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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德最終版(編輯修改稿)

2024-10-17 16:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 主義核心價(jià)值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會治理之中。五是要使國家和社會的制度設(shè)計(jì)逐步與社會主義核心價(jià)值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價(jià)值觀不相符的既定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價(jià)值觀的起碼要求才予以實(shí)施。六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的生動載體,要注重大力建設(shè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機(jī)和新的廣闊空間。第四篇:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng),它包含了中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀。中華傳統(tǒng)美德是中華民族賴以形成和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱,是中國傳統(tǒng)文化之魂,也是全人類寶貴的精神財(cái)富。但在當(dāng)今應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下,很多學(xué)生多年來只受到來自學(xué)校和家庭單純追求學(xué)習(xí)成績的督促,很少受到傳統(tǒng)美德的教育和影響,對中華民族傳統(tǒng)美德知之甚少,踐之尤難。多年的學(xué)校教學(xué)工作,深感現(xiàn)代大學(xué)生傳統(tǒng)美德缺失的嚴(yán)重。一、大學(xué)生傳統(tǒng)美德缺失的現(xiàn)狀禮貌尊重缺失。中國是禮儀之邦,禮貌、尊重、恭敬是中國人的傳統(tǒng),中國人最講究溫良恭讓,謙和寬厚?!墩撜Z》有云:“恭而無禮則勞,勇而無禮則亂”。俗話常講,“你敬我一尺,我敬你一丈”,“禮讓三先”??兹谧尷娴墓适略缫褳閶D孺所皆知。然而,在我們當(dāng)代的大學(xué)生中,一些學(xué)生卻缺乏起碼的禮儀禮貌。男同學(xué)對女同學(xué)不知謙讓;一些同學(xué)見到老師不打招呼,低頭而過;老師來到宿舍,個(gè)別同學(xué)不是說明未去上課的原因,而是用被子蒙著頭裝睡;學(xué)校組織的體育比賽,經(jīng)常出現(xiàn)罵起來甚至打起來的情況。孝悌缺失。人生之初來自父母,父母之于子女,養(yǎng)育之恩天高地厚。因此,中國人歷來重視孝道,“萬惡淫為首,百善孝為先”,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”。但有些學(xué)生對家長的養(yǎng)育難見感激之情、報(bào)恩之心。個(gè)別學(xué)生跟家里打電話惡聲惡語;對家長的關(guān)心、思念不理不采,不能及時(shí)報(bào)平安、通情況;有的學(xué)生任意揮霍家長的血汗錢,吃喝玩樂,甚至徹夜打麻將;有的學(xué)生沉溺于網(wǎng)吧不能自拔;個(gè)別學(xué)生假期外出打工或會友竟不及時(shí)告知父母,有的甚至陷入傳銷泥潭,每個(gè)假期都有家長焦急尋找子女的事例。愛心缺失??鬃釉唬骸叭收邜廴恕?,孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,講的都是由此及彼、由己及人的超越了狹隘自我的愛心,人因?yàn)橛辛诉@種愛心,世界才變得博大,人也變得偉大了。正所謂心通四海,目接八方。但在我們的大學(xué)生中卻有人不知愛別人,只知愛自己。一些學(xué)生平時(shí)與同學(xué)相處,自私自利,總是占便宜,不能吃虧;評個(gè)先進(jìn),如果自己沒評上,就懷疑別人搗鬼了;遇到點(diǎn)小糾紛,說翻臉就翻臉,全不顧同學(xué)間的情誼;別人比他強(qiáng)就嫉恨,別人比他差又瞧不起,讓人很難與他相處。正義感缺失?!罢蝗菪?,邪復(fù)妒正”,世界上凡正義占上風(fēng)的地方,善良一定盛行。正義感是一個(gè)人一切善行的基礎(chǔ),因此,正義感是通過行動來體現(xiàn)的。而我們有些大學(xué)生正義感缺乏。見熱鬧就圍觀,卻見義而不能勇為;是非不分,把幫助個(gè)別同學(xué)出氣打群架當(dāng)成集體觀念,甚至有時(shí)兩個(gè)系的兩名同學(xué)打架,所在班的男同學(xué)幾乎全上;同學(xué)之間發(fā)生點(diǎn)小矛盾,男同學(xué)竟能對女同學(xué)出手。誠信缺失。子曰:“民無信不立”,“言必信,行必果”,“人而無信,不知其可也”。《袁氏世范》有云:“有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易”。一個(gè)人沒有誠信,在世上就無法立身,也難以成事。而我們有些同學(xué)心中卻很輕視誠信二字。有些同學(xué)遲到曠課是家常便飯;犯了錯(cuò)誤,受到批評,寫了保證,卻屢改屢犯;同學(xué)間借點(diǎn)錢,不要不還;有的同學(xué)視“實(shí)習(xí)協(xié)議”如廢紙,實(shí)習(xí)一段時(shí)間,不打招呼,說走就走;有的同學(xué)故意欠費(fèi),學(xué)費(fèi)拖到畢業(yè)后,一走了之。二、大學(xué)生傳統(tǒng)美德缺失的原因
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