(lái)表達(dá)自己的美好愿望。以傳說(shuō)中的仙山蓬萊山 作為對(duì)方居處的象征，以王母駕下的青鳥(niǎo)使者代為打探她的下落。既表達(dá)了對(duì)心愛(ài)之人的勸慰之情，也傾訴了自己絕對(duì)沒(méi)有放棄再次相見(jiàn)的一線希望的恒心與決心，但這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依
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