【文章內容簡介】 守兒童，守衛(wèi)祖國明天”。眾所周知，留守兒童問題是我國一個突出的社會問題。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關心和呵護，極易產生認識、價值觀念上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此而走上犯罪道路。并且留守兒童數量巨大，據權威調查，全國每五個孩子中，就有一個農村留守兒童；我國017歲農村留守兒童和城鄉(xiāng)流動兒童共有9683萬，已近一個億的規(guī)模，還在逐年擴大。本次暑期社會實踐活動以“貢獻青春力量，服務美麗鄉(xiāng)村”為課題。旨在通過在基層開展多種形式的社會調查，了解山東省海陽市泉水頭村留守兒童的現狀，重點深入關注兩戶情況有代表性的人家，分析這種社會現象的成因和解決方案。與留守兒童的家庭成員建立互相理解、互相信任的良好關系，通過各類途徑幫助留守兒童建立或改善同父母的溝通渠道，最終大幅改善專訪家庭的留守兒童心理狀況和人際關系。同時，我們的實踐隊希望通過此次社會實踐活動提高自我。走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，并且投身社會；增長見識，更新觀念，樹立服務社會的思想；通過與社會底層兒童及其生活環(huán)境的接觸，加深我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，進一步明確我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們在這片廣闊的天地里，響應校團委的號召，在實踐中深刻體會“五四”精神的當代內涵，我們必能得到學校里沒有的教育。實踐過程7月30日，我乘火車到達山東省煙臺市，受到了于新芹同學的接待。安頓下來后，我便加入了物資的采購行動。當晚我們清點了相關物資，并進行了團隊會議，安排了為期七天的實踐活動。8月1日，實踐活動正式開始。上午，我們全體成員輾轉到達海陽市小紀鎮(zhèn)，到小紀鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、小紀鎮(zhèn)共青團委報到。我們大致講述實踐活動的方案行程，征求了政府部門的意見并適當對計劃進行微調。后直接到了泉水頭村，即我們實踐的目的地，同村委會接洽。在交談中我們仔細講述了實踐活動的日程，了解了泉水頭村發(fā)展狀況和官方對當地留守兒童情況的介紹，細心聽取了村委會對于本次社會實踐活動的意見和建議。下午，我們通過親自走訪，確認泉水頭村的基本狀況，分為兩組，對不同區(qū)域進行了考察。晚上進行團隊會議，總結同小紀縣縣政府、泉水頭村村委會的交流成果和我們實地調查的結果，對計劃進行相應的修正，清點財務狀況，合作記錄團隊日志。8月2日上午，我們依舊分為兩組，每組都有一名記錄人員、一名宣傳人員和一名后勤人員，分頭進行了廣泛的問卷調查和隨訪。中午，團隊進行討論，從上午的調查成果中選擇若干戶有代表性、具有普遍意義的家庭作為備選。下午通過和備選家庭的監(jiān)護人交流，表明實踐小組的來由，強調活動對兒童的積極意義，詢問其是否愿意參與到活動中。通過交流，我們最終選定了兩戶人家，即東土堆頭村的姜寶坤小朋友（男）家和于欣昱小朋友（女）家，作為本次實踐活動的重點研究對象。姜寶坤小朋友是小學三年級學生，父母常年外出打工，留下他和年邁的奶奶相依為命。他在學校中成績處于中下游，且不善于與人交談。而于欣昱是小學二年級學生，父母離異之后跟隨爺爺奶奶留守村子。爸爸外出打工常年不歸，她學習成績處于中游偏上，但是人際交往能力很差，不能夠跟村子里其他孩子愉快玩耍，甚至時常與他人吵架。傍晚，我們通過做游戲、講故事等方式打消兩位孩子的疑慮，拉近了他們和我們的心理距離。我們還贈送給孩子們若干精致的讀本繪本作為禮物，請孩子給我們講述生活中的趣事；我們向孩子介紹大學生活和我校情況；向孩子詢問小學里的表現等等。我們小組準備了簡單的小魔術、象棋和玩具彈珠，供他們與其他同學一起玩耍，迅速拉近了和孩子們間的距離。晚上例行了團隊會議。8月3日到5日，這三天我們與孩子們的感情不斷加深，成了無話不談的好朋友。慢慢地，兩位小朋友仿佛都走出了心里障礙，并且可以和小伙伴們友好的學習、玩耍了。通過多次的交流，我們了解了他們的心理狀況，和他們對同父母的想念之情。并且我們跟他們到他們的學校，通過觀察和采訪老師，了解了他們的學校表現；同時，我們和孩子們的監(jiān)護人進行了頻繁的交流，話題涉及了孩子們的日常表現和監(jiān)護人對于孩子的家庭教育，并做了問卷調查，從另一個角度了解了孩子們的實際情況。每天晚上進行例行會議并清點物資。8月6日到7日是我們實踐的最后階段，也是關鍵環(huán)節(jié)。我們幫助姜寶坤孩子聯系了他們遠在外地打工的父母，鼓勵他們和父母訴說自己的感情，同時也跟他們的爸爸媽媽描述了孩子們的生活狀態(tài)和心理情況，他的家長也明白了關心孩子心理成長的重要性，決定定時回家探望孩子，大大促進了他們之間的了解和理解。我們通過和于欣昱的溝通，和她的同學的溝通，使他們認識到平等待人、不卑不亢的重要性，并帶領他們一起做游戲做手工飾品，拉近了他們的距離，最后將各種玩具送給他們供他們一同玩耍。最后我們聯系了村子的主任，向他說明了我們的實踐過程和調查結果以及我們提出的改善方案，村主任表示會長期關注孩子們的情況，給他們提供必要的幫助和呵護。8月8日，我們小組多數成員一起回到了學校。調查結果我們小組總結出泉水頭村留守兒童問題的幾大方面： 泉水頭村高中及以下的兒童共有78人，其中有35人屬于留守兒童，比例高達49%。80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，年事已高、文化素質較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習。學校與家庭之間缺乏溝通，不能給予留守兒童特殊的關懷和教育。家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象，留守兒童學習成績普遍低于正常家庭兒童。生活困難是留守兒童家庭的普遍特征，他們在家庭生活方面是及其節(jié)儉的。在飲食方面，僅是能吃飯就行，這對處于長身體時期的兒童來說，產生了很大的危害。大多數留守兒童不得不加入到家庭勞動中去。過早的分擔家庭負擔使他們有了不符合他們年齡的成熟心理。幾乎所有的父母年均回家不足3次，有的甚至幾年才回家1次；近一半的留守兒童與父母通話不足每月1次。因此留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到情感問題得不到正常疏導，極大地影響了其心理健康。在眾多因素的作用下，留守兒童的心理一般多多少少存在一些問題。據我們觀察，大部分的留守兒童性格內向甚至孤僻，但又容易發(fā)怒，自卑，有怨恨父母的心理。解決方案問題產生的原因是農村經濟發(fā)展的滯后。農村經濟發(fā)展是一個非常復雜的問題，不是短時間內能夠解決的，所以我們在解決留守兒童問題時盡量尋找其產生的最直接的原因，只有這樣才能盡快找到解決問題的有效方法，也只有這樣才能不至于耽誤一代人的成長。針對我們對當地留守兒童的調查，我們提出了以下幾點建議，這里列出兩條：學校應建立“留守兒童”的檔案，調查、紀錄追蹤留守兒童的成長過程。為留守兒童創(chuàng)造更方便的與父母溝通的方式。對外地務工父母進行教育，使他們明確教育子女是自己的應盡之責，應主動與子女及其的任課老師、村主任聯系，加強溝通。感悟總結。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。我們學會了實踐獲得認識，學到知識，不斷地從各方面武裝自己。但是并不排斥學習間接經驗的必要性。我們團隊在出發(fā)前查閱了大量的資料，有了豐富的理論知識積累，在實踐中檢驗理論，運用理論指導實踐。這正是馬克思主義哲學中強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有指導作用。大學不應是一座象牙塔，科學研究也不應該與社會分離，一切科學研究雖然方向不同，方法各異，但最終目的都是造福于人類，提高人們的幸福感。我們實踐團隊深入相對貧困的農村，親密接觸到農村留守兒童的生活，了解他們的心理情感狀