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正文內(nèi)容

毛概調(diào)查報告(編輯修改稿)

2024-10-17 17:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 當(dāng)然這并不是說城市不能存在乞討者,在歐美發(fā)達國家街頭乞討亦不可避免,重要的是我們必須將街頭乞討規(guī)范化,使之有序,繼而成為城市的一部分而非現(xiàn)在我們看到的格格不入。其次,乞討現(xiàn)象職業(yè)化、商業(yè)化的現(xiàn)狀已經(jīng)引起了市民反感,造成了市民對乞討者的不信任,這種同情危機使真正需要幫助的人失去了接受社會幫助的可能性,更嚴(yán)重的是這種同情危機正越來越向青少年群體蔓延,父母在教育孩子時已陷入兩難境地,久而久之,社會同情心將會缺失,這將嚴(yán)重影響社會的持久良性發(fā)展。還有,乞討群體的擴大將助長社會惰性風(fēng)氣的形成。隨著越來越多的底層貧困者或是投機者走上乞討之路,“不是嗟來之食”的民族精神受到挑戰(zhàn)。城市乞討者乞丐為了獲取錢財,不顧廉恥,采用阻擋、漫罵、下跪等方法糾纏行人,完全喪失了人格尊嚴(yán),長期如此,必會造成精神墮落,失去進取之心,而民族的進步靠的正是國民的進取之心。同時,城市乞討的無序化亦會影響社會穩(wěn)定。隨著大量乞討者涌入城市,城市的既有秩序?qū)淮騺y,一些乞討者違反交通規(guī)定在車行道乞討更是威脅到公共安全。另外,一些乞討者眼見社會貧富分化的嚴(yán)重后,可能產(chǎn)生厭世情緒更嚴(yán)重者有可能產(chǎn)生報復(fù)社會的情緒,這將威脅社會安全。同時,伴隨乞討人員增多,城市盜竊現(xiàn)象亦在加劇,這些都是社會穩(wěn)定的不安因素。城市乞討現(xiàn)象的負(fù)面影響正越來越嚴(yán)重的威脅到改革開放的基礎(chǔ)和社會安定的基石。所以,妥善治理城市乞討現(xiàn)象已經(jīng)刻不容緩。解決城市乞討現(xiàn)象最根本的還是經(jīng)濟的發(fā)展,通過發(fā)展經(jīng)濟解決貧困問題。我認(rèn)為,當(dāng)前我國經(jīng)過30多年改革開放,已經(jīng)積累了相當(dāng)多財富,在繼續(xù)大力發(fā)展的同時,我們必須將社會公平提到與經(jīng)濟發(fā)展同等地位,因為30多年發(fā)展取得的財富正日益集中于占社會總?cè)藬?shù)很少的富人階層,“富者愈富,貧者愈貧”的現(xiàn)象正日益凸顯。所以,我認(rèn)為當(dāng)年鄧小平“讓一部分人先富起來”的目標(biāo)已基本實現(xiàn),現(xiàn)在重點要做的應(yīng)是“先富幫助后富”,所以,國家應(yīng)大幅調(diào)整社會分配比率,同時將建設(shè)重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū),只有先解決了平衡發(fā)展問題,中國的現(xiàn)代化才能有新的發(fā)展動力,才能持久?!拔鞑看箝_發(fā)”、“新農(nóng)村”要的不是口號而是真正的政策轉(zhuǎn)移,政策扶持,所以,政府政策改革任重而道遠。其次,必須用法律法規(guī)健全城市乞討的救助安置及管理規(guī)范。政府應(yīng)出臺標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分真正乞討者與虛假乞討者,給予區(qū)別對待。對于真正乞討者,愿意接受救助的,老人送到養(yǎng)老院,兒童送到孤兒院。對于不愿意接受救助的進行登記造冊,建立電子檔案,以便相關(guān)部門管理幫助。對于虛假乞討者,相關(guān)管理部門應(yīng)加大打擊懲罰力度,對情節(jié)輕的給予現(xiàn)金處罰及思想教育;對行為惡劣者給予嚴(yán)厲懲處,絕不姑息,肅清“乞討”市場秩序,保護真正乞討者的利益,使其得到社會的關(guān)心和幫助。同時,政府相關(guān)部門加強內(nèi)部管理,杜絕不作為現(xiàn)象,對于執(zhí)法過程中的違法違規(guī)行為進行嚴(yán)厲處罰,保證相關(guān)部門在對待城市乞討者時能從為其服務(wù)角度按規(guī)操作。還有,建立健全社會保障體系,特別是城市乞討人員的保障體系。國家應(yīng)加大對農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū)的支持和投入,幫助低收入者解決生活基本問題。在城市乞討人群問題上,國家應(yīng)建立專門安置社會流浪乞討人員的養(yǎng)老院和孤兒院,以保證真正需要社會關(guān)心和幫助的乞討人員基本生活。最后,政府和社會可以共同努力,加大“勤勞致富”民族精神的宣傳,在全社會營造勤勞致富、艱苦創(chuàng)業(yè)光榮,不勞而獲、欺詐行騙可恥的良好氛圍。讓勤勞致富成為社會風(fēng)尚,讓不勞而獲為人民擯棄,使更多陷入精神墮落的人覺醒,使社會大眾形成奮發(fā)進取的精神風(fēng)貌,從而更好的投入到現(xiàn)代化建設(shè)中來。正確對待城市乞討現(xiàn)象既是政府的義務(wù)又是民眾的責(zé)任,在這一問題上,我們每個人都應(yīng)該做出自己的努力,這樣說并不是要每個人都去施舍,而是我們要為解決城市乞討問題做出一些力所能及之事。相信在政府、社會、市民各方共同努力下,城市乞討現(xiàn)象會得到良好解決,城市和諧終將到來。第四篇:毛概調(diào)查報告關(guān)于對大學(xué)生文明素質(zhì)情況的調(diào)查報告文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況總體上處于一個比較好的水平,但情勢并不樂觀,大學(xué)生文明素質(zhì)的缺乏日益明顯,在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象,社會評價對大學(xué)生文明素質(zhì)的不滿日益強烈。全社會文明素質(zhì)和精神追求的提高,大學(xué)生負(fù)有義不容辭的責(zé)任,作為社會知識、文化、文明素質(zhì)整體水平較高的群體,大學(xué)生是一個國家文明素質(zhì)和精神追求的主要承載者,作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生對我們?nèi)嫘】瞪鐣陚ニ{圖的實現(xiàn)具有至關(guān)重要的影響,因此,提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需,而且也是社會文明進步的強烈要求。如今,大學(xué)生文明素質(zhì)已成為人們普遍關(guān)注的問題。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況,我們特意做了此次調(diào)查。調(diào)查時間:2011年10月29日~2011年12月3日調(diào)查方式:問卷調(diào)查調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生文明素質(zhì)情況一、調(diào)查目的了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀,即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣,從而使我們能夠正確的認(rèn)識自身的文明現(xiàn)狀,學(xué)會自我評估和自我反省。并且通過本次調(diào)查對校園文明有所掌握,能夠做出合理的分析,評估,提出有關(guān)意見和建議。二、對象及其一般情況調(diào)查對象主要是涪陵在校各個年級的大學(xué)生,另外還有別的地區(qū)在校大學(xué)生。為從不同角度了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì),我們將調(diào)查活動的對象設(shè)定為在校大學(xué)生,此次調(diào)查基本上涵蓋各個年級大學(xué)生,主要范圍在校涪陵大學(xué)生,另外我們還在網(wǎng)上調(diào)查了別的地區(qū)的在校大學(xué)生,在廣泛度上達到了要求。紙質(zhì)問卷發(fā)放對象為涪陵在校學(xué)生,而網(wǎng)上問卷彌補了其地域和隨機性上的不足,由在校大學(xué)生網(wǎng)民隨機參與,所以也符合隨機性的要求。三、調(diào)查方式本次調(diào)查采用紙質(zhì)問卷,網(wǎng)上問卷,以及現(xiàn)場訪問等方式結(jié)合進行。本次調(diào)查共發(fā)送問卷110份,最后有效問卷100份,有效率達到90%。因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達到調(diào)研的要求,以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),我們對其進行深入分析,最終形成此份調(diào)查報告。四.、調(diào)查結(jié)果概述及分析從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,主要涉及以下幾方面:(1)調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo),其中有長遠目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動力不足,沒有豐富的精神生活,沒有明確的事業(yè)目標(biāo),甚至認(rèn)為前途晦暗,社會缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。(2)超過35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無趣,缺乏激情。(3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長。大學(xué)生做事過分功利化的現(xiàn)實必須得到社會的正視。(4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實均顯示,大部分大學(xué)生自我意識過強,公共意識,團體意識則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉,活動中過于獨立是大學(xué)生的普遍問題。本次調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識自己。同時,有高達78%的同學(xué)認(rèn)為團隊合作可以提高效率,并能夠與團隊成員愉快的合作完成工作,同時發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學(xué)無法理解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂。并且,綜合調(diào)查結(jié)果與生活實際,我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問卷提示我們,大學(xué)生對集體參與但利益相關(guān)性不大的活動嚴(yán)重缺乏激情,很多時候不能實現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻個人價值。對自我價值估計過高,對團隊價值和社會價值過低衡量,這是大學(xué)生普遍存在的問題。在這種錯位狀態(tài)下,眾多學(xué)生以自我為中心,排斥或心里反抗其他同學(xué),常帶有冷漠和鄙夷情緒,不懂換位思考,缺乏辯證思維,價值觀不夠合理健康。在對調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中,我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說粗話臟話,并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠自己沒能做到不說臟話,更有高達25%的同學(xué)表示說臟話無所謂于道德問題!不過也有85%的同學(xué)認(rèn)為對女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識不到隨便講臟話,隨意翻動拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個人形象的整潔得體和舉止文明。我們的調(diào)查以
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